رعت ناقتي من أم أعين رعية

al-Farazdaq

رَعَتْ نَاقَتي مِنْ أُمّ أعْيَنَ رَعْيَةً — يُشَلّ بهَا وَضْعاً إلى الحَقَبِ الضَّفْرُ

يَقُولُونَ، والأمْثَالُ تُضْرَبُ للأسَى: — أما لكَ عن شَيءٍ فُجِعتَ بهِ صَبرُ

وَما ذَرَفَتْ عَيناكَ إلاّ لِدِمْنَةٍ — بِحُزْوَى مَحتْها الرّيحُ بعدكَ وَالقَطْرُ

أقَامَ بهَا مِنْ أُمّ أعْيَنَ بَعْدَها — رَمَادٌ وَأحْجَارٌ بِرَابِيَةٍ قَفْرُ

وُقُوفاً بهَا صَحْبي عَليّ، كَأنّني — بهَا سَلَمٌ في كَفّ صَاحِبِهِ ثَأرُ

فَقُلْتُ لَهُمْ: سِيرُوا لِما أنْتُمُ لَهُ، — فَقَدْ طَالَ أنْ زُرْنَا مَنازِلَها الهجرُ

أما نَحْنُ رَاؤو أهْلِهَا غَيرَ هَذِهِ، — يَدَ الدّهْرِ، إلاّ أنْ يُلِمّ بهَا سَفْرُ

إذا كان رَأسُ المَرْءِ أشْيَبَ هَكَذا — وَلمْ يَنْهَ عَنْ جَهلٍ فليس لَهُ عُذرُ

وَمَغْبُوقَةٍ دُونَ العِيَالِ، كَأنّهَا — جَرَادٌ إذا أجْلى معَ الفَزَعِ الفَجْرُ

عَوَابِسَ ما تَنفَكّ تحتَ بُطُونِهَا — سَرَابِيلُ أبْطَالٍ بَنَائِقُها حُمْرُ

ترَكنَ ابنَ ذي الجَدَّينِ يَنشِجُ مُسنَداً — وَلَيسَ لَهُ إلاّ ألاءَتَهُ قَبْرُ

وَهُنّ بشِرْحافٍ تَدارَكْنَ دَالِقاً، — عُمَارَةَ عَبْسٍ بعدما جَنَحَ العَصْرُ

وَهُنّ على خَدَّيْ شُتَيرِ بن خَالِدٍ — أُثِيرَ عَجَاجٌ مِنْ سَنابكِها كُدْرُ

وَيوْماً على ابن الحَوْنِ جالَتْ جيادُهم — كما جالَ في الأيدي المُجَرَّمةُ السُّمرُ

إذا سُوّمَتْ للبَأسِ أغْشَى صُدُورَها — أُسُودٌ عَليها المَوْتُ عادتُها الهَصْرُ

غَداةَ أحَلّتْ لابنِ أصْرَمَ طَعْنَةٌ، — حُصَينٌ، عَبيطاتِ السّدائفِ والخَمرُ

بها زَايلَ ابنُ الجَونِ مُلكاً وَسَلّبَتْ — نِسَاءٌ على ابنِ الجَوْنِ جدّعها الدّهرُ

خَرَجنَ حَرِيرَاتٍ وَأبْدَينَ مِجْلَداً — وَجالَتْ عَلَيهنّ المُكَتَّبَةُ الصّفْرُ

إذا حَلّتِ الخَرْمَاءَ عَمرُو بنُ عامِرٍ — وَسَالَتْ عَليها مِنْ مَناكِبها بَكرُ

بحَيٍّ جُلالٍ يَدْفَعُ الضَّيْمَ عَنهُمُ — هَوَادِرُ في الأجَوافِ لَيسَ لها سَبرُ

رَأيْتُ تَميماً يَجْهَشُونَ إلَيْهِمُ، — إذا الحَرْبُ هَزّتها كَتَائِبُها الخُضرُ

وَإنْ هَبَطَتْ أرْطَى لُهابٍ ظَعِينَةٌ — تميمِيّةٌ حَلّتْ إذا فَزِعَ النَّفْرُ

وَلَيْسَ رَئِيسٌ زَارَ ضَبّةَ مُخْطِئاً — يَدَيْهِ اصْفِرَارٌ بالأسِنّةِ أوْ أسْرُ

يَهُزّونَ أرْمَاحاً طِوَالاً مُتُونُهَا، — بهِنّ الغِنى يَوْمَ الوَقِيعَةِ وَالفَقْرُ

وَأوْثَقُ مَالٍ عِنْدَ ضَبّةَ بِالغِنى، — إذا احْتَرَبَ النّاسُ، الإباحَةُ وَالقسرُ

وَكَانَتْ إذا لاقَتْ رَئيساً رِمَاحُهُمْ — عَلَيِهنَّ أنْ يَبعَجْنَ سُرّتَهُ نَذْرُ

وَزَائِرَةٌ آبَاءَهَا بَعْدَمَا التَقَتْ — جَوَانحُهَا مَا كانَ سِيقَ لها مَهْرُ

إذا مَا ابنُها لاقَى أخَاهَا تَعَاوَرَا — عُيوناً من البَغضَاء أبْصَارُها خُزْرُ

وَيَمْنَعُها مِنْ أنْ يَقُولَ: سَبِيّةٌ، — بَنُونَ لهَا مِنْ غَيرِ أُسْرَتِها زُهْرُ

فَما ضَرّ إهْلاكُ الكَرَائِمِ غَالِباً — مِنَ المالِ إذْ وَارَى شَمائلَهُ القَبْرُ

وَلا حاتِماً، أزْمَانَ لَوْ شَاءَ حاتِمٌ — مِنَ المَالِ وَالأنْعامِ كانَ لَهُ وَفْرُ

وَما قَبَضَتْ كَفّاً يَدٌ دُونَ مَالِهَا — لِتَمْنَعَهُ، إلاّ سَيَمْلِكُهُ الدّهْرُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة