هواها على أن الصدود سبيلها

هَواهَا عَلَى أَنَّ الصُّدُودَ سَبِيلُهَا — مُقِيمٌ بأَكْنَافِ الحَشَا ما يَزُولُهَا

وَإِنْ جَهَدَ الوَاشُونَ في صَرْمِ حَبْلِها — وأَبْدَعَ فِي فَرْطِ المَلاَمِ عَذُولُهَا

ومُولَعَةٍ بالْهَجْرِ يُقْلَى وَدُودُها، — ويُقْصى مُدَانِيها،ويُخْفَى وَصُولُهَا

أَذَالَ مَصُونَاتِ الدُّمُوعِ اهْتِجَارُهَا — ولَوْلا الهَوَى ماكانَ شَيءٌ يُذِيلُهَا

وما الوَجْدُ إِلاَّ أَدْمُعٌ مُستَهلَّةٌ — إِذا ما مَرَاها الشَّوقُ فاضَ هُمُولُها

أَسِيتُ فأَعْطَيْتُ الصَّبَابةَ حَقَّها — غَداةَ اسْتَقَلَّت للفِراقِ حُمولُهَا

وَهَلْ هِيَ إلاَّ لَوْعةٌ مُسْتَسِرَّةٌ — يُذِيبُ الحَشَا والقَلْبَ وَجْداً غَليلُها

ولَوْلاَ معَالي أَحمَدَ بْنِ محَمَّدٍ — لأَضْحَتْ دِيارُ الحَمْدِ وَحْشاً طُلولُها

فَتْى لم يَمِلْ بالنَّفْسِ مِنْهُ عَنِ العُلاَ — أِلى غَيْرها شيءٌسِواهَا يُمِيلُهَا

يَرُدُّ بَنِي الآمالِ بيضاً وُجُوهُهُمْ — بنَائِلِهِ جَمُّ العَطَايَا جَزِيلُهَا

فَلَيْسَ يُبالي مُسْتَمِيحُو نَوالِهِ — أَصَابَ اللَّيالي خِصْبُها أَمْ مُحُولُهَا

أَنافَ بهِ بِسْطَامُهُ ومُحَمَّدٌ — قِمَامَ عُلاً يُعْيي المُلوكَ حُلُولُهَا

لهُ هِمَمٌ لا تَمْلأُ الدَّهْرَ صَدْرَهُ — يَضِيقُ بها عَرْضُ البِلادِ وطُولُهَا

إِذا لاَحَظَ الأَحْدَاثعن حَدِّ سُخْطِهِ — تَضَاءَلَ عند اللَّحظِ خَوْفاً جَلِيلُهَا

لقدْ أُعْطِيتْ مِنْهُ الرَّعِيَّةُ فَوْقَ ما — تَرَقَّتْ أَمانِيها إِلَيْهِ وَسُولُهَا

نَفَى الجَوْرَ بالْعَدْلِ المُبينِ فأَصْبَحَتْ — مَعَاهِدُهُ لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مُحٍيلُهَا

فَأَثْرى بهِ مِنْ بَعْدِ بُؤْسٍ عَديمُها — وعزَّ بهِ من بَعْدِ خَوفٍ ذَلِيلُهَا

وسارَع طْوْعاً بالخَراجِ أَبِيُّها، — وعادَ حَلِيماً بَعْدَ جَهْلٍ جَهُولُهَا

ومَا زَال مَيْمُونَ السِّياسةِ ناصِحاً — لهُ شِيَمٌ زُهْرٌ يَقِلُّ عَدِيلُها

يَنَالُ بِحُسْنِ الرِّفْقِ ما اَوْ يَرُومُهُ — سِوَاهُ بِبِيضِ الهِنْدِ خِيفَ فُلُولُهَا

لَهُ فِكَرٌ عِنْدَ الأُمورِ يُرِينَهُ — عَوَاقِبَها في الصَّدْرِ حِينَ يُجِيلُهَا

تَتَابعُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ فَضِيلَةٌ — يَفُوتُ ارتِدَادَ الطَرْفِ سَبْقاًّعَجُولُهَا

إِذا كَرَّها بالبِرِّ مِنه أَعادَها — علَى النَّهْجِ محْمودُ السَّجَايَا جَمِيلُها

لَهُ نَبْعَةٌ فِي العِزِّ طالَتْ فُرُوعُهَا — وطَابَ ثَرَاها،واطْمَأَنَّتْ أُصُولُهَا

ولو وُزِنَتْ أَركانُ رَضْوَى ويَذْبلٍ — وقُدْسٍ بهِ في الحِلْمِ خَفَّ ثَقِيلُهَا

لَهُ سطَوَاتٌ كُلَّ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ — عَلَى مُهَجِ الأَعْدَاءِ لا تَسْتَقِيلُها

إِذَا جَرَتِ الآمالُ عن قَصْدِها اغْتَدَى — إِليها نَدَاهُ الجَزْلُ وهو دَلِيلُهَا

ولمَّا شأَى في المَجْدِ سَبْقاً تَقَدَّمَتْ — لهُ في مَدَاهُ غُرَّةٌ وحُجُولُهَا

سَلِيلُ المَعَالي والفَخَارِ،وإَِّنما — يَتِيهُ ويُزْهِي بالمعالِي سَلِيلُها

فِدَاكَ أَبا العبَّاس مِنْ كُلّ حادِثٍ — مِن الدَّهْرِ مَنْزُورُ العَطايَا مَطُولُهَا

فَكَمْ لَكَ في الأَمْوَال مِنْ يَوْمِ وَقْعَةٍ — طَوِيلٍ،مِنَ الأَهْوالِ فِيهِ،عَوِيلُهَا

وَمِنْ صَوْلَةٍ في يَوْمِ بُؤْسٍ على العِدَى — يُهَالُ فُؤَادُ الدَّهْرِ حِين يَصُولُها

إِلَيْكَ سَرَتْ غُرُّ القَوافِي كأَنَّها — كَواكِبُ لَيْلٍ غَابَ عَنْهَا أَفُولُهَا

بَدَائعُ تأْبَى أَنْ تُدِينَ لِشَاعِرٍ — سِوَايَ إِذا ما رَامَ يَوماً يَقُولُهَا

تَزُولُ اللَّيالي والسِّنونَ،ولا يُرَى — على العَهْدِ طُولَ الدَّهرِ شيءٌ يُزِيلُهَا

يُهَيِّجُ إِطْرابَ المُلوكِ اسْتِمَاعُها، — فَيُحْمَدُ راوِيها،ويُحْبَى قَئُولُها