إن ابن أحوز قد داوت كتائبه
إنّ ابنَ أحْوَزَ قَدْ داوَتْ كَتَائِبُهُ — داءَ العِرَاقِ وَجَلّتْ ظُلْمَةَ الفِتنِ
في كُلّ شَرْقٍ وَغَرْبٍ مِنْ كَتائِبِهِ — شَهباءُ كالرّكنِ من ثَهلانَ أوْ حضَنِ
يَشفي بِأرْماحِهِ مِنْ كُلّ مُبْتَدِعٍ — دِيناً يَحيدُ عَنِ الفُرْقَانِ وَالسُّنَنِ
إنّ ابنَ أحْوَزَ مَحْمُودٌ شَمَائِلُهُ، — وَالمُسْتَقَالُ بِهِ مِنْ عَثْرَةِ الزّمَنِ
لاتَتّقي خَيْلُهُ وَطْءَ القَتِيلِ، وَلا — خَوْضَ الدّمَاءِ إذا كانَتْ إلى الثُّنَنِ
مَنْ كَانَ مُرٌّ أبَاهُ كانَ ذا شَرَفٍ — عَالٍ وَعُودَ نُضَارٍ غَيرَ ذي أُبَنِ