سقيت الغوادي من طلول وأربع

سُقيتِ الغَوادِي من طُلُولٍ وأرْبُعِ، — وَحُيّيتِ من دارٍ لأسماءَ بَلْقَعِ

وإنْ كُنتُ لا مَوْعُودُ أسماءَ رَاجعي — بنُجحٍ، ولا تَسوِيفُ أسماءَ مُقنعي

ولا نَافعٌي سَكْبُ الدّموعِ التي جَرَتْ — َلدَيها، ولا فَرْطُ الحَنينِ المُرَجَّعِ

فَلا وَصْلَ، إلاّ أنْ يُطِيفَ خَيالُها — بنا تحتَ جُؤشوشٍ من اللّيلِ أسْفَعِ

ألَمّتْ بنا، بعدَ الهدو، فَسامحَتْ — بوَصْلٍ، متى نَطلُبْهُ في الجِدّ تَمنَعِ

وَمَا بَرِحَتْ حتّى مَضَى اللّيلُ فانقَضَى، — وأعجَلَهَا داعي الصّباحِ المُلَمَّعِ

فَوَلّتْ كأنّ البَينَ يَخلِجُ شَخصَها — أوَانَ تَوَلّتْ، من حَشايَ وأضْلُعي

وَرُبّ لقَاءٍ لمْ يُؤمَّلْ، وفُرْقَةٍ — لأسْمَاءَ لمْ تُحْذَرْ، وَلَمْ تُتَوَقّعِ

أرَانيَ لا أنْفَكُّ في كلّ لَيْلَةٍ — تُعَاوِدُ فيها المَالكيّةُ مَضْجَعي

أُسَرُّ بقُرْبٍ منْ مُلِمٍّ مُسَلِّمٍ، — وأُشجَى ببَينٍ منْ حَبيبٍ مُوَدِّعِ

فكَأْيِنْ لَنَا بَعْدَ النّوَى منْ تَفَرّقٍ — تُزَجّيهِ أحلامُ الكَرَى، وَتَجَمُّعِ

وَمِنْ لَوْعَةٍ تَعْتَادُ في إثْرِ لَوْعَةٍ، — وَمن أدمُعٍ تَرْفَضُّ في إثرِ أدْمُعِ

فَهَلاّ جَزَى أهلُ الحمى فَيضَ عبرَتي، — وَشَوْقِي إلى أهلِ الحمَى، وَتَطَلُّعِي

سَيَحْملُ هَمّي عن قَريبٍ، وهمّتي — قَرَا كُلِّ ذَيّالٍ جُلالٍ جَلَنْفَعِ

يُناهِبْنَ أجْوَازَ الفَيَافي بأرْجُلٍ — عِجَالٍ، إلى طَيّ الفَيَافي، وأذْرُعِ

متى تَبلُغِ الفَتحَ بنَ خَاقَانَ لا تُنِخْ — بضَنْكٍ، وَلاَ تَفزَعْ إلى غَيْرِ مَفزَع

حَليفُ ندًى، إن سيل فَاضَتْ حياضه — وَذُو كَرَمٍ، إلاّ يُسَلْ يَتَبَرّعِ

تُؤمَّلُ نُعْمَاهُ، وَيُرجَى نَوَالُهُ — لَعَانٍ ضَريكٍ، أوْ لُعَافٍ مُدَقَّعِ

وَيَبْتَدِرُ الرّاءونَ منهُ، إذا بَدَا، — سَنَا قَمَرٍ من سُدّةِ المِلْكِ مُطلَعِ

إذا مَا مَشَى بَينَ الصّفُوفِ تَقَاصرَتْ — رُؤوسُ الرّجالِ عن طُوَالٍ سَمَيْذَعِ

يَقُومُونَ من بُعدٍ، إذا بَصُرُوا بهِ، — لأبْلَجَ مَوْفُورِ الجَلاَلَةِ، أرْوَعِ

وَيَدعُونَ بالأسماءِ مَثنًى وَمَوْحَدا — إذا حَضَرُوا بابَ الرِّوَاقِ المُرَفَّعِ

إذا سارَ كُفّ اللّحظُ عن كلّ مَنظَرٍ — سواهُ وَغُضّ الصّوْتُ عن كلّ مَسمعِ

فَلَسْتَ تَرَى إلاّ إفاضَةَ شاخصٍ — إلَيهِ بعَينٍ، أو مُشِيرٍ بإصْبَعِ

مُرَاعٍ لأوْقاتِ المَعالي مَتَى يَلُحْ — لَهُ شَرَفٌ يُوجِفْ إلَيهِ، فيُوضِعِ

عَفُوٌّ عَنِ الجانينَ حتّى يَرُدّهُمْ — إلَيهِ، وَإلاّ يَعْفُ يأخُذْ، فيُسرِعِ

عَليمٌ بتَصريفِ اللّيالي، كأنّه — يُعاني صُرُوفَ الدّهرِ من عَهْدِ تُبّعِ

حَلِيمٌ، فإنْ يُبلَ الجَهُولُ بحقْدِهِ — يَبتْ جارَ رأسِ الحَيّةِ المُتَطَلّعِ

وَلاَ يَبْتَدِي بالحَرْبِ أو يُبْتَدَى بِهَا، — وَقُورُ الأنَاةِ أرْيَحيُّ التّسَرّعِ

وَقَدْ آيَسَ الأعداءَ مَحْكُ مُضَاجِرٍ — لَجُوجٍ، متى يَحْزُزْ بكَفّيهِ يَقطَعِ

طَلُوبٍ لأقْصَى الأمرِ حتّى يَنَالَهُ، — وَمُغْرًى بغاياتِ الحَقَائِقِ، مُولَعِ

وَقُلْتُ لمَغْرُورٍ بهِ حَانَ وارْتَمَتْ — بهِ مُطْمِعَاتُ الحَينِ في غَيْرِ مَطمَعِ

ترَكتَ اقتبالَ العَفْوِ،والعَفْوُ مُعرِضٌ، — إذ السّلْمُ باقٍ، والقُوَى لم تُقَطَّعِ

أفالآنَ حَاوَلْتَ الرّضَا بَعدَمَا مَضَتْ — عزِيمَةُ غَضْبَانٍ على الشّرّ مُجمِعِ؟

إذا بَدَرَتْ منهُ العَزِيمَةُ لم يَقفْ، — وإنْ جَازَ عَنْهُ الأمرُ لم يَتَتَبّعِ

هَجُومٌ عَلى الأعداءِ من كلّ وِجهَةٍ — إذا هَجهَجُوا في وَجهِ لمْ يُرَوَّعِ

أمينُ بني العَبّاسِ في سرّ أمرِهِمْ، — وَعُدّتُهُمْ للخَالِعِ المُتَمَنِّعِ

فَما هُوَ بالسّهلِ الشّكيمةِ دونَهُمْ، — ولا فيهِمِ بالمُدْهِنِ، المُتَصَنِّعِ

وَيُرْضِيكَ مِن وَالي الأعِنّةِ كَرُّهُ — وإقْدامُهُ في المأزِقِ المُتَشَنَّعِ

لَهُ الأثَرُ المَحمُودُ في كلّ مَوْقِفٍ، — وَفَصْلُ الخطابِ الثّبتِ في كلّ مَجمعِ

لكَ الخَيرُ: إنّي لاحقُ بكَ فاتّئِدْ — عَليّ، وإنّي قائِلٌ لكَ، فاسمَعِ

مَكَانيَ مِنْ نُعْمَاكَ غَيْرُ مُؤخَّرٍ، — وَحَظّيَ مِنْ جَدْوَاكَ غَيْرُ مُضَيَّعِ

وإنّي، وإنْ أبلَغْتَني شَرَفَ العُلا، — وأعتَقْتَ من ذل المَطامِعِ أخدَعي

فَما أنَا بالمَغضُوضِ عَمّا أتَيْتَهُ — إليّ، ولا المَوْضُوعِ في غَيرِ مَوْضِعي

وَقَدْ نافَستَني عُصْبَةٌ مِنْ مُقَصِّرٍ، — وَمُنْتَحِلٍ ما لم يَقُلْهُ وَمُدّعِ

إذا ما ابتَدَرْنا غايَةً جِئْتَ سَابِقاً، — وَجاءوا على آثار حَسرَى وَظُلَّعِ

فَلا تُلْحِقَنْ بي مَعشَراً لم يُؤمّلُوا — لَحَاقي، ولم يَجرُوا إلى أمَدٍ مَعِي