ملامك إنه عهد قريب
مَلامُكَ، إنّهُ عَهْدٌ قَرِيبُ، — وَرُزْءٌ مَا عَفَتْ مِنْهُ النُّدوبُ
تُعَلّلُني أضَاليلُ الأمَاني — بعَيشٍ، بَعدَ قَيصرَ، لا يَطيبُ
تَوَلّى العَيشُ، إذْ وَلّى التّصَابي، — وَماتَ الحبُّ، إذْ ماتَ الحَبيبُ
نَصِيبي كانَ مِنْ دُنيَايَ وَلّى، — فَلا الدّنْيَا تُحَسُّ، وَلا النّصِيبُ
ضَجيعُ مُسَنَّدينَ بكَفْرِ تُوثَى، — خَفُوتٌا مِثلَ ما خَفَتَ الشَّرُوبُ
هُجُودٌ لَمْ يَسَلْ بهِمِ حَفيٌّ، — وَلمْ تُقْلَبْ لضَجْعَتِهِمْ جُنُوبُ
تُغَلَّقُ دُورُهُمْ عَنْهُمْ عِشَاءً، — وَقَدْ عَزُّوا بهِا زَمَناً، وَهيبُوا
تقض أضلاعي أنفاس وجد — لمختضر كما اختضر القضيب
أرثيه ولو صدق اختياري — لكان مكان مرثيتي نسيب
وَكُنتُ، وَتُرْبُهُ يُحثَى علَيهِ، — كَنِضْوِ الدّاءِ آيَسَهُ الطّبيبُ
كفى حزناً بأن الحزن يخبو — ذكي الجمر عنه واللهيب
أأنْسَى مَنْ يُذَكّرُنيهِ ألاّ — نَديدَ يَنوبُ عَنهُ، وَلا ضَرِيبُ
وَأترُكُ للسُّرَى مَن كنتُ أخشَى — عَلَيْهِ العَينَ تُؤمَنُ، أوْ تُرِيبُ
وَأصْفَحُ للبِلَى عَنْ ضَوْءِ وَجْهٍ — غَنيتُ يَرُوعُني منْهُ الشُّحُوبُ
ومن حق الأحبة لو أجنت — رمائمها الجوانح والقلوب
سَقَى الله الجَزِيرَةَ، لا لشَيْءٍ، — سوَى أنْ يَرْتوِي ذاكَ القَليبُ
مُلَطُّ بالطّرِيقِ، وَلَيسَ يُصْغي — لأنْجِيَةِ الطّرِيقِ، وَلا يُجيبُ
تَعُودُ الباكِيَاتُ مُجَاوِرِيهِ، — وَيُزْوَى النّوْحُ عَنْهُ وَالنّحيبُ
وَأيُّهُمُ يُعِيرُ عَلَيْكَ دَمْعاً، — وَألسُنُ دونَ أهلكَ وَالدُّرُوبُ
وَمَا كانَتْ لتَبعُدَ عَنكَ عَينٌ — سَفُوحُ الدمع، لَوْ أنّي قَرِيبُ
يرينيك المنى خلساً وأنى — برؤيت من تغيبه الغيوب
وكيف يؤوب من تمضي المنايا — وقد يمضي الشباب فما يؤوب
أُلامُ، إذا ذَكَرْتُكَ، فاستَهَلّتْ — غُرُوبُ العَينِ تَتْبَعُهَا الغُرُوبُ
وَلَوْ أنّ الجِبَالَ فَقَدْنَ إلْفاً، — لأوْشَكَ جَامِدٌ مِنْهَا يَذُوبُ
لَعَمْرُي! إنّ دهراً غَالَ إلْفي، — وَمَالي، لَلْخَؤونُ لنا الشعوب
فإنْ سِتٌّ وَسِتّونَ اسْتَقَلّتْ، — فَلا كَرّتْ برجعَتِها الخُطوبُ
لَقَدْ سَرّ الأعادي فيّ أنّي — بِرَأسِ العَينِ مَحزُونٌ، كَئيبُ
تَعاظَمَتِ الحَوَادثُ حَوْلَ حَظّي، — وَشَبّتْ دونَ بُغيَتيَ الحُرُوبُ
على حينَ استَتَمّ الوَهْنُ عَظمي، — وَأعطَى فيّ ما احتَكَمَ المَشيبُ
وَقَدْ يَرِدُ المَنَاهِلَ مَنْ يُحَلّ — عَلى ظَمَإٍ، وَيَغنَمُ مَن يَخيبُ
وَأيسَرُ فائِتٍ خَلَفاً سَرِيعاً — رِقابُ المَالِ، يَرْزَؤها الكَسوبُ
فَمَنْ ذا يَسألُ النّجليّ عَمّا — يَذُمُّ مِنِ اخْتِيارِي، أوْ يَعيبُ
يُعَنّفُني عَلى بَغَتاتِ عَزْمي، — وَكنتُ، وَلا يُعَنّفُني الأرِيبُ
وَقَدْ أكدَى الصّوَابُ عَليّ حتّى — وَدِدْتُ بِأنّ شانيّ المُصِيبُ
لَعَلّ أخَاكَ يَرْقُبُ هل تُطاطي — لَهُ منّي النّوَائبُ، إذْ تَنُوبُ
فأينَ النّفسُ ذاتُ الفَضْلِ عَمّا — تَسَكّعَ فيهِ، وَالصّدْرُ الرّحيبُ
أيَغضَبُ إنْ يُعَاتَبْ بالقَوَافي، — وَفيها المَجدُ، وَالحسب الحَسيبُ
وَكمْ مِنْ آمِلٍ هَجْوِي ليَحظى — بذِكْرٍ منهُ يَصْعَدُ، أوْ يَصُوبُ
فكَيفَ بِسُيَّرٍ مُتَنَخَّلاتٍ، — تَجُوبُ، من التنائف، ما تجوبُ
يُنَافِسُ سامِعٌ فيهَا أبَاهُ، — إذا جَعَلَتْ بسُؤدَدِهِ تُهيبُ
بَلَغْنَ الأرْضَ لمْ يَلغَبْنَ فيها، — وَبَعضُ الشّعرِ يُدرِكُهُ اللُّغوبُ
فإلاّ تُحْسَبِ الحَسَنات مِنَا — لصَاحِبِها، فَلا تُحصَ الذّنُوبُ
أتُوبُ منَ الإسَاءةِ، إنْ ألَمّتْ، — وَأعرِفُ مَنْ يُسِيءُ وَلا يَتُوبُ