تحن بزوراء المحنين عجول تبتغي البو رائم

تَحِنُّ بِزَوْرَاء المحَنِينَ عَجُولٍ تَبْتَغي البَوَّ رَائِمِ — وَيا لَيْتَ زوْرَاءَ المَدِينَةِ أصْبَحَتْ

بأحفارِ فَلْجٍ، أو بسِيفِ الكَوَاظِمِ — وَكَمْ نَامَ عَني بالمَدِينَةِ لمْ يُبَلْ

إليّ اطّلاعَ النّفْسِ دونَ الحَيازِمِ — إذا جَشأتْ نَفْسِي أقولُ لهَا ارْجعي

وَرَاءَكَ وَاستَحْيي بَياضَ اللَّهَازِمِ — فإنّ الّتي ضَرّتْكَ لَوْ ذُقْتَ طَعمَها

عَلَيْكَ من الأعْبَاءِ يَوْمَ التّخاصُمِ — ولَسْتَ بمأخوُذٍ بِلَغْوٍ تَقُولُهُ،

إذا لمْ تَعَمّدْ عَاقِدَاتِ العَزَائِمِ — وَلمّا أبَوْا إلاّ الرّحِيلَ، وَأعْلَقُوا

عَرًى في بُرًى مَخْشوشَةٍ بالخَزَائِمِ — وَرَاحُوا بجُثْماني، وَأمْسَكَ قَلْبَهُ

حُشَاشَتُهُ بَينَ المُصَلّى وَوَاقِمِ — أقُولُ لمَغْلُوبٍ أمَاتَ عِظَامَهُ

تَعاقُبُ أدْرَاجِ النّجُومِ العَوَائِمِ — إذا نَحْنُ نَادَيْنَا أبى أنْ يُجِيبَنا،

وَإنْ نَحْنُ فَدّيناهُ، غَيرَ الغَماغِمِ — سيُدْنيكَ منْ خَيرِ البَرِيّةِ، فاعتَدل،

تَنَاقُلُ نَصّ اليَعْمَلاتِ الرّوَاسِمِ — إلى المُؤمِنِ الفَكّاكِ كُلّ مُقَيَّدٍ

يَدَاهُ وَمُلْقي الثّقْلِ عَن كلّ غارِمِ — بِكَفّينِ بَيْضَاوَيْنِ في رَاحَتَيْهِمَا

حَيَا كُلّ شَيْءٍ بالغُيُوثِ السّوَاجِمِ — بخَيْرِ يَدَيْ مَنْ كانَ بَعْدَ مُحَمّدٍ

وَجَارَيْهِ، وَالمَظْلُومِ لله صَائِمِتَحِنُّ بِزَوْرَاء المَدِينَةِ نَاقَتي، — حَنِينَ عَجُولٍ تَبْتَغي البَوَّ رَائِمِ

وَيا لَيْتَ زوْرَاءَ المَدِينَةِ أصْبَحَتْ — بأحفارِ فَلْجٍ، أو بسِيفِ الكَوَاظِمِ

وَكَمْ نَامَ عَني بالمَدِينَةِ لمْ يُبَلْ — إليّ اطّلاعَ النّفْسِ دونَ الحَيازِمِ

إذا جَشأتْ نَفْسِي أقولُ لهَا ارْجعي — وَرَاءَكَ وَاستَحْيي بَياضَ اللَّهَازِمِ

فإنّ الّتي ضَرّتْكَ لَوْ ذُقْتَ طَعمَها — عَلَيْكَ من الأعْبَاءِ يَوْمَ التّخاصُمِ

ولَسْتَ بمأخوُذٍ بِلَغْوٍ تَقُولُهُ، — إذا لمْ تَعَمّدْ عَاقِدَاتِ العَزَائِمِ

وَلمّا أبَوْا إلاّ الرّحِيلَ، وَأعْلَقُوا — عَرًى في بُرًى مَخْشوشَةٍ بالخَزَائِمِ

وَرَاحُوا بجُثْماني، وَأمْسَكَ قَلْبَهُ — حُشَاشَتُهُ بَينَ المُصَلّى وَوَاقِمِ

أقُولُ لمَغْلُوبٍ أمَاتَ عِظَامَهُ — تَعاقُبُ أدْرَاجِ النّجُومِ العَوَائِمِ

إذا نَحْنُ نَادَيْنَا أبى أنْ يُجِيبَنا، — وَإنْ نَحْنُ فَدّيناهُ، غَيرَ الغَماغِمِ

سيُدْنيكَ منْ خَيرِ البَرِيّةِ، فاعتَدل، — تَنَاقُلُ نَصّ اليَعْمَلاتِ الرّوَاسِمِ

إلى المُؤمِنِ الفَكّاكِ كُلّ مُقَيَّدٍ — يَدَاهُ وَمُلْقي الثّقْلِ عَن كلّ غارِمِ

بِكَفّينِ بَيْضَاوَيْنِ في رَاحَتَيْهِمَا — حَيَا كُلّ شَيْءٍ بالغُيُوثِ السّوَاجِمِ

بخَيْرِ يَدَيْ مَنْ كانَ بَعْدَ مُحَمّدٍ — وَجَارَيْهِ، وَالمَظْلُومِ لله صَائِمِ

فَلَمّا حَبَا وَادِي القُرَى من وَرَائِنا، — وَأشْرَفْنَ أقْتَارَ الفِجَاجِ القَوَاتِمِ

لَوَى كُلُّ مُشْتَاقٍ مِنَ القَوْمِ رَأسَهُ — بمُغْرَوْرِقَاتٍ كَالشِّنَانِ الهَزَائِمِ

وَأيْقَن أنّا لا نَرُدُّ صُدُورَهَا، — وَلمّا تُوَاجِهْهَا جِبَالُ الجَراجِمِ

أكُنتُمْ ظَنَنتُمْ رِحلَتي تَنثَني بكمْ — وعلَمْ يَنْقُضِ الإدْلاجُ طَيَّ العمائِمِ

لَبِئْسَ إذاً حامي الحَقيقةِ وَالّذِي — يُلاذُ بِه في المُعْضِلاتِ العَظائِمِ

وَمَاءٍ كَأنّ الدِّمْنَ فَوْقَ جَمامِهِ — عبَاءٌ كَسَتْهُ من فُروُجِ المخَارِمِ

رِيَاحٌ على أعْطانِهِ حَيْثُ تَلْتَقي — عَفَا، وَخَلا من عَهْدِهِ المُتَقَادِمِ

وَردْتَ وَأعْجَازُ النّجُومِ كَأنّهَا، — وَقَدْ غَارَ تَالِيهَا، هَجائنُ هاجِمِ

بِغِيدٍ وَأطْلاحٍ كَأنّ عُيُونَهَا — نِطَاقٌ أظَلّتْهَا قِلاتُ الجَمَاجِمِ

كأنّ رِحالَ المَيْسِ ضَمّتْ حِبالُهَا — قَنَاطِرَ طَيِّ الجَنْدَلِ المُتَلاجِمِ

إلَيْكَ، وَليَّ الحَقّ، لاقَى غُرُوضَهَا — وَأحْقَابَهَا إدْراجُهَا بالمَنَاسِمِ

نَوَاهضَ يَحمِلنَ الهُمومَ التي جَفَتْ — بِنَا عن حَشايا المُحصَناتِ الكَرَائِمِ

ليَبلُغن مِلءَ الأرْضِ نُوراً وَرَحَمةً — وعَدْلاً، وَغَيَثَ المُغِبرَاتِ القَوَاتِمِ

جُعَلْتَ لأهْلِ الأرْضِ أمْناً وَرَحمة — وَبُرْءاً لآثَارِ القُرُوحِ الكَوَالِمِ

كمَا بَعَثَ الله النّبيَّ مُحَمّداً، — على فَتْرَةٍ، وَالنّاسُ مِثْلُ البَهائِمِ

وَرِثْتُمْ قَناةَ المُلْكِ، غَيرَ كَلالَةٍ، — عَنِ ابنِ مَنافٍ عَبدِ شَمسٍ وَهاشِمِ

تَرَى التّاجَ مَعْقوداً عَلَيْهِ كأنّهُمْ — نُجُومٌ حَوَاليْ بَدْرِ مُلْكٍ قُماقِمِ

عَجِبْتُ إلى الجَحّادِ أيَّ إمَارَةٍ — أرَادَ لأنْ يَزْدادَهَا، أوْ درَاهِمِ

وَكَانَ على ما بَينَ عَمّانَ وَاقِفاً — إلى الصّينِ قَدْ ألْقَوْا لَهُ بالخَزَائِمِ

فعلَمّا عَتَا الجحّادُ حِينَ طَغَى بِهِ — غِنًى قال: إني مُرْتَقٍ في السّلالِمِ

فكَانَ كمَا قال ابنُ نُوحٍ سَأرْتقي — إلى جَبَلٍ مِنْ خَشْيَةِ المَاءِ عاصِمِ

رَمَى الله في جُثْمَانِهِ مِثْلَ ما رَمَى — عَنِ القِبْلَةِ البَيْضَاءِ ذاتِ المَحارِمِ

جُنُوداً تَسُوقُ الفِيلَ حَتى أعادَها — هَباءً وَكانوا مُطْرَخِمّي الطَّرَاخِمِ

نُصِرْتَ كَنَصْرِ البيْتِ إذْ ساقَ فيلَه — إلَيهِ عَظِيمُ المُشرِكِينَ الأعاجِمِ

وَمَا نُصِرَ الحجّاجُ إلاّ بَغَيْرِهِ، — على كُلّ يَوْمٍ مُسْتَحِرِّ المَلاحِمِ

بِقَوْمٍ أبُو العاصِي أبُوهُمْ تَوَارَثُوا — خِلافَةَ مَهْدِيٍّ وَخَيْرِ الخَواتِمِ

وَلا رَدَّ مُذْ خَطّ الصّحيفَةَ نَاكِثاً — كَلاماً، ولا بَاتَتْ لَهُ عينُ نَائِمِ

وَلا رَجعُوا حتى رَأوْا في شِمَالِهِ — كِتاباً لمَغْرُورٍ لَدَى النّارِ نَادِمِ

أتَاني وَرَحْلي بِالمَدِينَةِ وَقْعَةٌ — لآلِ تَمِيمٍ أقْعَدَتْ كُلَّ قَائِمِ

كأنّ رُؤوسَ النّاسِ إذْ سَمعوا بهَا — مُدَمَّغَةٌ مِنْ هَازِمَاتٍ أمَائِمِ

فِدًى لِسُيُوفٍ مِنْ تَميمٍ وَفَى بهَا — رِدائي وَجَلّتْ عَن وُجُوهِ الأهاتِمِ

شَفَينَ حَزَازَتِ النّفُوسِ ولَم تَدَعْ — عَلَيْنَا مَقالاً، في وفَاءٍ لِلائِمِ

أبَأنَا بهِمْ قَتّلى، وَمَا في دِمَائِهمْ — وَفَاءٌ، وَهُنّ الشّافِيَاتُ الحَوائِمِ

جَزعى الله قَوْمي إذْ أرَادَ خِفَارَتي — قُتَيْبَةُ سَعْى الأفْضَلينَ الأكَارمِ

هُمُ سَمِعوا يَوْمَ المُحَصَّبِ من منًى — نِدائي، ذا التَفّتْ رِفَاقُ المَوَاسِمِ

هُمُ طَلَبُوهَا بالسّيُوفِ وَبِالقَنَا، — وَجُرْدٍ شَجٍ أفْوَاهُهَا بالشّكَائِمِ

تُقَادُ وَمَا رُدّتْ، إذا مَا تَوَهّسَتْ — إلى البَأسِ بالمُستَبْسِلينَ الضّراغِمِ

كأنّكَ لمْ تَسْمَعْ تَميماً إذا دَعَتْ — تَمِيمٌ وَلمْ تَسْمَعْ بيَوْمِ ابنِ خازِمِ

وَقَبلَكَ عَجلّنا ابنَ عَجلى حِمامَهُ — بأسْيافِنا يَصْدَعْنَ هامَ الجَماجِمِ

وَمَا لَقِيَتْ قَيْسُ بنُ عَيْلانَ وقَعةً — وَلا حَرَّ يَوْمٍ مِثْلِ يَوْمِ الأرَاقِمِ

عَشِيّةَ لاقَى ابنُ الحُبَابِ حِسَابَهُ، — بسِنْجارَ أنضاءَ السّيوفِ الصّوَارِمِ

نَبَحْتَ لِقَيِسٍ نَبْحَةً لمْ تَدَعْ لهَا — أُنُوفاً، وَمَرّتْ طَيْرُهَا بالأشائِمِ

نَدِمْتَ على العِصْيَانِ لمّا رَأيْتَنا — كَأنّا ذُرَى الأطْوَادِ ذاتِ المَخارِمِ

على طاعَةٍ لَوْ أنّ أجْبَالَ طَيّءٍ — عَمَدْنَ لها وَالهَضْبَ هَضْب التّهائمِ

ليَنْقُلْنَها لمْ يَستَطِعْنَ الّذيِ رَسَا — لهَا عِنْدَ عَالٍ فَوْقَ سَبْعِينَ دائمِ

وَألقَيْتَ مِنْ كَفّيْكَ حَبلَ جَمَاعةٍ — وَطَاعَةَ مَهْدِيٍّ شَدِيدِ النّقَائِمِ

فإنْ تَكُ قَيْسٌ في قُتَيْبَةَ أُغضِبَتْ — فَلا عَطَسَتْ إلاّ بِأجْدَعَ رَاغِمِ

وَمَا كانَ إلاّ بَاهِلِيّاً مُجَدَّعاً، — طَغَى فسَقَيناهُ بكأسِ ابنِ خازِمِ

لَقَدْ شَهِدَتْ قَيْسٌ فما كان نصرُهَا — قُتَيْبَةَ إلاّ عَضَّهَا بِالأباهِمِ

فإنْ تَقْعُدُوا تَقْعُدْ لِئَامٌ أذِلّةٌ، — وَإنْ عدْتُمُ عُدْنَا بَبَيْضٍ صَوَارِمِ

أتَغْضَبُ أنْ أُذْنَا قُتعيْبَةَ حُزّتَا — جِهِاراً وَلمْ تَغْضَبْ ليَوْمِ ابنِ خازِمِ

وَمَا مِنْهُمَا إلاّ بَعَثْنَا بِرَأسِهِ — إلى الشّأمِ فوْقَ الشّاحّاتِ الرّوَاسِمِ

تَذَبْذَبُ في المِخلاةِ تَحَتَ بُطُونِها — محَذَّفَةَ الأذْنَابِ جُلْحَ المَقَادِمِ

سَتَعْلَمُ أيُّ الوَادِيَينِ لَهُ الثَّرَى — قَدِيماً، وَأوْلى بِالبُحُورِ الخَضَارِمِ

أوَادٍ بِهِ صِنُّ الوِبَارِ يُسِيلُهُ، — إذا بَالَ فِيهِ الوَبْرُ فَوْقَ الخَرَاشِمِ

كَوَادٍ بِهِ البَيْتُ العَتِيقُ تَمُدُّهُ — بحُورٌ طَمَتْ من عَبدِ شَمسٍ وَهاشِمِ

فَما بَينَ مَنْ لمْ يُعطِ سَمعاً وطاعَةً، — وَبَينَ تَمِيمٍ غَيرُ حَزّ الحَلاقِمِ

وَكَانَ لَهُمْ يَوْمَانِ كَانا عَليَهِمُ — كَأيّامِ عادٍ بالنُّحُوسِ الأشَائِمِ

وَيَوْمٌ لهُمْ مِنّا بحَوْمانَةَ التَقتْ — عَلَيْهِمْ ذُرَى حَوْماتِ بحرٍ قُماقِمِ

تَخَلّى عَنِ الدّنْيَا قُتَيْبَةُ إذْ رَأى — تَمِيماً، عَلَيها البِيضُ تحتَ العَمائِمِ

غَداةَ اضْمحَلّتْ قيسُ عَيلانَ إذ دعا — كمَا يَضْمَحِلُّ الآلُ فَوْقَ المَخارِمِ

لتَمْنَعَهُ قَيْسٌ، وَلا قَيْسَ عِنْدَهُ، — إذا ما دَعَا أوْ يَرْتَقي في السّلالِمِ

تُحَرِّكُ قَيْسٌ في رُؤوسٍ لَئِيمَةٍ — أُنُوفاً، وآذاناً لِئَامَ المَصَالِمِ

ولَمّا رَأيْنَا المُشْرِكِينَ يَقُودُهُمْ — قُتَيْبَةُ زَحْفاً في جُمُوعِ الزَّمازِمِ

ضَرَبْنَا بِسَيْفٍ في يَمِينِكَ لم نَدَعْ — بهِ دُونَ بَابِ الصّين عَيْناً لِظَالِمِ

بِهِ ضَرَبَ الله الّذِينَ تَحَزّبُوا — بِبَدْرٍ على أعْنَاقِهِمْ وَالمعَاصِمِ

فإنّ تَمِيماً لمْ تَكُنْ أمُّهُ ابتَغَتْ — لَهُ صِحّةً في مَهْدِهِ بِالتّمَائِمِ

كَأنّ أكُفّ القَابِلاتِ لأُمّهِ — رَمَينَ بِعادِيّ الأسُودِ الضّرَاغِمِ

تَأزْرَ بَينَ القَابِلاتِ، وَلمْ يَكُنْ — لَهُ تَوْأمٌ إلاّ دَهَاءٌ لِحَازِمِ

وَضَبّةُ أخْوَالي هُمُ الهامَةُ الّتي — بِهَا مُضَرٌ دَمّاغَةٌ لِلْجَمَاجِمِ

إذا هيَ ماسَتْ في الحَديد، وَأعلَمتْ — تَميمٌ، وَجاشَتْ كالبُحورِ الخَضَارِمِ

فَما النّاسُ في جَمعَيْهِمُ غَيرُ حِشَوةٍ — إذا خَمَدَ الأصْوَاتُ غَيرَ الغَماغِمِ

كذبتَ ابن دِمن الأرْضِ وَابنَ مَراغها، — لآلُ تَميمٍ بِالسّيُوفِ الصّوَارِمِ

جَلَوْا حُممَاً فَوْقَ الوُجُوهِ، وَأنزَلوا — بعَيْلانَ أيّاماً عِظَامَ المَلاحِمِ

تُعَيّرُنَا أيّامَ قَيْسٍ. ولَمْ نَدَعْ — لِعَيْلانَ أنْفاً مُسْتَقِيمَ الخَياشِمِ

فَما أنتَ من قَيْسٍ فَتَنَبَحَ دُونَها، — ولا مِنْ تَميمٍ في الرّؤوسِ الأعاظِم

وَإنّكَ إذْ تَهْجُو تَمِيماً وَتَرْتَشِي — تَبابِينَ قَيسٍ أوْ سُحوقَ العَمائِمِ

كَمُهْرِيقِ مَاءٍ بِالفَلاةِ، وَغَرَّهُ — سَرَابٌ أثَارَتْهُ رِيَاحُ السَّمَائِمِ

بَلى وَأبِيكَ الكَلْبِ إني لَعَالِمٌ — بهِمْ فَهُمُ الأدنَوْنَ يَوْمَ التّزَاحُمِ

فَقَرّبْ إلى أشْيَاخِنَا إذْ دَعَوْتَهُمْ — أبَاكَ وَدعْدِعْ بِالجِدَاءِ التّوَائِمِ

فلَوْ كُنتَ منهُمْ لمْ تَعِبْ مِدْحتي لهمْ — وَلكِنْ حِمَارٌ وَشْيُهُ بالقَوَائِمِ

مَنَعْتُ تَمِيماً مِنكَ، إني أنَا ابْنُها — وَرَاجِلُها المَعْرُوفُ عِنْدَ المَوَاسِمِ

أنَا ابنُ تَميمٍ وَالمُحَامي وَراءَهَا، — إذا أسْلَمَ الجَاني ذِمَارَ المَحارِمِ

إذا ما وُجُوهُ النّاسِ سَالَتْ جِبَاهُها — مِنَ العَرَقِ المَعبُوطِ تحتَ العَمائِمِ

أبي مَنْ إذا ما قِيلَ: مَن أنتَ مُعتَزٍ، — إذا قِيلَ مِمّنْ قَوْمُ هَذا المُرَاجِمِ

أدِرْسَانَ قَيْسٍ لا أبَا لَكَ تَشْتَرِي — بأعَرَاضِ قَوْم هُمْ بُنَاةُ المَكارِمِ

وَمَا عَلِمَ الأقْوَامُ مِثْلَ أسِيرِنَا — أسِيراً وَلا إجْدافِنَا بالكَوَاظِمِ

إذا عَجَزَ الأحيَاءُ أنْ يَحْمِلُوا دَماً — أنَاخَ إلى أجْدَاثِنَا كُلُّ غَارِمِ

تَرَى كُلَّ مَظْلُومٍ إلَيْنَا فِرَارُهُ، — وَيَهْرُبُ مِنّا جَهْدَهُ كُلُّ ظَالِم

أبَتْ عَامِرٌ أنْ يَأخُذُوا بأسِيرِهِمْ — مِئِينَ مِنَ الأسرَى لَهُمْ عندَ دارِمِ

وَقالُوا لَنَا زِيدُوا عَليهِمْ، فإنّهُمْ — لَغاءٌ، وَإنْ كَانُوا ثُغَامَ اللّهازِمِ

رَأوْا حَاجِباً أغْلى فِداءً، وَقَوْمَهُ — أحَقَّ بِأيّامِ العُلى وَالمَكَارِمِ

فلا نَقْتُلُ الأسْرَى ولَكِنْ نَفكُّهُمْ — إذا أثْقَل الأعْنَاقَ حَمْلُ المَغارِمِ

فَهلْ ضَرْبَةُ الرّوميّ جاعِلَةٌ لَكُمْ — أباً عَنْ كُلَيْبٍ أوْ أباً مِثلَ دارِمِ

كَذاكَ سُيوفُ الهِنْدِ تَنْبو ظُباتُها، — وَيقْطَعْنَ أحْيَاناً مَنَاطَ التّمَائِمِ

وَيَوْمَ جَعَلْنَا الظّلَّ فِيهِ لعَامِرٍ — مُصَمَّمَةً تَفْأى شُؤون الجَمَاجمِ

فمِنهُنّ يَوْمٌ للبَرِيكَيْنَ، إذْ تَرَى — بَنُو عَامِرٍ أنْ غَانِمٌ كُلُّ سَالِمِ

وَمِنْهُنّ إذْ أرْخَى طُفَيْلُ بنُ مالك — على قُرْزُلٍ رِجْليْ رَكُوضِ الهَزَائمِ

وَنَحْنُ ضَرَبْنَا مِنْ شُتَيرِ بن خالدٍ — على حَيثُ تستَسقيهِ أُمُّ الجَماجِمِ

وَيَوْمَ ابنِ ذي سَيدانَ إذْ فَوّزَتْ بهِ — إلى المَوْتِ أعجازُ الرّماحِ الغَوَاشِمِ

وَنَحْنُ ضَرَبْنَا هَامَةَ ابنِ خُوَيْلِدٍ — يَزِيدَ على أُمّ الفِرَاخِ الجَوَاثِمِ

وَنَحنُ قَتَلنا ابنْي هُتَيْمٍ وَأدْرَكَتْ — بُجَيراً بِنا رُكضُ الذّكُورِ الصّلادمِ

وَنَحْنُ قَسَمنا مِنْ قُدامَةَ رَأسَهُ، — بِصَدْعٍ على يَافُوخِهِ مُتَفَاقِمِ

وَعَمْراً أخَا عَوْفٍ تَركْنَا بمُلْتَقًى — مِنَ الخَيْلِ في سَامٍ من النّقعِ قاتِمِ

وَنَحْنُ تَرَكْنَا مِنْ هِلالِ بنِ عامرٍ — ثَمانِينَ كَهْلاً للنّسورِ القَشاعِمِ

بِدَهْنا تَميمٍ حَيْثُ سُدّتْ عَلَيهمُ — بمُعْتَرَكٍ مِنْ رَمْلِهَا المُتَرَاكِمِ

وَنَحْنُ مَنَعْنا مِنْ مَصَادٍ رِماحَنا، — وَكُنّا إذا يَلْقَيْنَ غَيرَ حَوَائِمِ

رُدَيْنيِيّةً صُمَّ الكُعُوبِ، كَأنّهَا — مَصابِيح في تَرْكِيبِهَا المُتلاحِمِ

وَنحْنُ جَدَعْنَا أنْفَ عَيلان بالقَنا — وَبالرّاسِياتِ البِيضِ ذاتِ القَوائِمِ

ولَوْ أنّ قَيساً قيسَ عَيلانَ أصْبَحَتْ — بمُسْتَنّ أبْوَالِ الرُّبَابِ وَدارِمِ

لَكانُوا كَأقْذاءٍ طَفَتْ في غُطامِطٍ — مِنْ البَحْرِ، في آذِيّهَا المُتَلاطِمِ

فَإنّا أُنَاسٌ نَشْتَرِي بدِمَائِنَا — دِيَارَ المَنَايَا رَغْبَةً في المَكَارِمِ

ألَسْنَا أحَقَّ النّاسِ يَوْمَ تَقَايَسُوا — إلى المَجْدِ، بالمُستَاثِراتِ الجَسائِمِ

مُلُوكٌ إذا طَمّتْ عَلَيكَ بحُورُهَا — تَطَحْطَحتَ في آذِيّهَا المُتَصَادِمِ

إذا معا وُزِنّا بِالجِبَالِ رَأيْتَنَا — نَمِيلُ بِأنْضَادِ الجِبَالِ الأضَاخِمِ

تَرَانَا إذا صَعَدْتَ عَيْنَكَ مُشْرِفاً — عَلَيْكَ بِأطْوادٍ طَوالِ المَخارِمِ

وَلوْ سُئلتْ مَن كُفؤنا الشمسُ أوْمأتْ — إلى ابْنيْ مَناف عَبْدِ شَمسٍ وَهاشِمِ

وَكَيْفَ تُلاقي دارِماً حَيْثُ تَلْتَقي — ذُرَاهَا إلى حَيْثُ النّجُومِ التّوَائِمِ

لَقَدْ تَرَكَتْ قَيْساً ظُباتُ سيُوفِنَا — وَأيْدٍ بِأعْجَازِ الرّمَاحِ اللّهاذِمِ

وَقَائِعُ أيّامٍ أرَيْنَ نِسَاءَهُمْ، — نَهَاراً، صَغِيرَاتِ النّجومِ العَوَائِمِ

بذي نَجبٍ يَوْمٌ لقَيْسٍ، شَرِيدُهُ — كَثِيرُ اليَتَامَى في ظِلالِ المَآتِمِ

وَنَحْنُ تَرَكْنَا بالدّفِينَةِ حاضِراً — لآلِ سُلَيْمٍ، هامُهُمْ غَيرُ نَائِمِ

حَلَفْتُ برَبّ الرّاقِصَاتِ إلى منًى، — يَقِينَ نَهَاراً دامِياتِ المَنَاسِمِ

علَيهنّ شُعْثٌ ما اتّقَوْا من وَرِيقَةٍ — إذا ما التَظَتْ شَهباؤها بالعَمائِمِ

لَتَحْتَلِبَنْ قَيْسُ بنُ عَيلانَ لَقحةً — صَرًى ثَرّةً أخلافُها، غَيرَ رَائِمِ

لَعَمْرِي لَئِنْ لامَتْ هَوَازنُ أمرَها، — لَقَدْ أصْبَحَتْ حَلّتْ بدارِ المَلاوِمِ

وَلَوْلا ارْتِفاعي عَنْ سُلَيمٍ سَقَيْتُها — كِئَاسَ سِمامٍ، مُرّةً، وَعَلاقِمِ

فَما أنتُم من قَيسِ عَيلانَ في الذُّرَى، — وَلا منْ أثافيها العِظامِ الجَماجِمِ

إذا حُصّلَتْ قَيسٌ، فأنْتُمْ قَليلُها — وَأبْعَدُها مِنْ صُلْبِ قَيْسٍ لعَالِمِ

وَأنْتُمْ أذَلُّ قَيْسِ عَيْلانَ حُبوَةً، — وأعجَزُها عِندَ الأمُورِ العَوَارِمِ

وَمَا كانَ هذا الناسُ حتى هَداهُمُ — بِنَا الله، إلاّ مِثْلَ شَاءِ البَهَائِمِ

فَمَا مِنْهُمُ إلاّ يُقَادُ بِأنْفِهِ، — إلى مَلِكٍ من خِندِفٍ، بُالخَزَائِمِ

عَجبتُ إلى قَيسٍ وَما قد تكَلّفَتْ — مِنَ الشِّقْوَةِ الحَمقَاءِ ذاتِ النّقائِمِ

يَلُوذُونَ مِني بِالمَرَاغَةِ وَابْنِهَا، — وَمَا مِنْهُمَا مِني لِقَيْسٍ بِعَاصِمِ

فَيَا عَجَبا حَتى كُلَيْب تَسُبّني، — وَكانَتْ كُلَيْبٌ مَدْرَجاً للمَشاتِمِ