إن السماحة والتكرم والندى

إنّ السّماحَةَ، والتَّكُرُّمَ، والنّدَى، — لِفَتَى السماحةِ، أحمدَ بنِ الهَيثَمِ

جَعَلَتْهُ أخْلاقُ المُرُوءةِ غُرّةً — بَيْضَاءَ، في وَجْهِ الزّمانِ الأدْهَمِ

مَلِكٌ بَنَى لِلأَزْدِ مَجْداً عالِياً، — بالأبْيَضَيْنِ: حُسامِهِ وَالدّرْهَمِ

آباؤهُ صِيدُ المُلوكِ، متى انْتَمَى، — فإلى المُلوكِ ذوي المَكارِمِ يَنْتَمي

آباءُ صِدْقٍ قَوّمُوا بِفَعالِهِمْ — صَعَرَ الزّمانِ، وكان غيرَ مُقَوَّمِ

وَرِثُوا السّماحَ، فَأَوْرَثوهُ، فَما تَرَى — في غيْرِهِمْ لِلْجُودِ مِن مُتلَوِّم

بُسْلٌ جحَاجِحَةٌ، همُ خَلَفوا النّدى — في نائِلٍ، وَسماحَةٍ، وتكَرُّمِ