ألم يك جهلا بعد ستين حجة

ألَمْ يَكُ جَهْلاً بَعْدَ سِتّينَ حِجّةً — تَذَكُّرُ أُمِّ الفَضْلِ وَالرّأسُ أشْيَبُ

وَقيلُكَ: هَلْ مَعرُوفُها رَاجعٌ لَنا، — وَلَيْسَ لشيءٍ قَد تَفاوَتَ مَطلَبُ

عَلى حِينَ وَلى الدّهْرُ إلاّ أقَلّهُ، — وكادَتْ بَقايا آخِرِ العَيشِ تَذهَبُ

فَإنْ تُؤذِنينا بالفِرَاقِ، فَلَسْتُمُ — بِأوّلِ مَنْ يَنْأى وَمَنْ يَتَجَنّبُ

وكَمْ من حَبيبٍ قَد تَناسَيتُ وَصْلَهُ — يَكادُ فُؤادي، إثْرَهُ، يَتَلَهّبُ

ألَسنا بمحقوقِينَ أنْ نُجهِدَ السُّرَى، — وَأنْ يُرْقِصَ التالي لَنا وَهوَ مُتعَبُ

إلى خَيرِ مَنْ تَحْتَ السّماءِ أمانَةً، — وَأوْلاهُ بالحَقّ الذي لا يُكَذَّبُ

تُعارِضُ باللّيْلِ النّجُومَ رِكَابُنا، — وَبالشمسِ حتى تأفلَ الشمسُ تُذأبُ

أُنِيخَتْ وَما تَدْرِي أما في ظُهورِها — مِنَ القَرْحِ أمْ ما في المَناسِمِ أنْقَبُ

حَلَفتُ بأيدي البُدنِ تَدمى نُحورُها — نَهاراً وَما ضَمّ الصِّفَاحُ وَكَبْكَبُ

لأُمٌّ أتَتْنَا بِالوَلِيدِ خَلِيفَةً، — من الشمسِ، لوْ كانَ ابنُها البدرُ، أنجبُ

وَإنْ شِئتَ مِن عَبسٍ بِكَ مِنْهُمُ — أبٌ لكَ طَلاّبُ التّرَاثِ مَطالِبُ

وَمن عَبدِ شَمسٍ أنتَ سادِسُ ستّةٍ — خَلائِفَ كانوا منِهُمُ العمُّ والأبُ

هُداةً وَمَهْدِيّينَ، عُثمانُ منِهُمُ، — وَمَرْوَانُ وَابنُ الأبْطَحَينِ المُطَيَّبُ

أبُوكَ الذي كانتْ لُؤيُّ بن غالِبٍ — لَهُ من نَوَاصِيها الصّرِيحُ المُهذَّبُ

تَصَعّدَ جَدٌّ بالوَليدِ إلى التي — أرَى كُلَّ جَدٍّ دُونَهَا يَتَصَوّبُ

أرَى الثّقَلَينِ الجِنَّ والإنْسَ أصْبَحا — يَمُدّانِ أعْنَاقاً إلَيْكَ تَقَرَّبُ

وَمَا مِنْهُما إلاّ يُرَجّي كَرَامَةً — بكَفّيكَ أوْ يَخَشَى العِقابَ فيَهرُبُ

وَمَا دُونَ كَفيْكَ انْتِهَاءٌ لِرَاغِبٍ — وَلا لمُنَاهُ مِنْ وَرَائِكَ مَذْهَبُ