من عذيري من الظباء الغيد
مَنْ عَذِيرِي مِنَ الظّبَاءِ الغِيدِ، — وَمُجِيرِي مِنْ ظُلْمِهِنّ العَتِيدِ
إنّ سِحْرَ العُيُونِ ضَلّلَ لُبّي، — وَحَمَاني الرُّقَادَ وَرْدُ الخُدُودِ
والأمَانِيُّ مَا تَزَالُ تُعَنّيـ — ـنَا بِبُخْلٍ مِنَ الغَوانِي، وَجُودِ
وَمِنَ العَيشِ لَو يُساعِدُ عَيشٌ — أنْ يَجِيءَ الوِصَالُ، بَعدَ الصّدُودِ
وَبنَفْسي التي تَوَلّتْ بِنَفْسي، — ثُمّ ضَنّتْ بالنَّيلِ مِنْهَا الزّهيدِ
بَعِدَتْ دارُها، فَمَا من تَلاَقٍ، — غيرَ طَيفٍ يَزُورُني في الهُجُودِ
أتُرَاهَا دامَتْ على العهد أمْ مِنْ — عادَةِ الغَانِيَاتِ نَقْضُ العُهُودِ
أوْ تُرَاني مُلاقِياً مِنْ قَرِيبٍ — سَكَناً لي، أشْتَاقُهُ مِنْ بَعِيدِ
ألإمَامُ المُعْتَزُّ بالله أوْلَى — هاشِمِيٍّ بِالنَّصْرِ والتّأيِيدِ
وارِثُ البُرْدِ والقَضِيبِ وَحُكمِ — الله في كُلّ سَيّدٍ وَمَسُودِ
طَابَ نَفْساً وأُمّهَاتٍ وَآبَا — ءً، وأرْبَى فَضِيلَةً في الجُدُودِ
عَزَمَاتُ المَنْصُورِ مَصْرُوفَةُ السُّبـ — ـلِ إلَيْهِ، وَمَكْرُمَاتُ الرّشِيدِ
في المَحَلّ الجَليلِ مِنْ سَلَفَيْ عَبْـ — ـدِ مَنافٍ، والسُّؤدَدِ المَرْفُودِ
مَلِكٌ يَمْلأُ العُيُونَ بَهَاءً، — حينَ يَبْدُو في تَاجِهِ المَعْقُودِ
بَرِىءَ الله مِنْ مُحِلّ حَرِيمِ الله، — كُفْراً، وَبَيْتِهِ المَقْصُودِ
لمْ يَكُنْ سَعْيُهُ هُنَاكَ بمَرْضِيٍّ، — وَلاَ كَانَ أمْرُهُ بِرَشِيدِ
غَيرَ أنّ القُلُوبَ سُكّنَ مِنْهَا — أنْ أتَانَا مُصَفَّداً في الحَديدِ
عالماً أنّ رَايَةَ النّصْرِ لا تُرْ — فَعُ إلا مَعَ البُنُودِ السّودِ
وَمُقرّاً أنّ الخَليفَةَ مَنْصُو — رٌ برُكْنٍ، منَ المَوَالي، شَديدِ
لا يُهَالُونَ منْ عَدُوٍّ وَلاَ يُؤ — تَوْنَ منْ عُدّةٍ، وَلاَ من عَديدِ
بَارَكَ الله للخَليفَةِ في الفَتْـ — ـحِ الجَنُوبيّ، والبنَاءِ الجَدِيدِ
خَبَرٌ مُبْهِجٌ، وَبُنْيَانُ يُمْنٍ — في مُنيفٍ، عندَ السِّماكِ، مَشيدِ
فَوْقَ صَرْحٍ مُمَرَّدٍ منْ قَوارِيـ — ـرَ، غَرِيبِ التّأليفِ والتّمرِيدِ
لَوْ بَدَا حُسْنُهُ لجِنّ سُلَيْمَا — نَ لخَرّوا منْ رُكّعٍ، وَسُجُودِ
قَدْ عَدَدْنا اليَوْمَ الذي جئتَهُ فيـ — ـهِ، لإفرَاطِ حُسْنِهِ، يَوْمَ عيدِ
زُرْتَهُ تِلْوَ غُرّةِ الشّهْرِ بالطّيْـ — ـرِ المَيَامِينِ والنّجُومِ السّعُودِ
في زَمَانٍ كأنّ نَرْجِسَهُ الغَضّ — سُمُوطٌ منْ لُؤلُؤٍ وَفَرِيدِ
بَينَ نَوْرٍ منَ الرّبيعِ يُحَيّيـ — ـكَ، وَعَهْدٍ، منَ الشّتاءِ، حَمِيدِ
فابقَ يَبقَ العَفافُ والحلمُ، وَاسلَمْ — يَسلَمِ العُمْرُ للنّدَى، والجُودِ
وَعَلَى الله أنْ يُمِدّكَ فينَا — بتَمَامِ النُّعمَى، وحُسنِ المَزِيدِ