إذا عرضت أحداج سلمى فنادها

إذا عَرَضَتْ أحْدَاجُ سلمى، فنادِها: — سقَتكِ غَوَادي المُزْنِ صَوْبَ عِهَادِها

أمَا لُبْثَةٌ تُقْضَى لُبَانَةُ عاشِقٍ — بها، أوْ يُرَوّى صائِمٌ باتّئَادِها

وَدِدْتُ، وَهَلْ نَفسُ امرِىءٍ بملومة — إذا هيَ لمْ تُعطِ المنَى مِنْ وَدادها

لَوَ أنّ سُلَيْمَى أسْجَحَتْ، أوْ لَو أنّهُ — أُعِيرَ فُؤَادي سَلوَةً من فُؤادِهَا

يُكَثَّرُ فينَا الكَاشِحُونَ، وَبَيْنَنَا — حَوَاجِزُ مِنْ سُلْمَى وَبَرْكِ غِمادِهَا

وَنُحْسَدُ إنْ تَسرِي إلَيْنا منَ الهَوَى — عَقابيلُ يَعتَادُ الجَوَى باعْتِيَادِها

فَكَمْ نَافَسُوا في حُرْقَةٍ إثْرَ فُرْقَةٍ — تُعَجِّبُ مِن أنْفَاسِنا وامْتِدَادِها

وَفي لَيلَةٍ بِعْنَا لِطَارِقِ شَوْقِهَا — كَرَى أعيُنٍ، مَطْرُوفَةٍ بسُهَادِهَا

غَدا المُهْتَدِي بالله، والغَيْثُ مُلحَقٌ — بأخلاقِهِ، أوْ زائد في عِدادِها

حَمِدنا بهِ عَهْدَ اللّيالي، وأشرَقَتْ — لَنَا أوْجُهُ الأيّامِ، بعدَ ارْبِدَادِها

إذا كَرّتِ الآمَالُ فيهِ تَلاَحَقَتْ — مَواهبُ مَكْرُورِ الأيَادي، مُعَادِهَا

وَقَدْ أعجَزَ العُذّالَ أنْ يَتَدارَكُوا — لُهًى تَسبُقُ الألحاظَ، قبلَ ارتِدادِها

سَعتْ تَتَبَغّاهُ الخِلاَفَةُ رَغْبَةً — إلَيهِ، بأوْفَى قَصْدِها واعتِمَادِها

فَما علَقَتْهُ، خَبْطَ عاشيَةِ الدّجَى، — وَلكِنّها اختارَتْهُ بَعدَ ارْتِيَادِهَا

إمَامٌ إذا أمضَى الأُمُورَ تَتَابَعَتْ — عَلى سَنَنٍ مِنْ قَصْدِها وَسَدادِها

مَتَى يَتَعَمّمْ بالسّحَابِ تَلُثْ عَلى — كَفيءٍ لَها يُحتازِ إرْثِ اسْوِدادِها

وإنْ يَتَقَلّدْ ذا الفَقَارِ يُضَفْ إلى — شُجاعِ قُرَيشٍ، في الوَغَى، وَجَوادِها

مُزَايِدُ نَفْسٍ في تُقَى الله لمْ تَدَعْ — لَهُ غَايَةً في جِدّها، واجتِهَادِهَا

لهُ عَزْمَةٌ ما استَبطأ المُلكُ نُجحَها، — ولا استعْتَبَ الإسلامَ وَرْيُ زِنَادِها

إذا شُوهِدَتْ بالرّأيِ بانَ اختِيَارُها، — وإن بانَ ذو الرّأيِ اكتفتْ بانفِرَادِها

رَشيدِيّةٌ في نَجْرِها، واثِقِيّةٌ، — يَرَى الله أيثَارَ التّقَى مِن عَتادِها

وَمَا نَقَلَتْ مِنْهُ الخِلاَفَةُ شِيمَةً، — وَقَدْ مكَنَتْهُ، عَنوَةً، مِنْ قِيَادِها

وَلاَ مالَتِ الدّنْيَا بهِ حينَ أشرَقَتْ — لهُ في تَنَاهي حُسْنِها، واحتِشَادِها

لَسَجّادَةُ السّجّادِ أحْسَنُ مَنظَراً — منَ التّاجِ في أحجارِهِ، واتّقَادِهَا

وَللصّوفُ أوْلَى بالأئِمّةِ مِنْ سَبَا الـ — ـحَريرِ، وإنْ رَاقَتْ بصِبغِ جِسادِها

رَدَدْتَ هَدايَا المِهرَجَانِ، وَلم تكُنْ — لتَسخو النّفُوسُ الوُفرُ عن مُستَفادِها

وَعَادَيتَ أعْيَادَ المُضِلّينَ مُعْلِناً، — وَلَوْلا التّحَرّي للهُدَى لمْ تُعَادِها

وَقَامَتْ سَبِيلُ الحجِ للعَصَبِ التي — هَوَتْ نَحْوَهُ مِنْ قُرْبِها وَبِعَادِها

فَهَوّنْتَ مَشْكُوراً فَرِيضَةَ حَجّها، — وَكَانَتْ تَعُدُّ الحَجُّ مِنْ جِهَادِها

كفيت بلادا ظل موسى بجيشه — زعيمك في إصلاحها وفسادها

إذا عُصْبَةٌ ضَلّتْ، فأبْدَتْ سَوَادَهَا — لشَغبٍ على مَلْكٍ، رَمى في سَوَادِها

وإنْ بَاتَتِ الأعداءُ، دونَ بِلادِهِ، — تَوَرّدَها مَكْرُوهُهُ في بِلاَدِها

تَشَوّفَ أهلُ الغَرْبِ، فارْمِ بعَزْمَةٍ — إلى إرَمٍ، إذْ مانَعَتْ، وعِمَادِهَا

لتَسكُنَ ضَوْضَاءُ العَرِيسِ، وَتَنْتَهي — فِلَسطُونُ عَنْ عِصْيانِها وَعِنَادِهَا

فكَم ثَمّ مِنْ إجْلاَبَةٍ، تَحتَ خفتةٍ، — وَمن جَمرَةٍ مَخبوءَةٍ في رَمَادِها

وَما بعُيُونِ القَوْمِ عن ذاكَ منْ عَمًى، — ولَكِنْ زُرُوعٌ أيْنَعَتْ لحِصَادِها

فَهَلْ هيَ إلاّ نَهضَةٌ مِنْ مشيعٍ، — يُرَاوِحُها بالخَيْلِ، إنْ لَم يُغَادِهَا

كَتائِبُ، نَصرُ الله أمضَى سِلاحِها، — وعَاجِلُ تَقوَى الله أكبَرُ زَادِها

عَلَيهِنّ مِنْ شوسِ المَوالي فَوَارِسٌ، — عِدادُ حصَى البطحاءِ دونَ عِدادِها

وَقد طَارَدَتْهُمْ، بالثَّدِيّينِ، خَيلُهُ، — فَباتَتْ حُماةُ الكُفرِ صرْعى طِرَادِها

بَقِيتَ، أمِيرَ المؤمِنينَ، وأنْفَدَتْ — حَيَاتُكَ عُمْرَ الدّهرِ قَبلَ نَفادِها

وَلاَ زَالَ للدّنيا بَهَاءٌ وَبَهْجَةٌ — بمُلْكِكَ يَزْدَادَانِ طولَ ازْدِيَادِها

سأشكُرُ مِنْ نعماكَ آلاءَ منعم، — وَجَدْتُ طَرِيفي كُلَّهُ من تِلاَدِها