خيال ملم أو حبيب مسلم

خيَالٌ مُلِمٌّ، أو حَبيبٌ مُسَلِّمُ، — وَبَرْقٌ تَجَلّى، أَم حَرِيقٌ مُضَرَّمُ

لَعَمْرِي، لقد تامتْ فُؤادَكَ تَكتُمُ، — وَرَدّتْ لكَ العِرْفَانَ، وهوَ تَوَهُّمُ

تَعُودُكَ مِنها، كُلّما اشتَقتَ، ذَكرَةٌ — تَرَقرَقُ مِنها عَبرَةٌ، ثمّ تَسْجُمُ

إذا شِئتُ أجرَتْ أدمُعي، من شؤونها، — رُبُوعٌ لهَا بالأبْرَقَينِ، وأرْسُمُ

وَقَفْتُ بها، والرّكبُ شتّى سَبيلُهُمْ، — يَفيضُونَ، مِنْهُمْ: عاذِرُونَ وَلُوَّمُ

هيَ الدّارُ، إلاّ أنّها لا تُكَلِّمُ، — عَفا مَعلَمٌ مِنْها، وأقْفَرَ مَعلَمُ

تُقَيّضُ لي من حيثُ لا أعلَمُ النّوَى، — وَيَسْرِي إليّ الشّوْقُ من حَيثُ أعلَمُ

وإنّي لَمَوْقُوفُ الضّلُوعِ على هَوَى — مُبَتَّلَةٍ، تَنْأى ضِِرَاراً وَتَصْرِمُ

خَلَتْ، وَرأتْني مُغرَماً، فَتَجَنّبتْ، — وَشَتّانَ في حُبٍّ خَليٌّ وَمُغْرَمُ

حَلَفتُ بِما حَجّتْ قُرَيشٌ، وَحجّبتْ، — وَحازَ المُصَلّى، والحَطيمُ، وَزَمْزَمُ

وأهلِ مِنى إذْ جاوَزُوا الخَيفَ من منى، — وَهُمْ عُصَبٌ فَوْضَى: مُحِلٌّ وَمُحرِمُ

يَهِلّونَ من حيثُ ابتَدا الصّبحُ يَرْتَقي — سَناهُ إلى حَيثُ انتَهى اللّيلُ يُظلِمُ

لقَد جَشَمَ الفَتحُ بنُ خَاقَانَ خِطّةً — منَ المَجْدِ ما يَسطيعُها المُتَجَشِّمُ

يَبيتُ المُضَاهي فاترَ الطَّرْفِ دُونَها، — وَيَعجِزُ عَنْها المُقْتَدِي المُتَعَلّمُ

متى تَلْقَهُ تَلْقَ المكَارِمَ والنّدَى، — وَبَعضُهُمُ في الفَرْطِ والحِينِ يُكرِمُ

وَمَا هذِهِ الأخلاقُ إلاّ مَواهِبٌ، — وإلاّ حُظُوظٌ، في الرّجالِ، تُقَسَّمُ

تَحَمّلَ أعْبَاءَ المَعَالي بأسْرِها، — إذا حُطّ مِنها مَغرَمٌ عَادَ مَغرَمُ

وَقَامَ بِما لوْ قامَ رَضْوَى ببَعْضِهِ — هوَى الهضْبُ من أركانِ رَضْوَى الململَمُ

حُسامُ أمِيرِ المؤمنينَ الذي بِهِ — يُعَالِجُ أدوَاءُ الأَعادِي، فتُحسَمُ

وَمَا هَزَّهُ إلاّ تَقَرّرَ عِنْدَهُ، — قَرَارَ اليَقِينِ، أيُّ سَيْفَيْهِ أصْرَمُ

أمَدُّ الرّجالِ لُبْثَةً حينَ يَرْتإي، — وأسرَعُهُمْ إمضَاءَةً حينَ يَعزِمُ

بتَسديدِهِ تُلغَى الأُمُورُ، وَتُجْتَبَى، — وَتُنْقَضُ أسبابُ الخُطوبِ، وتُبرَمُ

رَبَا في حُجُورِ المُلْكِ يُغريهِ بالحِجَى — خَلائِفُ مِنهُمْ مُرْشِدٌ، وَمُقَوِّمُ

فآضَ كَمَا آضَ الحُسَامُ تَرَافَدَتْ — عَلَيْهِ القُيُونُ، فهوَ أبيضُ مِخْذَمُ

مُدَبِّرُ مُلْكٍ أيُّ رَأيَيْهِ صَارَعُوا — بهِ الخَطبَ رُدّ الخطبُ يُدمى وَيُكلَمُ

وَظَلاّمُ أعْداءٍ، إذا بُدىءَ اعتدَى — بمُوجِزَةٍ يَرْفَضُّ من وَقعِها الدّمُ

وَقُورٌ، يَرُدُّ العَفوُ فَرْطَ شَذاتِهِ، — وفي القَومِ أشتاتٌ: مُلِيمٌ وَمُجرِمُ

مَلِيًّ بأنْ يَغشَى الكَميَّ، وَدُونَهُ — ظُبًا تَتَثَنّى، أو قَناً تَتَحَطّمُ

وَلَوْ بَلَغَ الجَاني أقاصِيَ حِلْمِهِ، — لأعقَبَ بَعدَ الحِلْمِ مِنْهُ التّحَلّمُ

أرَى المَكرُماتِ استُهلِكَتْ في مَعَاشِرٍ، — وبادَتْ كَما بادَتْ جَدِيسٌ وَجُرْهُمُ

أرَاحُوا مَطاياهُمْ، فَلا الحَمْدُ يُبتَغَى، — وَلا المجْدُ يُستَبقى، ولا المَالُ يُهضَمُ

فأُقسِمُ لَوْلا جُودُ كَفّيكَ لم يَكُنْ — نَوَالٌ، ولا ذِكْرٌ من الجُودِ يُعلَمُ

وَما البَذْلُ بالشّيْءِ الذي يَسْتَطِيعُهُ — منَ القَّوْم، إلاّ الأرْوَعُ المُتَهَجِّمُ

وَيُحجِمُ أحْياناً عنِ الجُودِ بعضُ من — تَراهُ على مَكرُوهةِ السّيفِ يُقْدِمُ

إلَيكَ القَوافي نازِعَاتٌ، قَوَاصِداً — يُسَيَّرُ ضَاحي وَشْيِهَا، وَيُنَمْنَمُ

وَمُشرِقَةٍ في النّظمِ غَرّا، يَزِيدُها — بَهَاءً وَحُسناً، إنّها لَكَ تُنظَمُ

ضَوَامِنُ للحاجاتِ، إمّا شَوَافِعاً — مُشَفَّعَةً، أوْ حاكمَاتٍ تُحَكَّمُ

وكأْيِنْ غَدَتْ لي، وَهْيَ شِعرٌ مُسَيَّرٌ، — وَرَاحَتْ عَليّ، وَهْيَ مالٌ مُقَسَّمُ