لمن طلل عاف بوهبين راوحت

لِمَنْ طَلَلٌ عَافٍ بِوَهْبِينَ رَاوَحَتْ — بهِ الهوجُ حتى ما تبينُ دواثره

بتنهيةِ الدَّحلينِ غيَّرَ رسمهُ — منمْ المورِ نآّجٌ تمورُ أعاصرهُ

لياليَ أبدي في الدِّيارِ ولمْ أنحْ — مَرَاخِيَ لَمْ أَزْجُرْ عَنِ الْجَهْلِ زَاجِرُهْ

أطاوعُ منْ يدعو إلى ريِّقِ الصَّبا — وَأَتْرُكُ مَنْ يَقْلِي الصِّبَا لاَ أُؤَامِرُهْ

وسربٍ كأمثالِ المها قدْ رأيتهُ — بوهبينَ حورِ الطَّرفِ بيضٍ محاجره

أَوَانِسُ حُورُ الطَّرْفِ لُعْسٌ كَأَنَّهَا — مها قفرةٍ، قدْ أفردتهُ جآذره

خدالُ الشَّوى نصفانِ: نصفٌ عوانسٌ — ونصفٌ عليهنَّ الشُّفوفُ معاصره

إِذَا مَا الْفَتَى يَوْماً رَآهُنَّ لَمْ يَزَلْ — مِنَ الْوَجْدِ كَالْمَاشِي بِدَآءٍ يُخَامرُهْ

يرينَ أخا الشَّوقِ ابتساماً كأنَّهُ — سنا البرقِ في عرفٍ لهُ جادَ ماطرهُ

فَجِئْتِ وَقَدْ أَيْقَنْتُ أَنْ تَسْتَقِيدَنِي — وقدْ طارَ قلبي منْ عدوٍّ أحاذره

فَقَالَتْ بِأِهْلِي لاَ تَخَفْ إِنَّ أَهْلَنَا — هجوعٌ وإنَّ الماءَ قدْ نامَ سامره