لا تلحني إن عزني الصبر

لا تَلْحَني، إنْ عَزّني الصّبْرُ، — فَوَجْهُ مَنْ أهْوَاهُ لي عُذْرُ

غَانِيَةٌ لمْ أُغْنَ عَنْ حُبّها، — يَقْتُلُ في أجْفَانِهَا السّحْرُ

إنْ نَظَرَتْ قُلْتُ بهَا ذِلّةٌ، — أوْ خَطَرَتْ قُلْتُ بها كِبْرُ

يَخِفُّ أعْلاَهَا، فَتَعتَاقُهُ — رَادِفَةٌ، يَعْيَا بِهَا الخَصْرُ

أصْبَحتُ لا أطمَعُ في وَصْلِهَا، — حَسبيَ أنْ يَبْقَى ليَ الهَجْرُ

وَرُبّما جَادَ، بِمَا يُرْتَجَى — وَبَعضِ ما لا يُرْتَجَى، الدّهْرُ

لمْ يَبقَ مَعْرُوفٌ يَعُمُّ الوَرَى، — إلاّ أبُو إسحاقَ والقَطرُ

أبيَضُ يُنمَى منْ بني مُصْعَبٍ — إلى التي ما فَوْقَها فَخْرُ

ما استَبَقَ النّاسُ إلى سؤدَدٍ، — إلاّ تَنَاهَى، وَلَهُ الذّكْرُ

وَلاَ حَمِدْنَا في امرِىءٍ خُلّةً، — إلاّ وَفيهِ مِثْلَهَا عَشْرُ

وَلَسْتُ أدْرِي أيُّ أقْطَارِهِ — أحْسَنُ، إنْ عَدّدَها الشّعْرُ

أوَجهُهُ الوَاضحُ، أمْ حِلمُهُ الـ — ـرّاجحُ، أمْ نائِلُهُ الغَمْرُ

زِينَتْ بهِ الشُّرْطَةُ لَمّا غَدا — إلَيْهِ مِنْهَا النّهْيُ والأمْرُ

كأنّما الحَرْبَةُ، في كَفّهِ، — نَجْمُ دُجًى شَيّعَهُ البَدْرُ