علل النفوس قريبة أوطانها

al-Buḥturī

عِلَلُ النّفُوسِ قَرِيبَةٌ أوْطانُهَا — وَصَلَتْ، فمَلّ وِصَالَها جيرَانُهَا

سَهُلَتْ لرَائدِها الجِبالُ: ثَبيرُها، — فجَليلُها، فَشَمَامُهَا، فأبَانُهَا

فاشكُرْ يَدَ الأيّامِ في حُسْنٍ فقَد — عَفّى إسَاءَتَهَا بِهِ إحْسَانُهَا

أوَ مَا تَرَاهُ تَغَيّرَتْ قُمْرِيّةٌ — في لَوْنِهِ، فتَغَيّرَتْ ألْوَانُهَا

نَفْسِي فِداؤكَ أَيُّهَا النّفسُ التي، — لوْ خُلّيَتْ، أوْدَى بها خُلاّنُهَا

قد زِدتَ في مَرضِ القلوبِ، فبرّحَتْ — بُرَحاؤها، وَتَضَاعَفَتْ أشجانُهَا

ما عِلّةٌ كَتَمَ التّجَهّلُ سِرَّهَا، — لَوْ لمْ يُخَبّرْنَا بِِهَا إعْلانُهَا

أُنْبِئُتَهَا بالغَيْبِ، ثُمّ رَأيْتُهَا — تَدنُو مَسافَتُها، وَيَصْغُرُ شانُهَا

وَسَمعتُ وَصفَكَها، فقُلتُ لوَ أنّها — زَادَتْ، وأكبرُ بُغْيَتِي نُقصَانُهَا

لا تَبعَثَنّ لهَا الهُمُومَ قَوَاصِداً، — بَعدَ الهُمومِ، فإنّها أعْوَانُهَا

أنّى أَخَافُ جِماحَها مِنْ بَعدِما — ظَهَرَ الدّوَاءُ، وفي يَدَيهِ عِنانُهَا

ضَرْبٌ من المَكرُوهِ يَدفَعُ آخَراً، — كالنّارِ كُفّ بغَرْقَدٍ وَقَدانُهَا

وَالسّيفُ قد يُنقيهِ من كدَرِ الصّدا — كَدَرُ المَداوِس بِكرُها وعَوَانُهَا

وَالبَدرُ يكسِفُهُ النّهَارُ، فتبتَدي — ظُلَمُ الدّجَى، فتُنيرُهُ أدجانُها

لا تَعْدُمِنْكَ عَشيرَةٌ تَسْمُو إلى — سَعدِ العَشِيرَةِ عَمرُها، وَقِنانُهَا

فلأنْتَ، يَوْمَ نَعُدُّ أحْسَنَ ما لها، — يَدُهَا الصَّناعُ، وَوَجهُها ولِسانُهَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة