ما جو خبت وإن نأت ظعنه

ما جَوُّ خَبْتٍ، وَإنْ نأتْ ظُعُنُهْ، — تارِكَنا، أو تَشُوقَنَا دِمَنُهْ

يَعُودُ للصَّبّ بَرْحُ لَوْعَتِهِ، — إنْ عاوَدَ الصَّبَّ في دَدٍ دَدَنُهْ

إِذَا اسْتَجَدَّتْ دَاراً تَعَلَّقَها — بالإْلْفِ حَتَّى كَأَنَّها وَطَنُهْ

تَالله ما إنْ يَني يُدلِّهُنَا — سرُورُ هذا الغَرَامِ، أوْ حَزَنُهْ

متى عَدِمتُ الجَوَى أُعَارِكُهْ، — مُعيدَ لحظٍ، مَكرورَةٍ فِتَنُهْ

يَفْتَنُّ فيهِ الهَوَى، إذا ثَقُلَتْ — مأكَمَتَاهُ، وَخَفّ مُحتَضَنُهْ

أبْقِ على القَلْبِ مِنْ تَتيّمِهِ، — وأيُّ مُسْتَغْلِقِيهِ يَرْتَهِنهُ

وَرُبّ صَابي نَفسٍ إلى سَكَنٍ، — يَسُوم إتْوَاءَ نَفْسِهِ سَكَنُهْ

يَغترُّ بالّدهرِ ذو الإضَاعةِ، وَالدّهـ — ـرُ عَدوٌّ، مَطلُولَةٌ إحَنُهْ

في زَمَنٍ رَنّقَتْ حَوَادِثُهْ، — أشْبَهُ شيءٍ بحَادِثٍ زَمَنُهْ

رَضِيتُ مِنْ سَيّءِ الزّمانِ بأنْ — يَعْشُرَهْ، غَيرُ زَائِدٍ حَسَنُهْ

يُحبَى الأتَاوَى من شُكرِنا مَلِكٌ، — مَعْقُودَةٌ في رِقَابِنَا مِنَنُهْ

تَصْنَعُ صَنْعَاؤه لَهُ شَرَفاً، — لمْ تَتَأخّرْ عَنْ مِثْلِهِ عَدَنُهْ

عَلَتْ يَدٌ لْلعلاَء مُفَضَّلَةٌ — كمَا تُعَلّى مِنْ عَارِضٍ مُزُنُهْ

إنْ هَزّه المَادِحُونَ سامَحَهُمْ — فَرْعٌ مِنَ النّبْعِ، طَيّعٌ فَنَنُهْ

تَكْرُمُ أَذْوَاؤُهُ إِذا جَعَلَتْ — تَحْظُرُهَا قُصْرَةُ لَهُ يَمَنُهْ

وِزَارَتَاهُ فيما نُشَاهِدُ أَو — نُوَاسُهُ في القَدِيمِ أَو يَزَنُهْ

سَاقَ أُمُورَ السّلطانِ يَسلُكُها — نَهجاً من الرُّشدِ، وَاضِحاً سَننُهْ

يَغبَى رِجالٌ عَنها، وَقد ضُرِبتْ — ،مُحيطَةً مِنْ وَرَائِها، فِطَنُه

إنْ شَذّ عَنْ عَيْنِهِ مُغَيَّبُها، — كانَتْ وَفَاءً مِنْ عَيْنِهِ أُذُنُهْ

إنْ خاتَلَتْهُ الرّجالُ مِنْ خَمَرٍ، — فَسِرُّه المُسْتَشَارُ لا عَلَنُهْ

والسّيفُ في نَصْلِهِ خُشونَتُهُ، — لَيسَ التي يَستَعِيرُها سَفَنُهْ

نَذُمُّ عَجْزَ العُقُولِ عَنْ خَطَرٍ — نَكيلُه بالعُقُولِ أوْ نَزِنُهْ

يَشْرَهْ حِرْصاً، حتّى يَثُوبَ له — ذُخْرٌ، منَ المُغلِياتِ، يَخْتَزِنُهْ

لا يَتَأنّى العَدُوَّ يُمْهِلُهْ، — وَلاَ يُبَادي الصّديقَ يَمْتَهِنُهْ

أُذْكُرْ هَداكَ الإلَهُ أغْثَرَ لا — يُغْسَلُ بالبحرِ طامِياً دَرَنُهْ

إبنَ وَضِيعٍ منَ اليَهُودِ إذا استُنْـ — ـطِقَ لمْ يَرْتَفِعْ بهِ لَسَنُهْ

تَرَبّبَتْهُ قُرَى السّوَادِ، وَلمْ — تُبنَ عَلى أُمّهَاتِهِ مُدُنُهْ

ألْكَنُ مِنْ عُجمَةِ البلادِ، إذا — أرَادَ مِنْهُ يُقالُ قالَ: مِنُهْ

لِم يَضْرِبِ الهُرْمُزَانُ فيهِ، ولا — مَارَمَّةٌ خَالُهُ ولا خَتَنُهْ

أَدَّى إِلَيْنَا خِنْزِيرَ مَزْبَلَةٍ — فَاحِشَةً إِنْ عَدَدْتُها أُبَنُهْ

إِذا الْتَقَى والشُّرُوطُ أَقْبَلَ قُبْلَ — الأَرْضِ حَتَّى يُصِيبَها ذَقَنُهْ

أُنْظُرْ إلى الأصْهبِ العَنَطْنَطِ مِن — مُعَلِّليهِ، فَعِنْدَهُ شَجَنُهْ

أفْرَطَ إدْلالُهُ، وَطَالَ عَلى — سُخْطِكَ من أفْنِ رأيهِ وَسَنُهْ

وَكَمْ جرِىءٍ على عِنادِكَ قَدْ — عَادَ هُزَالاً، في مَتنِهِ سِمَنُهْ

وَغْدٌ، يَعُدُّ الإِفْضَالَ يُمنَحُهْ — حِقْداً على المُفضِلينَ، يَضْطَغِنُهْ

لمْ يَعْبَ للنّعمَةِ الجَزَاءَ، وَلمْ — يَقدُرْ جَليلَ المَعْرُوفِ ما ثَمَنُهْ

يَسرِقُكَ الشُّكرَ، ثمّ أنتَ عَلى — سَيحِ دُجَيلٍ، والسَوسِ، تأتمِنُهْ

وَلمْ أجِدْ قَبْلَهُ قَصِيرَ يَدٍ، — فازَ بِمَالِ الأهْوَازِ يَحتَجِنُهْ

مَا رَابَ رَأيٌ، إلاّ جَعَلْتُكَ ميـ — ـزَاناً علَيهِ، في الحَزْمِ أمتَحِنُهْ

وَما اختِيارِيَ جاراً سَوَاكَ سَوى العَجـ — ـزِ، أجَنّتْ رَوِيّتي جُنَنُهْ

إنّ المُوَلّي عَنكُمُ، وَمُهْجَتُهُ — فيكُمْ، لَعَانٍ وَثيقَةٌ رُهُنُهْ

لَهُ إلَيْكُمْ نَفْسٌ مُشَرِّقَةٌ، — إنْ رَاحَ عَنكُمُ مُغَرِّباً بَدَنُهْ

والبُعْدُ، إنْ تاجرَ المَشُوقُ بهِ، — قَيْضٌ من القُرْبِ بَيّنٌ غَبَنُهْ