عن أي ثغر تبتسم

عَنْ أيّ ثَغْرٍ تَبْتَسِمْ، — وَبِأيّ طَرْفٍ تَحْتَكِمْ؟

حَسَنٌ يَضَنُّ بحُسْنِِهِ، — والحُسْنُ أشْبَهُ بالكَرَمْ

أفْدِيهِ مِنْ ظُلْمِ الوُشَا — ةِ، وإنْ أسَاءَ، وإنْ ظَلَمْ

وَكَأنّ، في جِسْمي، الذي — في نَاظِرَيْهِ مِنَ السّقَمْ

يَهنيكَ أنّكَ لَمْ تَذُقْ — سُهراً، وأنّيَ لَمْ أنَمْ

أقْسَمْتُ بالبَيْتِ الحَرَا — مِ، وحُرْمَةِ الشّهرِ الأصَمُّ

وَعُلاَ أمِيرِ المُؤمِنِـ — ـنَ، فإنّهَا حَقُّ القَسَمْ

لَقَدِ اصْطَفَى رَبُّ السّمَا — ءِ لَهُ الخَلائِقَ والشّيَمْ

مَلِكٌ بَدَا، وَجَبينُهُ — شَمْسُ الضّحَى، بَدْرُ الظُّلَمْ

قُلْ للخَلِيفَةِ جَعْفَرِ الـ — مُتَوَكّلِ بنِ المُعْتَصِمْ

للمُرْتَضَى ابنِ المُجْتَبَى، — والمُنعِمِ ابنِ المُنتَقِمْ

أمّا الرّعِيّةُ، فَهْيَ مِنْ — أَمَنَاتِ عَدْلِكَ في حَرَمْ

نِعَمٌ عَلَيْهَا في بَقَا — ئِكَ، فَلْتَتِمّ لهَا النِّعَمْ

يَا بَانيَ المَجْدِ، الّذي — قَدْ كَانَ قُوّضَ، فانهَدَمْ

إسْلَمْ لِدِينِ مُحَمّدٍ، — فإذا سَلِمْتَ، فقَدْ سَلِمْ

نِلْنَا الهُدَى، بعدَ العَمَى، — بِكَ، والغِنَى، بَعدَ العَدَم