أما معين على الشوق الذي غريت

أمَا مُعِينٌ على الشّوقِ الذي غَرِيَتْ — بهِ الجَوَانِحُ، والبَينِ الذي أفِدَا

أرْجُو عَوَاطِفَ مِنْ لَيلى، وَيؤيسُني — دَوَامُ لَيلى على الهَجْرِ الذي تَلِدا

وَمَا مَضَى أمْسِ مِنْ عَيشٍ أُسَرُّ بهِ — في حُبّها، فأُرَجّي أنْ يَعُودَ غَدَا

كيفَ اللّقَاءُ، وَقَدْ أضْحَتْ مُخيِّمةً — بالشّامِ، لا كَثَباً منّا ولا صَدَدَا

تَهَاجُرٌ أَمَمٌ، لا وَصْلَ يَخْلِطُهُ، — إلاّ تَزَاوُرُ طَيْفَيْنَا، إذا هَجَدَا

وَقَد يُزِيرُ الكَرَى مَنْ لا زِيَارَتُهُ — قَصْدٌ، وَيُدني الهَوَى من بعدِ ما بَعِدَا

إمّا سألتَ بشَخْصَينا هُنَاكَ، فقَدْ — غَابَا، وأمّا خَيالاَنا، فقَدْ شَهِدَا

بِتْنَا على رِقْبَةِ الوَاشِينَ مُكْتَنَفَيْ — صَبَابَةٍ، نَتَشَاكَى البَثّ والكَمَدَا

وَلَمْ يَعُدْني لهَا طَيْفٌ، فيَفجَؤني، — إلاّ على أبْرَحِ الوَجْدِ الذي عُهِدَا

جادَتْ يَدُ الفَتْحِ، والأنْوَاءُ باخِلَةٌ، — وَذَابَ نائِلُهُ، والغَيْثُ قد جَمَدَا

وَقَصّرَتْ هِمَمُ الأملاكِ عَنْ مَلِكٍ — تَطأطأُوا وَسَمَتْ أخلاقُهُ صُعُدا

إن ذم لم يجد الدنيا له عوضا — ولا يبالي الذي خلى إذا حمدا

يُشَيّدُ المَجدَ قَوْمٌ، أنْتَ أقرَبُهُمْ — نَيْلاً، وأبْعَدُهُمْ في سؤدَدٍ أمَدَا

وَمَا رَأيْنَاكَ، إلاّ بانِياً شَرَفاً، — وَفَاعِلاً حَسَناً، أوْ قَائِلاً سَدَدَا

والنّاسُ ضَرْبَانِ: إمَّا مُظْهِرٌ مِقَةً، — يُثْني بِنُعْمَى، وإمَّا مُضْمِرٌ حَسَدَا

سلَلتَ دونَ بني العبّاسِ سَيْفَ وغًى — يُدْمي، وَعَزْماً، إذا ضَرّمتَهُ وَقَدَا

آثَارُ بأسِكَ في أعْدَاءِ دَوْلَتِهِمْ، — أضْحَتْ طَرَائِقَ شتّى بَينَهُمْ قِدَدَا

إمّا قَتيلاً يَخُوضُ السّيفُ مُهجَتَهُ، — أوْ نازِعاً لَيسَ يَنوي عَوْدَةً أبَدَا

حتّى تَركتَ قَنَاةَ المُلْكِ قَيّمَةً — بالنّصحِ لا عِوَجاً فيها وَلاَ أوَدَا

لاَ تُفْقَدَنّ، فَلَوْلا ما تُرَاحُ لَهُ — من السّماحَةِ، كانَ الجُودُ قد فُقِدَا

أمّا أياديكَ عِندي، فَهْيَ واضِحَةٌ، — ما إنْ تَزَالُ يَدٌ منها تَسُوقُ يَدَا

ألازِمي الكُفْرُ إنْ لَمْ أجزِها كَمَلاً، — أمْ لاحقي العَجزُ إنْ لم أُحْصِها عَدَدَا

أصْبَحتُ أُجدي على العَافينَ مُبتَدِئاً — مِنها، وما كنتُ إلاّ مُستَميحَ جَدَا

وَمَنْ يَبِتْ مِنكَ مَطوِيّاً على أمَلٍ، — فَلَنْ يُلاَمَ على إعطاءِ مَا وَجَدَا

لِمْ لا أمُدُّ يَدي حَتّى أنَالَ بِهَا — مَدى النّجومِ، إذا ما كنتَ لي عَضُدَا

قد قُلتُ إذْ أُخذَتْ منّي الحُقوقُ وإذْ — حُمّلتُها جَائِراً فيها، وَمُقْتَصِدَا

هَلِ الأمِيرُ مُجِدٌّ مِنْ تَفَضُّلِهِ، — فمُنجِزٌ ليَ في الألْفِ الذي وَعَدَا

أعِنْ على كَرَمٍ أخْنَى على نَشَبي، — وَهِمّةٍ أخْلَقَتْ أثوابي الجُدُدَا

والبَذْلُ يُبذَلُ مِن وَجْهِ الكَريمِ، وَقَد — يَصْخَى النّدَى، وَهوَ للحرّ الكريمِ رِدى

مِن ذاكَ قيلَ لكَعبٍ يَوْمَ سُؤدَدِهِ: — رِدْ كَعبُ! إنّكَ وَرّادٌ، فما وَرَدا