من سائل لمعذر عن خطبه

مَنْ سَائِلٌ لمُعَذَّرٍ عَنْ خَطْبِهِ، — أوْ صَافِحٌ لمُقَصِّرٍ عَنْ ذَنْبِهِ

حُمّلتُ للحَسَنِ بنِ وَهبٍ نعمةً، — صعبت على ذُلّ الثّنَاءِ وصَعْبِهِ

وَوَعَدْتُهُ أنّي أقُومُ بِشُكْرِها، — فحَمَلْتُ منهُ نقى فلَم أنهَضْ بهِ

إلاّ أكُنْ كلفْتُ منهُ يَذْبُلاً، — فَلَقَدْ مُنيتُ بخِدْنِهِ، أوْ تِرْبِهِ

ما أضْعَفَ الإنْسَانَ إلا هِمّةٌ — في نُبْلِهِ، أو قُوّةٌ في لُبّهِ

مَنْ لا يُؤدّي شُكْرَ نعْمَةِ خِلّهِ، — فمَتى يُؤدّي شُكْرَ نِعمَةِ رَبّهِ

وَهَبَ ابنُ وَهْبٍ وَفرَه، حتى لقَدْ — أوْفَى على شَرْقِ الثّنَاءِ، وَغَرْبهِ

سَبّاقُ غاياتٍ، إذا طَلَبَ المَدى — برَسيلِهِ، فعَدُوُّهُ مِنْ حِزْبِهِ

وَإذا تَقَسّمَ قَبَرَ عَمْروٍ في بني الـ — ـدّيّان صَارَ إلَيْهِ أزْكَى تُرْبِهِ

إن شئت أنْ تدَعَ الفَعالَ لأهْلِهِ، — فاعرِضْ لمَجدِ سعيدِه، أوْ وَهبِهِ

تلكَ الخُصُوصُ فإن عمَمتَ أمدَّها — برَبيعَتَيْهِ، وَحارِثَيْهِ، وَكَعبِهِ

صِيدٌ لأصْيدَ، لَستَ تُبصرُ جمرَةً — فيه النّاسِ لم تكُ قَطَرةً في صُلبِهِ

عَرَفَ العَوَاقبَ فاستفادَ مكارِماً، — يفَنىَ الزّمانُ، وَذِكْرُها في عَقْبِهِ

وَكَفَى الكَرِيمَ بهَؤلاءِ مَكارِماً — مأثُورَةً في سِلْمِهِ، أوْ حَرْبِهِ

وَإذا استَهَلّ أبُو عَليٍّ للنّدَى، — جَاءَ الغَمامُ المُسْتَهِلُّ بسَكْبِهِ

وَإذا تَألّقَ في النّدَى كَلامُهُ الـ — ـمَصْقولُ خلتَ لسانَه من عَضْبِهِ

وَإذا احتَبَى في عُقدَةٍ من حِلمِهِ — يَوْماً، رَأيتَ مُتالِعاً في هَضْبِهِ

وَإذا دَجَتْ أقْلامُهُ ثمّ انتَحَتْ، — بَرَقَتْ مَصَابيحُ الدّجى في كُتْبِهِ

باللّفْظِ يَقرُبُ فَهْمُهُ في بُعْدِهِ — مِنْا، وَيَبْعُدُ نَيْلُهُ في قُرْبِهِ

حِكَمٌ، فَسائحُهَا خلالَ بَنانِهِ — مُتَدَفِّقٌ، وَقَليبُها في قَلْبِهِ

كالرّوْضِ مُؤتَلِقاً بحُمرَةِ نَوْرِهِ — وَبَياضِ زَهْرَتِهِ وَخُضرَةِ عُشبِهِ

أوْ كالبُرُودِ تُخُيّرَتْ لمُتَوَّجٍ — مِن خالِه، أوْ وَشيِهِ، أوْ عَصْبِهِ

وَكأنّها، وَالسّمْعُ مَعقُودٌ بهَا، — شَخصُ الحَبيبِ بَدا لعَينِ مُحبّهِ

كاثَرْتُهُ، فإذا المُرُوءَةُ عِندَهُ — تُعدي المُفاوِضَ من أقاصِي صَحبِهِ

وَوَجَدْتُ في نَفسِي مَخايلَ سؤددٍ، — إنْ كُنتُ يَوْماً وَاحداً من شَرْبِهِ

فصَبَغتُ أخْلاقي برَوْنَقِ خُلْقِهِ، — حتى عَدَلْتُ أُجَاجَهُنّ بعَذْبِهِ

قَوْمي فِداؤكَ قَد أضَاءَ لناظِري — بك كلُّ منكَسِفِ الأصِيلِ، مُضِبّه

في كُلّ يَوْمٍ مِنّةٌ مَا بَعْدَهَا — مَنٌّ، يُعَابُ الصّادِرُونَ بغِبّهِ

كَمْ آمِرٍ ألاّ تَجُودَ، وَعَاتِبٍ — في أنْ تَجودَ، أبَتَّهُ في عَتْبِهِ