نفسي الفداء لمن أوده

al-Buḥturī

نَفْسِي الفِداءُ لِمَنْ أوَدُّهْ، — وَإنِ استَحالَ، وَساءَ عَهدُهْ

مُتَفاوِتُ الحُسْنَيْنِ يَثْـ — ـقُلُ رِدْفُهُ، وَيَخِفُّ قَدّهْ

كَمَلَتْ مَحَاسِنُهُ لَنَا، — لَوْلا تَجَنّبُهُ وَصَدّهْ

خَدٌّ يُعَضُّ، لحُمْرَةٍ، — تُفّاحُهُ، وَيُشَمُّ وَرْدُهْ

وَفُتُورُ طَرْفٍ قَدْ يَجُدُّ — على المُتَيَّمِ ما يَجُدّهْ

ما للمُحِبّ مِنَ الهَوَى — إلاّ صَبَابَتُهُ، وَوَجْدُهْ

لِيَدُمْ لَنَا المُعْتَزُّ، — فَهْوَ إمَامُنَا المَرْجُوُّ رِفْدُهْ

مُتَدَفّقٌ بِعَطَائِهِ، — كالنِّيلِ لَمّا جاشَ مَدّهْ

لا العَذْلُ يَرْدَعُهُ، وَلا التّعنيـ — ـفُ عَنْ كَرَمٍ يَصُدّهْ

وَزَرُ الهُدَى، وَمَغاثُهُ الـ — ـأدْنَى، وَمَفْزَعُهُ وَرِدّهْ

يَنْفي الهُوَيْنَا حَزْمُهُ، — وَيَحُوطُ دِينَ الله جِدّهْ

جَيْشٌ يُجَهّزُهُ لأرْ — ضِ الكُفْرِ أوْ ثَغْرٍ يَسُدّهْ

لَقِيَتْ عَظيمَ الرّومِ مِنْـ — ـكَ عَزِيمَةٌ، فانفَضّ جُندُهْ

وَتَطَاوَحَتْهُ كَتَائِبٌ — عُجُلٌ تُسائِلُ أينَ قَصْدُهْ

فانْصَاعَ يَطلب ظِلَّهُ، — وَالخَيْلُ غادِيَةٌ تَكُدّهْ

فَتْحٌ أتَاكَ بِأعْظَمِ الـ — ـبَرَكاتِ بُشْرَاهُ وَوَفْدُهْ

كَثُرَ الذي نِلْنَاهُ مِنْ — نُعْمَاكَ، حتى ما نَحسُدّهْ

وَلَنَا بِعَبْدِ الله بَحْـ — ـرٌ مُعْرِضٌ للنّاسِ وِرْدُهْ

ثَاني الخَليفَةِ في النّدَى، — وَشَبيهُهُ كَرَماً، وَنِدّهْ

أيْدٌ، شَديدٌ لَوْ يُصَا — رِعُ يَذْبُلاً أنْشَا يَهُدّهْ

وَعَزِيمَةٌ يُمْضِي بِهَا — فَصْلَ الخطاب، فَما يَرُدّهْ

كالسّيْفِ يَكسِرُ مَتْنُهُ — قَصَرَ العِدَى، وَيُبيرُ جِدّهْ

إنْ أطْلُبِ الأمَلَ البَعيـ — ـدَ لَدَيْهِ يَدْنُ عَلَيّ بُعْدُهْ

وَلَقَدْ تَضَمّنَ لي النّجَا — حَ غَرِيبُ جُودِ الكَفّ فَرْدُهْ

وَعَلِقْتُ وَعْدَ مُنَاجِزٍ، — لا يَصْحَبُ التّسْوِيفَ وَعْدُهْ

فَلَئِنْ أنَالَ بِطَوْلِهِ — مَا ذخْرُهُ بَاقٍ، وَحَمْدُهْ

فَلَقَدْ تَوَلاّني أبُو — هُ بِأكْثَرِ النُّعْمَى، وَجَدّهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة