أشرق أم أغرب يا سعيد

al-Buḥturī

أُشَرّقُ أمْ أُغَرّبُ يا سَعيدُ، — وَأُنْقِصُ مِنْ زَماعي، أمْ أزِيدُ

عدَتني، عن نَصِيبينَ، العَوَادي، — فنجحي أبْلَهٌ فيهَا، بَليدُ

أرَى الحِرْمَانَ أبْعَدُهُ قَرِيبٌ — بهَا، وَالنُّجْحَ أقْرَبُهُ بَعِيدُ

تَقَاذَفُ بي بِلادٌ عَنْ بِلادي، — كَأنّي بَيْنَهَا خبر شَرُودُ

وَبالسّاجورِ، من ثُعَلِ بنِ عَمروٍ، — صَنَاديدٌ مِنَ الفِتْيَانِ صِيدُ

إذا سَجَعَ الحَمامُ هُناكَ قالوا، — لفَرْطِ الشّوْقِ، أينَ ثوَى الوَليدُ

وَأينَ يَكونُ مُرتهن بِدَهْرٍ، — شَرِيدٌ في حَوَادِثِهِ، طَرِيدُ

وَخَلّفَني الزّمَانُ عَلى أُنَاسٍ، — وُجُوهُهُمُ وَأيْديهِمْ حَدِيدُ

لَهُمْ حُلَلٌ حَسُنّ، فهُنّ بِيضٌ، — وَأفعال سَمُجنَ، فهُنّ سُودُ

وَأخْلاقُ البِغالِ، فكُلَّ يَوْمٍ — يَعِنُّ لبَعضِهِمْ خُلُقٌ جَدِيدُ

وَأكثرُ مَا لسائِلِهِمْ لَدَيْهِمْ، — إذا ما جَاءَ، قَوْلُهُم: تَعُودُ

وَوَعدٌ ليسَ يُعرَفُ من عبوسِ انْـ — ـقِباضِهِمِ، أوَعْدٌ أمْ وَعِيدُ

أُنَاسٌ، لَوْ تَأمّلَهُمْ لَبيدٌ، — بكَى الخَلَفَ الذي يشكو لَبيدُ

ألا لَيتَ المَقادِرَ لمْ تُقَدِّرْ، — وَلمْ تكُنِ الأحاظي وَالجُدُودُ

فأنْظُرَ أيُّنَا يُضْحي، وَيُمْسِي — لَهُ هَذي المَوَاكبُ، وَالعَبيدُ

فَلَوْ كانَ الغِنَى حَظّاً كَرِيماً، — لأخْطأهُ النّصَارَى وَاليَهُودُ

وَلَكِنّ الزّمَانَ زَمانُ سُوءٍ، — سِجالُ الأمْرِ يَفعَلُ ما يُرِيدُ

فأسْعَدُهُ عَلى قَوْمٍ نُحُوسُ، — وَأنْحَسُهُ عَلى قَومٍ سُعُودُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة