شد ما أغرمت ظلوم بهجري

al-Buḥturī

شَدّ ما أُغْرِمَتْ ظَلُومُ بهَجْرِي، — بَعْدَ وَجدي بها، وَغُلّةِ صَدرِي

وَلَعَمْرِي، يَمِينُ بَرٍّ، وَحَسبي — في الهَوَى أن أقولَ فيهِ لَعَمرِي

مَا تَعَقّبْتُ رُشْدَ حُبٍّ بغَيٍّ — مِنْ سُلُوٍّ، وَلاَ وِصَالاً بهَجْرِ

طَرَقَتْنَا، وَفي الخَيالاتِ نُعْمَى، — أُمُّ بَكْرٍ، فأسعَفَتْ أُمُّ بَكْرِ

في بُدُوٍّ مِنَ الشّبابِ، عَلَيْهَا — وَرَقٌ مِنْ جَديدِهِ المُسْبَكِرّ

كَمُلَتْ أرْبَعٌ لَهَا بَعدَ عَشْرٍ، — وَمَدَى البَدْرِ أرْبَعٌ بَعدَ عَشرِ

خلفت دارها بحزوى وباتت — بين سحري شروى الضجيع ونحري

لَوْ دَرَتْ ما أتَتْ لمَنّتْ بِنُجْحٍ — لمْ يُكَدَّرْ، وَنَائِلٍ غَيْرِ نَزْرِ

قَدْ وَقَفْنَا على الدّيَارِ وَفي الرّكْـ — ـبِ حَرِيبٌ مِنَ الغَرَامِ وَمُثْرِ

وَلَوَ أنّي أُطِيعُ آمِرَ حِلْمي، — كانَ شَتّى أمْرُ الدّيارِ، وَأمرِي

وَلَقَدْ رَابَني مِنَ اللّوْمِ إصْغَا — ئي إلَيْهِ، وأعهَدُ اللّوْمَ يُغرِي

كَلّفَتْني الخَرْقاءُ إنجاحَ سَعيي، — أوَ ما قامَتِ الحُظُوظُ بعُذْري

مُعْلَقاً ما جَنَى الزّمانُ، وَذَنْبي — في جِناياتِ صَرْفِهِ ذَنْبُ صُحْرِ

أطْلُبُ الجُودَ في أُنَاسٍ، وَيُمْسِي — كَهِلالِ الدُّجُنّةِ المُسْتَسِر

رائِدُ القَوْمِ، لَيسَ بالمُتَأنّي — دونَ حاجاتِهِمْ، وَلاَ المُتأرّي

وَخليلي الذي، إذا نَابَ دَهْرٌ، — حَمَلَتْ كَفُّهُ نَوَائِبَ دَهْرِي

كابنِ بَدْرٍ، وأينَ ثانٍ، فنَثْني — إصْبَعاً باعْتِقَادِهِ لابنِ بَدْرِ

أوْحَدٌ خَسَّ دُونَهُ الخَيرُ، حتّى — ما تَقولُ: السّماءُ تُجدي بقَطْرِ

أمُقِلٌّ مِنْ غَزْرِهِ كُلُّ غَيْثٍ، — أمْ مُخِلٌّ بِفَيْضِهِ كُلُّ بَحْرِ

خَيّمَتْ شِيمَةٌ بِهِ عِنْدَ أعْلَى — شَرَفٍ يَرْتَقي، وأكْرَمِ نَجْرِ

واجِدٌ تحتَ أخْمَصَيْهِ التي يَرْ — مي إلَيها هَمَّ المَسامي، وَيَجرِي

تِلْكَ أخْلاَقُهُ خُلِقْنَ خُصُوماً — للغَوادي، تَربي عَلَيْها وَتُزْري

وَقَدَتْ دونَهُ إضَاءَةُ نُورٍ، — وَقَدَتْها لَهُ طَلاَقَةُ بِشْرِ

رَوْعَةٌ مِنْ وِقَارِهِ ظَنّها الجَا — هِلُ، إذْ فاجأتْهُ، رَوْعَةَ كِبْرِ

فترَى القَوْمَ، وَهوَ جَذلانُ طَلْقٌ، — في نَدِيّ المُجَاهِمِ المُكْفَهِرّ

تَتَأيّا لَهُ لِتَبْلُغَ عَلْيَا — هُ بَنو الحَارِثِ بنِ كَعبِ بنِ عَمْرِو

ما رَأى الغَائبونِ، قَوْلاً وَفِعلاً، — غيرُ رَائي جَدوَى يَديهِ، وَشِكري

حَبّذا أنتَ مِنْ كَرِيمٍ، وإنْ كِدْ — تَ تُدايني وشأوِي وَتُخْمِلُ ذِكرِي

ما كَرِهتُ الغنى لِشيءٍ، ولكنْ — ساوَرَتني نُعماكَ من فَوْقِ قَدرِي

طَاطَ مِنْ شَخصِ ما تُنيلُ، فما من — حاجَتي أنْ يَطولَ جودكَ شكرِي

أيُّ شيءٍ تَرَى يكونُ وَقَدْ كثّرْ — تَ فيهِ قَصْرَ الكُمَيْتِ وَقَصْرِي

مُتْعَةُ العَينِ مِنْ حَلاَوَةِ مَرْأى، — وَرِضَى النّفْسِ مِنْ وَثَاقَةِ أسرِي

حُذِفَتْ مِنْ فُضُولِهِ صِحّةُ العُتْـ — ـقِ، فأدّتْهُ كالجَديلِ المُمَرّ

يَتَغَالى بِهِ التّدَفّقُ سَيْلاً، — كانكِفاتِ السّرِي أسرَعَ يَجري

أوْ تَقَدّى الشّجاعُ بادَرَ يَنْضُو — مِزَقاً مِنْ قَمِيصِهِ المُتَفَرّي

فَهوَ يُعطيكَ، مِنْ تَضَرّمِ شَدٍّ، — نُهْيَةَ العَينِ مِن تَضَرّمِ جَمْرِ

شِيَةٌ تَخدَعُ العُيُونَ تَرَى أنّ — عَلَيْهِ مِنْهَا سُحَالَةَ تِبرِ

صَبْغَةُ الأُفْقِ عنَد آخِرِ لَيْلٍ، — مُنْقَضٍ شأنُهُ، وأوّلِ فَجْرِ

عَلّكَ، ابنَ الحِصَانِ، تَزدَادُ في غيـ — ـظِ أعادِيّ بالحِصَانِ الطِّمِرّ

والجَوَادُ الأغَرُّ مِثْلَكَ لا يَمْـ — ـنَعُ مِثْلي مِنَ الجَوَادِ الأغَرّ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة