لها الله عني ضامن وكفيل

al-Buḥturī

لَهَا الله عَنّي ضَامِنٌ وَكَفِيلُ، — يُتَابَعُ فيها، أوْ يُطاعُ عَذُولُ

أبِيتُ بأعْلَى الحَزْنِ، والرّمْلُ عندَهُ — مَغَانٍ لَهَا مَعْْفُوّةٌ وَطُلُولُ

وَقَد كُنتُ أهوَى الرّيحَ غَرْباً مآبُها، — فقَد صِرْتُ أهوَى الرّيحَ وَهيَ قَبُولُ

وَمَا زَالَتِ الأحلاَمُ، حتّى التَقَى لَنا — خَيالانِ: بَاغِي نائِلٍ وَمُنِيلُ

أُنَبّهُهَا، وَهْناً، وفي فَضْلِ مِرْطِهَا، — مُصَابٌ قُوَاهُ بالنّعاسِ، قَتِيلُ

فَيَا حُسْنَهَا، إذْ هَبّ من سِنَةِ الكَرَى، — صَرِيعٌ بِصَيْكِ الزَّعْفَرَانِ، رَميلُ

عَذَرْتُ النّوَى، فيمَنْ إلَيهِ اختيارُها، — فَما عُذرُها في المُلْكِ حينَ يَزُولُ

أمَا وَزَعَتْنِي النّفْسُ عَن بينِ مُلصَقٍ — إلى النّفْسِ، تَبكي بَيْنَهُ، وَتَعُولُ

بلى، قد تَكرّهتُ الفِرَاقَ، وأشفَقَتْ — جوَانِحُ، مِنْهَا مُثْبَتٌ وَعَليلُ

وَدَافَعتُ جُهدي عن ثُرَيّا، فلم يكنْ — إلى مَنْعِها مِنْ أنْ تُبَاعَ سَبيلُ

فَلاَ وَصْلَ إلاّ أنْ تُجَدَّدَ خِلّةٌ، — ولاَ أُنْسَ إلاّ أنْ يَكُونَ بَديلُ

وَلَوْ أنْجَبَتْ أُمُّ البرِيدِيّ ما نَأى — عَليّ جَداهُ، والبَخيلُ بَخيلُ

نَبَا في يَدي، وابنُ اللّئيمَةِ واجِدٌ، — وَيَنْبُو الحَدِيثُ الطّبْعِ، وَهوَ صَقيلُ

بَدا بالسِّيَاطِ الشُّقْرِ، والمَرْءُ مُبتَدٍ — منَ النّاسِ، بالرّهْطِ الذينَ يَعُولُ

وَكُنْتُ خَليقاً أنْ يُشَيِّعَ مِنّتي — عَزَاءٌ عَلى مَا فَاتَ مِنْهُ، جَميلُ

فَهَلْ يَنْفَعَنّي في حَمُولَةَ أنّهُ، — لأوْزَنِ ما أَعْيَا الرّجَالَ، حَمُولُ

أسًى في نُفُوسِ الحاسِدينَ وَحَسرَةٌ، — وَغَيْظٌ على أكبادِهِمْ، وغَليلُ

وَكانُوا، إذا رَامُوا تَعاطيَ سَعْيِهِ — يَفيءُ بعَجْزٍ رأيُهُمْ، فيَفيلُ

وَمَا نَقَمُوا إلاّ تَخَرُّقَ مُنْعِمٍ، — يَطُوعُ لَهُمْ إحْسَانُهُ، فيَطُولُ

لَهُ هِمّةٌ نُلْقي عَلَيْهَا مُهِمَّنَا، — فيَدْنُو بَعيدٌ، أوْ يَدِقُّ جَليلُ

أقامَتْ لَنا عُوجَ الخُطوبِ، وَرَحّلتْ — نَوَائِبَ هذا الدّهْرِ، وَهْيَ نُزُولُ

فأصْبَحَ ما نَرْجُو مُؤدًّى قَصِيُّهُ — إلَيْنَا، وَغَالَتْ ما نُحاذرُ غُولُ

وَلِيُّ أيادٍ عِنْدَنَا، مَا يُغِبُّهَا — ثَنَاءٌ، عَلَى سَمَعِ العَدُوّ ثَقِيلُ

وكيف تُخِلُّ الأَرضُ بالنَّبْتِ فَوْقَها — تَحَرِّي سَمَاءٍ ما تَزَالُ تُخِيلُ

لَهُ بَينَ جُوذَرْزٍَ مَنَاقِبٌ — شَرَاوَى لأعْلامِ الدّجَى، وَشُكُولُ

فَما سَعيُهُ، عَن نَيلِهِنّ، مُؤخَّرٌ، — وَلاَ حَدُّهُ، عَنْ حَوْزِهنّ، كَليلُ

خَطَبْنَا ألَيْهِ قَوْلَهُ، غِبَّ فِعْلِهِ، — وَمَنْ يَفْعَلِ المَعْرُوفَ، فَهوَ يَقولُ

وَمَا سَاعَةٌ مِنْ جَاهِهِ، دُونَ جودِهِ، — بمُبْعِدَةٍ مِنْ أنْ يُنَالَ جَزِيلُ

أرَاني حَقيقاً أنْ أؤولَ إلى الغِنَى، — إذا كانتِ الشُّورَى إلَيكَ تَؤولُ

وإنّي على غَرْبِي وَشَغْبِ شَكيمَتي، — لَمُعْتَبَدٌ للطَّوْلِ مِنْكَ، ذَليلُ

جَلا أوْجُهَ الآمَالِ، حتّى أضَاءَها، — هِلالٌ، عَلَيْهِ بَهْجَةٌ وَقَبُولُ

صَغيرٌ، يُرَجّى للكَبيرِ ضُحَى غَدٍ، — وكم مِنْ كَثيرٍ قَدْ بَداهُ قَليلُ

نُؤَمِّلُ أنْ تَسرِي عَلَيْنَا، وَتَغْتَدي — أساكيبُ، مِن آلائِهِ، وَفُضُولُ

إذا استُحْدِثَتْ فيكُمْ زِيَادَةُ واحِدٍ — تَدَفَّقَ بَحْرٌ، أوْ تَلاَحَقَ نِيلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة