حلفت برب الجاريات إذا جرت

al-Farazdaq

حَلَفْتُ برَبّ الجَارِياتِ إذا جَرَتْ، — وحَيثُ دَنتْ من مَرْوَةِ البَيتِ زَمزَمُ

لمَا زادَني من خَشيَةٍ، إذْ حَبَسْتَني، — على الخَشيَةِ الأولى التي كنتَ تَعْلَمُ

إذا ذَكَرَتْ نَفْسِي يَدَيكَ نَزَتْ بها — كَرَاسيعُ زَالَتْ، وَالقَطِيعُ المُحَرَّمُ

أعُوذُ بِقَبْرٍ فِيهِ أكْفَانُ مُنْذِرٍ، — وَهُنّ لأيْدِي المُسْتَجِيرِينَ مَحَرَمُ

ألَمْ تَرَني نادَيْتُ بالصّوْتِ مَالِكاً، — ليَسْمَعَ لمّا غَصّ بالرِّيقَةِ الفَمُ

سَتَعْلَمُ أنّ الكَاذِبِينَ، إذا افترَوْا — عَليّ، إذا كُرَّ الحَديِثُ المُرَجَّمُ

بَني مُنْذِرٍ لاَ جَارَ مِنْ قَبْرِ مُنذِرٍ — أعَزَّ بِجَارٍ، حِينَ يَدْعُو وَأسْلَمُ

فهَلْ يُخْرِجَنّي مُنذِرٌ من مُخَيِّس، — وَعُذْرٌ بِهِ لي صَوْتُهُ يَتَكَلّمُ

أعُوذُ بِبِشْرٍ وَالمُعَلّى كِلَيْهِمَا، — بَني مَالكٍ أوْفَى جِوَاراً وَأكْرَمُ

من الحارِثِ المُنجي عياض بن دَيهَثٍ، — فَرَدّ أبُو لَيْلى لَهُ، وَهوَ أظْلَمُ

وَمَا انَ جاراً غَيرَ دَلْوٍ تَعَلّقَتْ — بِعَقْدِ رِشَاءٍ، عَقْدُهُ لا يُجَذَّمُ

فَرَدّ أخَا عَمْرِو بنِ سَعدٍ بذَوْدِهِ — جَميعاً، وَهُنّ المَغْنَمُ المُتَقَسَّمُ

فَمَنْ يَكُ جَارَ ابنِ المُعَلّى فقد عَلا — على النّاسِ لا يَخشَى ولا يُتَهَضَّمُ

وَأيُّ أبٍ بَعْدَ المُعَلّى وَمُنْذِرٍ — وَبِشْرٍ يُنَادَى للّتي هِيَ أفْقَمُ

هُمُ النّفَرُ الكافونَ بَيْعَةَ ما جَنَتْ، — بهِمْ يُرْأبُ الصَّدْعُ المُفَرَّقُ وَالدّمُ

وَكَيْفَ بمَنْ خَمْسُونَ قَيداً وَحلقةً — عَلَيْهِ مَعَ اللّيْلِ الّذِي هُوَ أدْهَمُ

أبِيتُ أُقَاسِي اللّيْلَ والقَوْمُ مِنْهُمُ — مَعي سَاهِرٌ لي لا يَنامُ وَنُوَّمُ

ولوْ أنّها صُمُّ الجِبَالِ تَحَمّلَتْ — كما حَمَلَتْ رِجلاي كَادَتْ تُحطَّمُ

أمالِكُ! إنْ أخرُجْ بكَفّيْكَ صَالحاً — تكُنْ مثلَ ذي نُعمى لمن كان يُنْعِمُ

فَلَوْ أنّ ضَيْفَ البَارِقَيْنِ وَلَعْلعٍ — مكانَكَ مِني نازِلاً حِينَ يَضْغَمُ

كَأنّ شِهابَيْ قَابِسٍ تَحْتَ جَبِهةٍ — لَهُ من صِلابِ الرَّعنِ بل هوَ أجهَمُ

لَكانَ فُؤادي مِنْه أيْسَرَ خَشْيَةً، — وَأوْثَقَ مِنّي لِلْمَنِيّةِ مُسْلَمُ

إذا كَشَرَتْ أنْيَابُهُ عَنْ أسِنّةٍ — لَهُ بَينَ لَحْيَيْ مُلْجَمٍ لا يُثَلَّمُ

لَهُ ابْنَانِ لا يَنْفَكُّ يَمْشِي إلَيْهِما — بِأوْصَالِ مَعْفُورٍ بِهِ يَتَقَرّمُ

وَأوّلُ مَا ذاقَا، لَدُنْ فَطَمْتُهُمَا، — دَمٌ وَبَنَانٌ مِنْ صَرِيعٍ وَمِعْصَمُ

نَقُولُ لأوْصَالِ الرّجَالِ إلَيْهِمَا، — وَمَا لَهُمَا إلاّ مِنَ القَوْمِ مَطْعَمُ

وَلَمْ تَرَ مَخْضُوبَينِ أجْرَأَ مِنْهُمَا — أباً ويَدَيْ أُمٍّ لَهُ حِينَ تَفْطِمُ

وَعَلّمَني مَشْيَ المُقَيَّدِ خَالِدٌ، — وَمَا كُنْتُ أدْنَى خَطْوِهِ أتَعَلّمُ

أقُولُ لِرِجْلَيّ اللّتَينِ عَلَيْهِمَا — عُرًى وَحديدٌ يَحبِس الخَطوَ أبهَمُ:

أمَا في بَني الجَارُودِ مِنْ رَائِحٍ لَنَا — كمَا رَاحَ دُفّاعُ الفُرَاتِ المُثَلَّمُ

وَمَنْ يَطّلِبْ سَعْيَ المُعَلّى يجدْ لَهُ — صَعُوداً على كَفّيْهِ مَنْ يَتَجَثّمُ

مَسَاعيَ كانَتْ للمُعَلّى نَمَى بهَا — إلى المَجدِ حتى أدرَكَ الشّمسَ سُلّمُ

فَثِنْتَانِ مَجْدُ الجَاهِلِيّةِ فيهمُ، — وَهمْ قبلَ هذا النّاسِ لله أسْلَمُوا

تُعَدُّ بُيُوتٌ في قَبائِل أهْلهَا، — وبَيْتَاكُمُ مِنْ كلّ بَيْتَينِ أعظَمُ

عَسَى الله أنْ يَرْتَاحَ لي، فيَكُفَّني — بِرَحْمَةِ مَنْ هُو من أبي هُوَ أرْحَمُ

أعُوذُ بِبِشْرٍ وَالمُعَلّى وَمُنْذِرٍ، — سِماكانِ كانا: ذو سِلاحٍ وَمُرْزِمُ

وَثَالِثُهُنّ المُهْتَدَى بِبَيَاضِهِ — إلى الخَيرِ في لَيْلٍ وَسَارِيهِ مُظلِمُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة