بكت عين محزون فطال انسجامها

بكَتْ عَينُ مَحزُونِ فطال انسجامُها، — وَطالَتْ لَيَالي حَادِثٍ لا يَنَامُهَا

حَوَادِثُ مِنْ رَيْبِ المَنونِ أصَبْنَني — فَصَارَ على الأخْيَارِ مِنّا سِهَامُهَا

كَأنّ المَنَايا يَطّلِبْنَ نُفُوسَنَا، — بذَحْلٍ، إذا ما حُمّ يَوْماً حِمامُهَا

فإنْ نَبْكِ لا نبكِ المُصِيباتِ، إذْ أتَى — بها الدّهْرُ، وَالأيّامُ جَمٌّ خِصَامُهَا

ولَكِنّنَا نَبْكي تَنَهُّكَ خالِدٍ — مَحارِمَ مِنّا لا يَحِلّ حَرَامُهَا

فَقُلْ ل بَني مَرْوَانَ: ما بالُ ذِمّةٍ — وَحُرْمَةِ حِلٍّ لَيسَ يُرْعَى ذِمامُهَا

ألا في سَبِيلِ الله سَفْكُ دِمَائِنَا، — بِلا جُرْمَةٍ مِنّا يَبِينُ اجْتِرَامُهَا

مَدَدْنَا بِثَدْيٍ مَا جُزِينَا بِدَرّهِ، — وَأيْدٍ بِنَا اسْتَعْلَتْ، وَتَمّ تمَامُهَا

وَثَارَ بِقَتلِ ابْنِ المهَلُّبِ خَالِدٌ — وفيناَ بَقِيَّاتُ الهُدى وإمَامُهَا

أرَى مُضَرَ المِصَرَينِ قد ذَلّ نَصرُها — وَلكِنّ قَيْساً، لا يُذَلّ شَآمُهَا

فَمَنْ مُبْلِغٌ بالشّامِ قَيْساً وَخِندِفاً — أحادِيثَ مَا يُشفَى بِبُرْءٍ سَقامُهَا

أحادِيثَ منّا نَشْتَكيها إلَيْهِمُ، — وَمُظْلِمَةً يَغْشَى الوُجُوهَ ظَلامُهَا

فإنْ مَنْ بِها لمْ يُنْكِرِ الضّيمَ منهُمُ — فَيَغْصَبَ مِنْها كَهْلُهَا وَغُلامُهَا

يَعُدْ مِثْلُهَا مِنْ مِثْلِهِمْ فيُنكِّلوا، — فيَعَلَمَ أهلُ الجَوْرِ كيفَ انتِقامُهَا

بِغَلْبَاءَ مِنْ جُمْهُورِها مُضَرِيّةٍ، — تُزَايِلُ فِيها أذْرُعَ القَوْمِ لامُهَا

وَبِيضٍ علاهُنّ الدِّجَالُ، كأنّهَا — كَوَاكِبُ يَجْلُوها لسارٍ ظَلامُهَا

دَمُ ابنِ يَزيِدٍ كان حِلاًّ لخالِدٍ، — ألَهْفي لنَفْسٍ لَيسَ يُشفى هُيامُهَا

فَغَيّرْ أمِيرَ المُؤمِنِينَ، فَإنّهَا — يَمَانِيَةٌ حَمْقَاءُ أنْتَ هِشامُهَا

أبابنِ يَزِيدٍ وَابنِ زَحْرٍ تَحَلّلَتْ — دِمَاءُ تَمِيمٍ، وَاستُبِيحَ سَوَامُهَا

أنُقْتَلُ فِيكُمْ، إذْ قَتَلْنَا عدُوَّكم — على دينكُمْ، والحَرْبُ بادٍ قَتامُهَا

وَغَبْرَاءَ عَنكُمْ قَدْ جَلَوْنا كما جَلا — صَدَى حِلْيَةِ المأثُورِ عَنْهُ تِلامُهَا

لَقَدْ كانَ فِينَا لَوْ شَكَرْتُمْ بَلاءنا — وَأيّامَنَا اللاّتي تُعَدّ جِسَامُهَا

لَنَا فِيكُمُ أيْدٍ وَأسْبَابُ نِعْمَةٍ، — إذا الفِتَنَةُ العشوَاءُ شُبّ احتِدامُهَا

زِمامُ التي تَخشَى مَعَدٌّ وغَيْرُهَا، — إذا مَا أبَى أنْ يَستَقِيمَ هُمَامُهَا

غَضِبنا لكمْ يا آلَ مَرْوَانَ فاغضَبوا — عَسَى أنّ أرْوَاحاً يَسُوغُ طَعامُهَا

ولا تَقطَعُوا الأرْحامَ مِنّا، فإنّهَا — ذُنُوبٌ مِنَ الأعْمالِ يُخشَى إثامُهَا

لَقَدْ عَلِمَ الأحياءُ في كُلّ مَوْطِنٍ — إذا عُدّتِ الأحْيَاءُ أنّا كِرَامُهَا

وَأنّا، إذا الحْربُ العَوَانُ تضَرّمَتْ، — نَلِيهَا إذا ما الحَرْبُ شُبّ ضِرَامُهَا

قِوَامُ عُرَى الإسْلام والأمْرِ كُلِّهِ، — وَهَلْ طاعَةٌ إلاّ تَميمٌ قِوَامُهَا

وَلَكِنْ فَدَتْ نَفِسِي تَميماً من التي — يُخَافُ الرّدَى فيها وَيُرْهَبُ ذامُهَا

إلى الله تَشْكُو عزَّنا الأرْضُ فَوْقَها، — وَتَعْلَمُ أنّا ثِقْلُهَا وَغَرَامُهَا

شَكَتْنَا إلى الله العَزِيزِ، فأسمَعَتْ — قَرِيباً، وَأعْيَا مَن سِوَاهُ كَلامُهَا

نَصُولُ بحَوْلِ الله في الأمْرِ كُلِّهِ، — إذا خِيفَ من مُصْدُوعَةٍ مال التِئامُهَا

ألَمْ يَكُ في الإسْلامِ مِنّا وَمِنكُمُ — حَوَاجِزُ أرْكَانٍ عَزِيزٍ مَرَامُهَا

فَتَرْعَى قُرَيشٌ مِنْ تَمِيمٍ قَرَابَةً، — وَتَجْزِي أيّاماً كَرِيماً مَقَامُهَا

وَقَدْ عَلِمَتْ أبْنَاءُ خِنْدِفَ أنّنَا — ذُرَاهَا، وَأنّا عِزُّهَا وَسَنَامُهَا

وَأنْتُمُ وُلاةُ الله، ولاّكُمُ الّتي — بهِ قُوِّمَتْ حتى اسْتَقَامَ نِظامُهَا

صِلُوا مِنْ تَميمٍ ما تَميمٌ تُجِدُّهُ، — إذا مَا حِبَالُ الدِّينِ رَثّتْ رِمامُهَا