لولا تعنفني لقلت المنزل

al-Buḥturī

لَوْلاَ تُعَنّفُني لَقُلْتُ: المُنْزِلُ، — مَعْنًى تُبَيِّنُهُ، وَمَغْنًى مُشْكِلُ

وَبوَقْفَةٍ يَشْفِي غَلِيلَ صَبَابَةٍ، — وَيَقُولُ صَبٌّ مَا أرَادَ وَيَفْعَلُ

سَالَتْ مُقَدَّمَةُ الدّمُوعِ، وَخَلّفتْ — حُرَقاً تَوَقَّدُ في الحَشَا، ما تَرحَلُ

إنّ الفِرَاقَ، كَمَا عَلِمتَ، فخَلّني — وَمَدَامِعاً تَسَعُ الفِرَاقَ، وَتَفْضُلُ

إلاّ يَكُنْ صَبْرٌ جَميلٌ، فالهَوَى — نَشْوَانُ يَجْمُلُ فيهِ مَا لاَ يَجمُلُ

يا دارُ! لا زَالَتْ رُبَاكِ مَجُودَةً، — منْ كلّ سَادِيَةٍ، تَعِلُّ وَتَنْهَلُ

أَذْكَرْتِِنَا دُوَلَ الزّمَانِ وَصَرْفَهُ، — وأرَيْتِنَا كَيْفَ الخُطُوبُ النُّزَّلُ

أصَبَابَةً بِرُسُومِ رَامَةَ، بَعدَمَا — عَرَفَتْ مَعَارَِفها الصَّبَا والشّمْألُ

وَسألتُ مَنْ لا يَستَجِيبُ فكنتُ في اسْـ — ـتِخْبَارِهِ كَمُجِيبِ مَنْ لا يَسألُ

ألْيَوْمَ أُطْلِعَ للخِلاَفَةِ سَعْدُها، — وأضَاءَ فيهاِ بَدْرُهَا المُتَهَلِّلُ

لَبِسَتْ جَلاَلَةَ جَعْفَرٍ، فكَأنّها — سَحَرٌ تَحَلَّلَهُ الصَّباحُ المُقْبِلُ

جَاءَتْهُ طَائِعَةً، وَلَمْ يُهْزَزْ لَهَا — رُمْحٌ، وَلَمْ يُشْهَرْ عَلَيْها مُنْصُلُ

أنّى، وَقَدْ كَانتَ تّلَفُ نحوَهُ، — مِنْ قَبلِ أنْ يَقَعَ القَضاءُ، فتُعقَلُ

حتّى أتَتْهُ يَقُودُها استِحْقَاقُهُ، — وَيَسُوقُهَا حَظٌّ إلَيْهِ مُقْبِلُ

عَنْ بَيْعَةٍ، إلاّ تَكُنْ عَقِبِيّةً، — فَهيَ التي رَضِيَ الكِتَابُ المُنْزَلُ

لَمْ تَنْصَرِفْ عَنها النّفُوسُ وَلَم تَزِغْ — فيها القُلُوبُ، وَلَم تَزِلّ الأرْجُلُ

مَسَحُوا أكُفَّهُمُ بِكَفّ خَلِيفَةٍ، — نَجَمَتْ بدَوْلَتِهِ، الحُقُوقُ الأُفَّلُ

وَكَفَتْهُمُ الشّورَى شَوَاهِدُ أعرَبتْ — عَن أمرِهِ، وَفَضِيلَةٍ مَا تَشْكُلُ

فَكأَنَّما الدُّنْيَا هُنالِكَ رَوضَةٌ — راحتْ جَوانِبُها تُراحُ وتُوبَلُ

أوَمَا تَرَى حُسنَ الزّمانِ، وَمَا بَدا، — وأعَادَ في أيّامِهِ المُتَوَكّلُ

أشرَقْنَ حَتّى كَادَ يُقْتَبَسُ الدّجَى، — وَرَطِبْنَ حَتّى كَادَ يَجْري الجَنْدَلُ

مِنْ بَعْدِما اسوَدّ الزَّمانُ المُنْتَضَى — فينا، وَجَفّ لَنا الثّرَى المُتَبَلّلُ

ألله سَهّلَ بِالخَلِيفَةِ جَعْفَرٍ، — مِنْ دَهْرِنَا، ما لمْ يَكُنْ يَتَسَهّلُ

مَلِكٌ أذَلَّ المُعتَدينَ بِوَطْأةٍ، — تَرْسُو على كَتِدِ النّفَاقِ، وَتَثْقُلُ

إنْ كَلّ صَرْفُ الدّهْرِ لمْ يَكْلُل، وإن — غَفِلَ الرّبيعُ، فَجُودُهُ لا يَغفُلُ

نَفْسٌ مُشَيَّعَةٌ، وَرَأيٌ مُحصَدٌ، — وَيَدٌ مُؤيَّدَةٌ، وَقَوْلٌ فَيصَلُ

وَلَهُ، وإنْ غَدَتِ البِلادُ عَرِيضَةً، — طَرْفٌ بأطْرافِ البِلاَدِ مُوَكَّلُ

إسْلَمْ أمِيرَ المُؤمِنينَ لِسُنّةٍ — أحْيَيْتَهَا، والنّاسُ حَيْرَى ضُلَّلُ

وَرَعِيّةٍ أحْسَنْتَ رَعْيَ سَوَامِهَا، — حتّى غَدَتْ والعَدْلُ فيها مَهْمُلُ

ألله يَشكُرُ مِنْكَ سعْياً صَادِقاً — في حِفْظِهَا، ثمّ النّبيّ المُرْسَلُ

فَضْلُ الخَلائِفِ بالخِلاَفَةِ واقِفٌ — في الرّتْبَةِ العُلْيَا، وَفَضْلُكَ أفضَلُ

أَوفيت عَاشِرهُمْ، فإنْ نُدِبُوا إلى — كَرَمٍ وإحْسَانٍ، فأنْتَ الأوّلُ

وَغَدَوْتَ في بُرْدِ النّبيّ وَهَدْيِهِ — تُرجَى لِحُكْمٍ قَاصِدٍ، وَتُؤمَّلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة