نشدتك الله من برق على إضم

al-Buḥturī

نَشَدْتُكَ الله مِنْ بَرْقٍ على إضَمِ، — لمّا سَقَيتَ جُنوبَ الحَزْنِ، فالعَلَمِ

وَصُبْتَ بَيْنَهُمَا، حتى تُسيلَهُمَا — بمُسْتَهِلٍّ، مِنَ الوَسميّ، مُنسَجِمِ

مَنازِلٌ، لا تُجيب الصّبَّ من خَرَسٍ، — وَلا ترِِيعُ إلى شَكْوَاهُ مِنْ صَمَمِ

أقَامَ يَنْشُدُ شَمْلاً، غَيرَ مُتّفِقٍ، — مِنْ آلِ لَيلى وَشِعْباً غَيرَ مُلْتَئِمِ

وَقَدْ تَكُونُ بهاِ قُضْبانُ إسْحِلَةٍ — مُهتَزّةٍ في احمِرَارِ الوَرْدِ وَالعَنَمِ

إذْ وِدُّ لَيلى صَحيحٌ، غَيرُ مُؤتَشِبٍ، — وَخََبلاًُ لَيلى جَديدٌ، غَيرُ مُنصَرِمِ

تُعدَى القُلوبُ بعَيْنَيْها إذا نَظَرتْ، — حتى تُجِدّ لهَا حَبْلاً مِنَ السّقَمِ

أمَا، وَضَحكَتِها عن وَاضحٍ رَتِلٍ، — تُنْبي عَوَارِضُهُ عَنْ بارِدٍ شَبِمِ

لَقَد كَتَمْتُ هَوَاها، لوْ يُطاوِعُني — شَوْقٌ لَجوجٌ، وَدَمعٌ غَيرُ مُنكَتِمِ

ألله جَارُ بَني خَاقانَ إنّهُمُ الـ — ـأثرَوْنَ من كَرَمِ الأخلاقِ وَالشّيَمِ

بَيْتٌ تَقَدّمَ فيهِ المَجدُ، وَاجتَمعتْ — لهُ عِظامُ المَساعي وَالعُلاَ القُدُمِ

النّازِحُونَ عَنِ الفَحشاءِ يُبعِدُهُمْ — عَنْ لُؤمِها عِظَمُ الأَخطَارِ والهِممِ

ما انفَكّ مَجدُ عُبَيدِ الله يُكسِبُهمْ — مَحبّةً مِنْ صُدورِ العُرْبِ وَالعَجَمِ

مَا إنْ يَزَالُ النّدَى يُدْني إلَيهِ يَداً — مُمتاحَةً مِنْ بَعيدِ الدّارِ وَالرّحِمِ

يَلُومُهُ عَاذِلوهُ، في سَماحَتِهِ، — على خَلائِقَ لمْ تُذْمَمْ، وَلمْ تُلَمِ

خِرْقٌ، أقامَ قَناةَ المُلْكِ، فاعتدلتْ — بمُسْتَتِبٍّ مِنَ التّدْبيرِ، مُنتَظِمِ

مُستَحكِمُ الرّأيِ لا عَهدُ الصّبَا كثبٌ — منهُ، وَلا هوَ بالمُوفي على الهَرَمِ

قد أكمَلَ الحِلمَ، وَاشتَدّتْ شكيمتُه — على الأعادي، وَلم يَبلُغْ مدى الحُلُمِ

فكَيفَ إذا شابَ وَاجتازَتْ تجَارِبُهُ — لَهُ الحِجَى وَتَلَقّى الحَزْمَ من أُمَمِ

طَرْفٌ مُطِلٌّ على الآفاقِ، يكلأهَا — بِنَاظِرٍ، لمْ يُنَمْ عَنها، وَلمْ يَنَمِ

مُذَلَّلُ السَّمْعِ للدَّاعِينَ، لَيْسَ بِذِي — بَأْوٍ عَلَى الصَّارِخِ الأَقْصَى ولا بُذُمِ

إذا استَعاذَ بهِ المُستَصرِخُونَ رَأوْا — وَجهاً يُجَلّي سَوَادَ الظُّلْمِ، وَالظُّلَمِ

إنْ قَلّلُوا هَيْبَةً، أوْ أكثرُوا لَغَطاً، — أصْغى بحِلْمٍ، وَرَدّ القَوْلَ عن فَهَمِ

أَو أغْفَلُوا حُجّةً لمْ يُلْفَ مُسترِقاً — لهَا، وَإنْ يَهِمُوا في القَوْلِ لمْ يهِمِ

حارِسُ مُلْكٍ، لَهُ مِن دونِهِ أبَداً — صَدْرٌ شَفيقٌ، وَرَأيٌ غَيرُ مُتّهَمِ

سُسْتَ الخِلافَةَ إشْرَافاً وَحَيِّطَةً، — وَذُدتَ عن حَقِّها بالسّيفِ وَالقَلمِ

وَلمْ يَزَلْ لكَ، مُذْ وُلّيتَ حَوْزَتَها، — غَوْثٌ للَهْفَانِ، أوْ نَصْرٌ لمُهتَضَمِ

تِلْكَ الرَّعِيَّةُ مَوْفُوراً جوَانِبُها — وقد تَكُونُ كَنَهْبٍ شَعَّ مُقْتَسَمِ

رَأوْكَ حِرْزاً لَهُمْ مِنْ كلّ بائِقَةٍ، — وَعُصْمَةً فيهمِ مِنْ أوْثَقِ العُصَمِ

وَما انفَكَكتَ وَما انفَكّتْ أناتُكَ من — توْفيرِ وَفْرِ امْرِىءٍ منهُم وَحَقنِ دَمِ

تَوَخّياً لاصْطِنَاعِ العُرْفِ تَصْنَعُهُ — في الصّالحينَ، وَإبْقاءً على النِّعَمِ

أظَلّهُمْ مِنكَ جُودٌ، لَوْ وَسَمتَ به — مَنابِتَ الأرْضِ لاستَغنَتْ عن الدّيمِ

ما كُنتَ فيهِ بمَنْزُورِ النّوَالِ، وَلا — رَثِّ الفَعالِ، وَلا مُستَحدَثِ الكرَمِ

إنّي أمُتّ بِوِدٍّ قَدْ تَقادَمَ عَنْ — حَدْثِ اللّيالي، وَلمْ يُخلِقْ على القِدَمِ

وَذِمّةٍ بكَ لمْ يُشْبِهْ تأكُّدَها، — إلاّ وَفاؤكَ، للأقْوَامِ، بالذّمَمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة