جدد بكاء لبين جديد

جَدَّد بُكاءَ لبَينٍ جَدِيدْ، — وَنَبّهَ أقاصَي الدّمُوعِ الهُجُودْ

فَسَوفَ تُحِلُّ الخَليطَ القَرِيبَ — دَوَاعي النّوَى في مَحَلٍّ بَعيدْ

شَكَوْنَا الصّدودَ فَجَاءَ الفِرَا — قُ، فأنسَى الجَوَانحَ وَقعُ الصّدودْ

لَئِنْ لَمْ تَكُنْ سَلْوَةٌ فالحِمَا — مُ يكونُ قُصَارَ المُحبّ العَميدْ

أجِيرَانُنَا أذمَعُوا عَنْ زَرُودٍ — رَحيلاً، وَما رابهمْ مِنْ زَرُودْ

تَوَلّوْا بِبيضٍ كَمِثْلِ الظّبَاءِ — مِنَ الآنِسَاتِ الرّعابيبِ، غِيدْ

مزجنا كُؤوسِ الهوَى، مرّةً، — بتلْكَ العُيُونِ، وتِلْكَ الخُدُودْ

لكَ الفَضْلُ مُتّصِلاً يا مُحَمّـ — ـدُ بنُ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الحَميدْ

أمَا وَأبي طَيِّءٍ، إنّها — لَتَفْخَرُ مِنْكَ بِمَجْدٍ مَجيدْ

بِحَلٍّ وقْدٍ وَحَزْمٍ وفضلٍ — ونَيَلٍ وبذل وبَأسٍ وَجُودْ

عَطاؤكَ فيها وَفي غَيرِها، — جَزِيلُ الطّرِيفِ، جزيلُ التّليدْ

إذا قيلَ قَدْ فَنيَ السّائِلُونَ — قالَتْ عَطاياكَ: هَلْ من مَزِيدْ

وَكمْ لكَ في النّاسِ مِنْ حاسِدٍ، — وَفي الحَسَدِ النّزْرِ حَظُّ الحَسودْ

يَودُّ الرّدَى لكَ كانَ الرّدَى — بهِ، وَوَقَيْنَاكَ فَقْدَ الفَقيدْ

وَلَوْ تم لا تَمّ تَأميلُهُ، — لَكَانَ بِذَلكَ غَيرَ السّعيدْ

إذا طأطأ الذّلُّ مِنْ ناظِرَيْهِ — وكَلَلَ مِنْ طَرْفِ بَازٍ حَديدْ

وَمَدّ الهَوَانُ عَلى شَخْصِهِ — حَوَاشي ثيابٍ، منَ الذّلّ، سُودْ

وَحَلّ لَهُ عَقْدَ أمْرٍ وَثيقٍ، — وَهَدّ لَهُ رُكْنَ عِزٍّ شَديدْ

عَلَوْتَ عَلى خَمْسَةٍ أمْجَدينَ — كِرَامُ الفَعالِ، كرَامُ الجدودْ

عَلَوْتَ عَلَيْهِمْ، على أنّهُمْ — صَناديدَ مِنْ حيّ نَبهانَ صِيدْ

هُمْ سادَةٌ غَيرَ أنّ النّجُومَ — لَيسَتْ تُقَاسُ ببَدْرِ السّعُودْ

بَقيتَ لَنا، يا أبَا نَهْشَلٍ، — بَقَاءَ البَقَا، ولُودَ الخُلُودْ