رأت وخط شيب من عذاري فصدت

al-Buḥturī

رَأتْ وَخْطَ شيْبٍ من عذاري، فصَدّت، — وَلَمْ يَنْتَظِرْ بي نَوًى قد أجَدّتِ

تَصُدُّ على أنّ الوِصَالَ هُوَ الّذي — وَدِدْتُ زَماناً أن يدومَ، وَودّتِ

هل العيش إلاّ بُلْغَةٌ مِنْ دُنُوّهَا، — أُعِيرَتْ فَزَالَ العيش، حِينَ استرَدّتِ

تجنّبْتِنَا أو تسْلُكِ العِيسُ قصْدنا، — أمِ العِيسُ عَنّا، يوْمَ عُسفانَ، ندّتِ

وفي البلد الأقْصَى، الذي تسكُنينَهُ، — سُكونٌ لأحْشاءٍ ببُعْدِكِ كُدّتِ

شَكرتُ السحابَ الوُطْفَ حتى تَصَوّبتْ — إلَيْهِ، فَأدّتْ ماءَهَا حَيْن أدّتِ

تُقارِضُنَي لَيْلى التّهاجُرَ، بعدَ ما — تَسدّيْتُ هَوْلاً في الهوَى، وَتسدّتِ

وَما كان للهِجْرَانِ بَيْني وبَيْنَها — بِدِيٌّ، سِوَى أنّي هَزَلْتُ، وَجَدّتِ

فأقْصِرْ عن الوَجد الذي عنهُ أقْصرَتْ، — وَعَدَّ عنِ الشّوْقِ الذي عنهُ عَدّتِ

ولَلمُهْتَدي بالله مَجْدٌ لَوِ ارتقتْ — إليه النجومُ، رِفعةً، ما تِهَدّتِ

مَوَارِيثُ منْ أي الكِتابِ وَقُرْبَةٌ — مِنَ المُصْطَفَى حِيزَتْ إليهِ فرُدّتِ

وَقَدْ عَلِمَ الأقْوَامُ أنّ صَريمَةً، — إذا اختلفَتْ شورَى النجِيّ استبَدّتِ

متى وُقدَتْ في مُظلِمِ الأمرِ ضَوّأتْ، — وَإنْ ضُرِبَتْ في جانبِ الخَطبِ قَدّتِ

ملي بنصر الحق والحق أوحد — إذا عصبت منا بظلم تصدت

وَتَأيِيدُهُ حُكْمَ الهُدَى بخُشونَةٍ — من الجِدّ لوْ مرّتْ على الصخْرِ خدّتِ

جَلَتْ قُبّةُ المِيدانِ أحسن حَليَةٍ — لنا، عن تَلالي غُرّةٍ قَدْ تبدّتِ

وقيدت عتاق الخيل حتى تلفّتَتْ — بأعْطافِها مخْتَالَةً، أوْ تَقَدّتِ

حَمَلْتُ عَلَيْها البالِغينَ، توَقّياً — على صِبْيَةٍ للهُلْكٍ كانت أُعدّتِ

فما استثْقَلَتْ فُرْسانَها إنْ تلاحَقَتْ، — وما اسْتَبْعَدَتْ غاياتِها حِينَ مدّتِ

وَلا عُدّ سَبْقٌ مثْلُ سبقِكَ في الذي — أتيْتَ، إذا آلاءُ غيرك عُدّتِ

وَمَا زِلْتَ بالمجْدِ الغريبِ مُظفَّراً، — إذا الأنْفُسُ المخْسوسَةُ الحظّ جَدّتِ

أسيت لأقْوَام مَلَكْتَ أمورهم، — وكانت دجت أيامهم فاسوأدت

مضوا لم يرو من حسن عدلك منظر — وَلَمْ يَلبَسوا نعماك حِينَ استجدّتِ

وَلا عَلِموا أنّ المَكارِمَ أُبْدِيَتْ — جِذاعاً، ولا أنّ المظالِمَ رُدّتِ

لئِنْ خسّ حَظُّ الغائِبينَ، لقدْ زكَتْ — حُظوظُ الشهودِ من نَداكَ وَجَدّتِ

وَإعمالَكَ الحقّ المُجَرَّدَ بيْنَنَا، — إذا عُصْبَةٌ مِنّا لِظُلْمٍ تَصَدّتِ

هنتك أمير المؤمنين بشارة — إليك على كره الأعادي تأدت

لَقَدْ بَسَطَ الآمالَ حادِثُ وَقْعَةٍ — بِدِجْلَةَ، أجْرَتْهَا دماءً، فمدّتِ

كَتائِبُ للْمُرّاقِ سَارَتْ لِمِثْلها، — وكُلٌّ كَفَتْ أقرَانَها وَأبْدّتِ

وَلَمّا تَلاقَوا قُلتُ: مَنٌّ وَنِعْمَةٌ — مِنَ الله، أيُّ العُصْبَتَينِ ترَدّتِ

فكِلتاهما، كُفراً، أضَلّتْ وَأوْبقَتْ، — وكِلتاهما، ظُلماً، بغَتْ وَتَعَدّتِ

وَلله مَا لاقَى عُبَيْدَةُ، إذْ رَأى — فِجاجَ الوَغَى ضَاقتْ بهِ فاجَرَهدّتِ

إذا بُتِكَتْ يُمْنى يد فهي التي — مَكانُ الشّمالِ حاجَزَتْ أوْ تَحَدّتِ

وَقَد سارَ موسَى في جبالٍ لَوَ أنّها — تُرَادي الجِبالَ الرّاسِياتِ لَهُدّتِ

لَهُمْ عادَةٌ من نُصرَة الله في العِدى، — أُقِيمَ بهَا دَرْءُ الثّغورِ، فَسُدّتِ

فَأنْتَ لمن ود الرشاد مرصاداً — لساعات حزم للجليل استعدت

وَعينٌ مَتى كَلّفْتَها الحِفظَ لم تَنمْ، — وَنفسٌ متى ما سِمتَها الجِدّ جدّتِ

وكنْتُ أمرَأً لا يتْبعُ النقصُ رَائدي، — ولا تتَعدّى الأكرمِينَ مَودّتي

غَنِيتُ أُرَاعي نعمة منك أُكّدَتْ — مُقَدَّمَةُ الأسْبابِ منْها فشُدّتِ

وَصالِحَ رَأيٍ مِنكَ كنتُ ذَخَرْتُهُ، — فَصَارَ عَتادي للزّمانِ، وَعُدّتي

فإن تم إذن في الوصول فإنه — تمام وجوب الشكر آخر مدتي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة