أما الخيال فإنه لم يطرق

al-Buḥturī

أمّا الخَيالُ، فإنّهُ لمْ يَطْرُقِ، — إلاّ بعُقْبِ تَشَوّفٍ، وَتَشَوّقِ

قد زَارَ مِنْ بُعدٍ، فَبَرَّدَ من حشاً — ضَرِمٍ، وَسَكّنَ من فُؤادٍ مُقْلَقِ

وَلَرُبّما كانَ الكَرَى سَبَباً لَنَا، — بَعدَ الفِرَاقِ، إلى اللّقاءِ، فنَلتَقي

مُتَذاكرَانِ على البِعَادِ، فَما يني — يُهْدي الغَرَامَ مُغَرِّبٌ لمُشَرِّقِ

صَدَقَتْ محَاسِنُهُ، فصَارَتْ فتنةً — للنّاظِرينَ، وَوَعْدُهُ لمْ يَصْدُقِ

أأُفيقُ مِنْ شَجَنٍ لعَقْلي خَابِلٍ، — وَأصُدُّ عَنْ سَكَنٍ بقَلبيَ مُلصَقِ

قد رَابَني هَرَبُ الشّبابِ، وَرَاعني — شَيْبٌ يَدُبُّ بَياضُهُ في مَفرِقي

إمّا تَرَيّني قد صَحوْتُ من الصّبَا، — وَمَشَيتُ في سَننِ المُبلّ المُفْرِقِ

وَذَكرْتُ ما أخذَ المَشيبُ فأرْسلتْ — عَيْنايَ وَاكِفَ ديمَةٍ مُغرَوْرِقِ

فَلَقَدْ أرَاني في مَخيلَةِ عَاشِقٍ، — حسنِ المكانةِ، في الحِسانِ مُعشَّقِ

أَغْدُو فأَسْحَبُ في البِطاَلِةِ مِئْزَرِي، — وكَذَاكَ مَنْ يُصْبِحْ بِبَثٍّ يُغْبقِ

إن كنتَ ذا عزْمٍ فشأنُكَ وَالسُّرَى، — قَصْدَ الإمامِ على عِتاقِ الأيْنُقِ

لا تَرْهَبَنَّ دُجَى الحَنادِسِ، بعدما — صُدِعَتْ خِلاَفَتُهُ بِنورٍ مُشْرِقِ

لله مُعْتَمِدٌ عَلى الله اكتَفَى — بالله، وَالرّأيِ الأصِيلِ الأوْثَقِ

لَهِجٌ بإصْلاحِ الأُمورِ، يَرُوضُها — تَدْبيرُهُ في مَنْهَجٍ مُستَوسِِقِ

مَلِكٌ تَدينُ لهُ المُلوكُ، وَتَقتَدي — لُجَجُ البِحارِ بسَيْبِهِ المُتَدَفِّقِ

فَرَعَى سَوَادَ المُسلِمينَ بِنَاظِرٍ — مُتَفَقِّدٍ، وَحِياطِ صَدْرٍ مُشفِقِ

أوْفَى فأضْمَرتِ القُلوبُ مَهَابَةً — لِمُوقَّر اللَّحظَات فَخْمِ المَنْطِقِ

وَتَهَلّلَتْ، للرَّاغِبِينَ، أسِرّةٌ، — يَضْحكنَ في وَجهٍ كثيرِ الرّوْنَقِ

يَتَقَيّلُ المُعتَزُّ فَضْلَ جُدودِهِ، — بخِلالِ مَحمودِ الخِلالِ، مُرَفَّقِ

وَيَظَلُّ يُخشَى في الإلَهِ، وَيُتّقى — فيهِ، كما يخشَى الإلهَ وَيَتّقي

ضَرْبٌ كنَصْلِ السّيفِ أُرْهفَ حدُّه — وَأضَاءَ لامعُ رَأيِهِ المُتَرقرِقِ

وَمُهَذَّبُ الأخلاقِ يَعْطِفُهُ النَّدى — عطْفَ الجَنوبِ مِنَ القضِيبِ المورِقِ

طَلْقٌ، فإنْ أبدى العُبوسَ تطأطأتْ — شُوسُ الرّجالِ وَخَفّضَتْ في المَنطق

مُتَغَمِّدٌ يَهَبُ الذّنوبَ، وَعهدُها — لمْ يَستَطِلْ، وَجديدُها لم يُخلِقِ

يَغشَى العُيونَ النّاظرَاتِ، إذا بَدا — قَمَرٌ، مَطالِعُهُ رِباعُ الجَوْسَقِ

ألله جارُكَ تَبتَغي، ما تَبتَغي، — في المَكرُماتِ، وَتَرْتَقي ما تَرْتَقي

فلَقَد وَليتَ فكنتَ خيرَ مُجَمِّعٍ، — إذْ كانَ مَنْ ناوَاكَ شَرَّ مُفَرِّقِ

وَلَقَدْ رَدَدْتَ النّائباتِ ذَميمَةً، — وَفسَحتَ من كَنَفِ الزّمانِ الضّيّقِ

وَعَفَوْتَ عَفواً عَمَّ أُمّةَ أحْمَدٍ — في الغرْبِ من أوْطانِهمْ وَالمَشرِقِ

وَلقَد رَددتَ على الأنامِ عُقُولُهمْ — بهَلاكِ سُلطانِ الرّكيكِ، الأحمقِ

وَالقَوْمُ خَرْقى ما تُطُلِّبَ رُشدهمْ — وَأُديرَ أمرُهُمُ بعَزْمةِ أخْرَقِ

كَيفَ اهتِداءُ الرّكبِ في ظَلمائهم — وَدَليلُهُمْ مُتَخَلِّفٌ لمْ يَلْحَقِ

أوْلَتْكَ آرَاءُ المَوَالي نُصرَةً، — بسُيوفُهُمْ، وَالمُلكُ جِدُّ مُمزَّقِ

مِنْ ناصِرٍ بحُسَامِهِ وَمُخَذِّلٍ — عَنكَ العَدوَّ برَأيهِ المُستَوْسِقِ

كلٌّ رَضِي، وَأرَى ثَلاثَتهم كُفوا — قَسْرَ المُمانِعِ، وَافتِتاحَ المُغلَقِ

لهُمُ احتياطُ المُعتَني وَمُقاوِمِ الـ — ـكَافي، وَرَفرَفةُ النّصِيحِ المُشفِقِ

فاسلَمْ لهمْ، وَليَسلَموا لك، إنّهمْ — لكَ جُنّةٌ مِنْ كلّ خَطبٍ مُوبِقِ

سَبْتٌ، وَنَوْرُوزٌ، وَنجدَةُ سيّدٍ، — ما شَابَ بَهجَةَ خُلْقِهِ بتَخَلّقِ

وَأرَى البِساطَ وَفي غَرَائبِ نَبتِهِ، — ألوَانُ وَرْدٍ، في الغصُونِ، مُفَتَّقِ

شَجَرٌ على خُضْرٍ تَرِفُّ غُصُونُهُ — مِنْ مُزْهِرٍ، أوْ مُثمِرٍ، أوْ مُورِقِ

وَكأنّ قَصرَ السّاجِ خُلّةُ عاشقٍ، — بَرَزَتْ لِوَامِقِها بوَجْهٍ مُونِقِ

قَصْرٌ، تكامَلَ حُسنُهُ في قَلْعَةٍ — بَيضَاءَ، وَاسطَةٍ لبَحرٍ مُحدِقِ

داني المَحَلّ، فلا المَزَارُ بشاسِعٍ — عَمّنْ يَزُورُ، وَلا الفِناءُ بضَيّقِ

قَدّرْتَهُ تَقْديرَ غَيرِ مُفَرِّطٍ، — وَبَنَيْتَهُ بُنْيانَ غَيرِ مُشَفِّقِ

وَوَصَلْتَ بَينَ الجَعفَرِيّ وَبَيْنَهُ، — بالنّهْرِ يحمِلُ مِن جُنوبِ الخَندَقِ

نَهرٌ، كأنّ المَاءَ، في حُجُراتِه، — إفْرِنْدُ مَتْنِ الصّارِمِ المُتَألِّقِ

فإذا الرّياحُ لَعِبنَ فيهِ بَسَطنَ من — مَوْجٍ علَيهِ مُدَرَّجٍ، مُترَقرِقِ

ألِحقْهُ، يا خَيرَ الوَرَى بمَسيلِهِ، — وَامدُدْ فُضُولَ عُبَابِهِ المُتَدَفِّقِ

فإذا بَلَغتَ بهِ البَديعَ، فإنّمَا — أنزَلْتَ دِجلَةَ في فِنَاءِ الجَوْسقِ

للمِهْرَجَانِ يَدٌ بِما أوْلاهُ مِنْ — هَطَلانِ وَسميّ السّحابِ المُغدِقِ

ما إنْ تَرَى إلاّ تَعَرُّضَ مُزْنَةٍ — مُخضَرّةٍ، أوْ عارِضٍ مُتألِّقِ

فاسعَدْ، أميرَ المُؤمنينَ، مُمَتَّعاً — بالعِزّ ما عَمَرَ الزّمانُ، وَما بَقي

هَلْ أطلُعَنّ على الشّآمِ مُبَجَّلاً، — في عزّ دَوْلَتِكَ الجَديدِ المُونِقِ

فأرُمَّ خَلّةَ ضَيعَةٍ تَصِفُ اسمَها، — وَأُلِمَّ ثَمّ بصِيبَةٍ لي دَرْدَقِ

شَهْرَانِ، إنْ يَسّرْتَ إذني فيهما، — كَفِلا بأُلفَةِ شَمْليَ المُتَفَرِّقِ

قد زَادَ في شَوْقي الغَمامُ وَهاجني — زَجَلُ الرّوَاعِدِ تحتَ لَيلٍ مُطرِقِ

لمّا استَطارَ البرْقُ قُلتُ لنائِلٍ: — كَيفَ السّبيلُ إلى عِنانٍ مُطلَقِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة