أنظر إلى العلياء كيف تضام

أُنْظُرْ إلى العَلْيَاءِ كَيفَ تُضَامُ، — وَمَآتِمِ الأحسابِ كَيفَ تُقَامُ

حُطََّتْ سُرُوجُ أبي سَعيدٍ، وَاغتَدتْ — أسيَافُهُ، دُونَ العَدُوّ، تُشَامُ

خَبَرٌ ثَنَى رُكَبَ الرّكابِ، فَلْم يدَعْ — للرّكْبِ وَجْهَ تَرَحّلٍ، فَأقَامُوا

وَرَزِيئَةٍ حَمَلَ الخَليفَةُ شَطرَها — وَالمُسْلِمونَ، وَشَطْرَها الإسْلامُ

مَنْ يَعْتَفي العَافي بهِمّتِهِ، وَمَنْ — يأْوي إلَيْهِ المُعْتِمُ المُعْتَامُ

أينَ السّحابُ الجَوْدُ، وَالقَمَرُ الذي — يَجلُو الدّجَى، وَالضّيغَمُ الضّرْغَامُ

أينَ العَبُوسُ المُشْمَئِزُّ، إذا رَأى — جَنَفاً، وَأينَ الأبْلَجُ البَسّامُ

سَكَنُ العُلا أوْدَى، فهُنّ ثَوَاكلٌ، — وَأبو العُفَاةِ ثَوَى، فَهُمْ أيْتَامُ

وَلّى، وَقَد أوْلَى الوَرَى من جُودِهِ — نِعَماً، يَقُومُ بِشُكْرِهَا الأقْوَامُ

لا تَهْنِىءِ الرّومَ استِرَاحَتُهُمْ، فقدْ — هَدَأُوا بأفْوَاهِ الدّرُوبِ، وَنَامُوا

أمِنوا وَما أمِنُوا الرّدَى، حتى انطوَى، — في التُّرْبِ، ذاكَ الكَرُّ وَالإقْدَامُ

أسَفاً عَلَيْهِ لآسِفٍ بَينَ القَنَا، — أسْوَانَ، تُعْذَلُ خَيْلُهُ وَتُلامُ

وَلمُجْتَدٍ رَجَعَتْ يَداهُ بِلا جَداً، — أعْيَا عَلَيْهِ البَذْلُ وَالإنْعَامُ

يا صَاحبَ الجَدَثِ المُقِيمَ بِمَنْزِلٍ، — مَا للأنِيسِ بِحُجْرَتَيْهِ مَقَامُ

قَبْرٌ، تُكَسَّرُ فَوْقَهُ سُمرُ القَنَا — مِنْ لَوْعَةٍ، وَتُشَقَّقُ الأعْلامُ

مَلآنُ مِنْ كَرَمٍ، فَلَيْس يَضُرُّهُ — مَرُّ السّحابِ عَلَيْهِ، وَهوَ جَهامُ

بي لا بغَيرِي تُرْبَةٌ مَجْفُوّةٌ، — لكَ في ثَرَاهَا رِمّةٌ، وَعِظَامُ

حَالَتْ بكَ الأشْيَاءُ عَنْ حالاتِها، — فالحُزْنُ حِلٌّ، وَالعَزَاءُ حَرَامُ

نَستَقْصِرُ الأكْبَادَ، وَهيَ قَرِيحَةٌ، — وَنَذُمُّ فَيضَ الدّمْعِ، وَهوَ سِجامُ

فعَلَيكَ، يا حِلفَ النّدى، وَعلى النّدى — مِنْ ذاهِبَينِ، تَحِيّةٌ وَسَلامُ

وَبرُغْمِ أنْفي أنْ أرَاكَ مُوَسِّداً — يَدَ هَالِكٍ، وَالشّامِتُونَ قِيَامُ

أوْ أنْ يَبيتَ مُؤمِّلُوكَ بِلَوْعَةٍ، — مُتَمَلْمِلينَ، وَخائِفُوكَ نِيَامُ

كنتَ الحِمامَ على العَدوّ، وَلمْ أخَفْ — مِنْ أنْ يكونَ على الحِمَامِ حِمَامُ

ما كنتُ أحسَبُ أنّ عِزّكَ يَرْتَقى — بالنّائِبَاتِ، وَلا حِمَاكَ يُرَامُ

قَدَرٌ عَدَتْ فيهِ الحَوَادِثُ طَوْرَها، — وَتَجاوَزَتْ أقْدَارَها الأيّامُ

فاذهَبْ كَما ذَهَبَتْ بساطعِ نُورِها — شَمسُ النّهارِ، وَأعقَبَ الإظْلامُ

لا تَبعُدَنّ، وَكَيفَ يَقرُبُ نَازِلٌ — بالغَيبِ، تَفْنَى دونَهُ الأعْوَامُ

وَلَقَدْ كَفَاكَ المَكْرُماتِ مُهَذَّبٌ، — يُرْضِيكَ مِنْهُ النّقْضُ وَالإبْرَامُ

حُزْتَ العُلاَ سَبْقاً، وصَلّى ثَانِياً، — ثُمْ استَوَتْ مِنْ بَعْدِهِ الأقْدَامُ

وَوَرَاءَ غَضْبَةِ يُوسُفَ بنِ مُحَمّدٍ — سَطْوٌ يَفُلُّ السّيفَ وَهْوَ حُسَامُ

رَبُّ الخَلائِقِ لَوْ تَكَلّفَ بَعضَهَا، — لمْ يَستَطِعْها الغَيمُ، وَهوَ رُكامُ

زَوّارُ أرْضِ الخالِعِينَ، إذا غَزَا — رَتَعَتْ، وَرَاءَ رِمَاحِهِ، الأقْلامُ

مُسْتَعْبِدٌ حُرَّ الأُمُورِ، يَقُودُهَا — رَأيٌ لخَطْمِ الصّعْبِ مِنْهُ خِطَامُ

أعْلى العُيُونَ، فَمَا بهِنّ غَضَاضَةٌ، — وَشَفَى الصّدورَ، فَما بهِنّ سَقَامُ