ترى كل منشق القميص كأنما

تَرَى كُلّ مُنشَقّ القَميصِ كَأنّما — عَلَيْهِ بِهِ سِلْخٌ تَطِيرُ رَعَابِلُهْ

سَقاهُ الكَرَى الإدْلاجُ حتى أمَالَهُ — عَنِ الرّحْلِ عَيْناً رَأسُهُ وَمَفاصِلُهْ

وَنَادَيْتُ مغْلوْبِينَ هَلْ من مُعاوِنٍ — على مَيّتٍ يَدنُو من الأرْضِ مائلُهْ

فَمَا رَفَعَ العَيْنَيْنِ حتى أقَامَهُ — وَعِيدِي، كَأنّي بِالسّلاحِ أُقَاتِلُهْ

أقَمْتُ لَهُ المَيْل الذي في نُخاعِهِ — بتَفْدِيَتي، واللّيْلُ داجٍ غَياطِلُهْ

قد اسْتَبْطَأتْ مني نَوَارُ صَرِيمَتي، — وَقَد كان هَمّي يَنفُذُ القلبَ داخِلُهْ

رَأتْ أيْنُقاً عَرّيْتُ عاماً ظُهُورَهَا، — وَما كانَ هَمّي تَسْترِيحُ رَوَاحِلُهْ

حَرَاجِيجُ، لمُ يَتْرُكْ لَهُنّ بَقِيّةً، — غُدُوُّ نَهَارٍ دايِمٍ، وَأصَايِلُهْ

يُقاتِلنَ عن أصْلابِ لاصِقَةِ الذُّرَى، — مِنع الطّيْرِ غِرْباناً عَلَيها نَوَازِلُهْ

فَإنْ تَصْحَبِينَا يا نَوَارُ تُنَاصِفي — صَلاتَكِ في فَيْفٍ تكُرّ حَوَاجِلُهْ

مَوَاقِعَ أطْلاحٍ على رُكَبَاتِهَا — أُنيخَتْ وَلَوْنُ الصّبحِ وَرْدٌ شَوَاكلُهْ

وَتَخْتَمري عَلى عجلى ظَهرِ رَسْلَةٍ — لِها ثَبَجٌ عَاري الَمعَدَّين كاهِلُهْ

وَما طَمِعَتْ بِالأرْضِ رَائِحَةً بِنا — إلى الغَدِ حَتى يَنْقُل الظّلَّ نَاقِلُهْ

تَسُومُ المَطايا الضّيمَ يَحفِدنَ خَلفَها — إذا زَاحَمَ الأحقابَ بالغَرْض جائلُهْ

ولَمّا رَأتْ ما كان يَأوِي وَرَاءَها، — وَقُدَّامَها قَدْ أمْعَرَتْهُ هَزَايِلُهْ

كَبابٌ مِنَ الأخْطارِ كانَ مُرَاحُهُ — عَليها فأوْدى الظّلْفُ مِنهُ وَجامِلُهْ

بكَتْ خَشيةَ الإعطابِ بالشأمِ إنْ رَمى — إلَيْهِ بِنَا دَهْرٌ شَدِيدٌ تَلاتِلُهْ

فَلا تَجْزَعي، إني سأجْعَلُ رِحْلَتي — إلى الله والبَاني لَهُ، وَهْوَ عامِلُهْ

سُلَيْمانُ غَيْثُ المُمْحِلِينَ وَمَنْ بهِ — عن البائسِ المِسكينِ حُلّتْ سَلاسلُهْ

وَمَا قام مُذْ ماتَ النّبيُّ مُحَمّدٌ — وَعُثمانُ فَوْقَ الأرْضِ رَاغٍ يعادلُهْ

أرى كلَّ بَحْرٍ غَيرَ بحرِكَ أصْبَحَتْ — تَشَقَّقُ عَن يَبسِ المَعينِ سَوَاحِلُهْ

كَأَنَّ الفُراتَ التجَوْنَ يَجْري خبَابُهُ — مُفَجّرَةً بيْنَ البيُوتِ جَدَاوِلُهْ.

وَقَدْ عَلِموا أنْ لَنْ يميلَ بك الهَوى، — وَمَا قُلْتَ من شَيء فإنّكَ فاعلْهُ

ومَا يَبتَغي الأقْوامُ شيَئاً وَإنْ غَلا — مِنَ الخَيرِ إلاّ في يَدَيْكَ نَوَافِلُهْ

أرى الله في تِسْعِينَ عاماً مَضَتْ لَهُ — وَسِتٍّ مَعَ التّسعينَ عادتْ فَواضِلُهْ

عَلَيْنَا، وَلا يَلْوِي كما قَد أصَابَنا — لدَهْرٍ عَلَينا، قَد ألحّتْ كَلاكِلُهْ

تَخَيّرَ خَيْرَ النّاسِ للنّاسِ رَحَمَةً، — وَبَيْتاً، إذا العاديُّ عُدّتْ أوَائِلُهْ

وَكَانَ الّذي سَمَّاهُ باسْمِ نَبِيّهِ — سُلَيْمانَ إنّ الله ذا العَرْشِ جاعلُهْ

عَلى النّاسِ أمْناً، واجْتِماعَ جَماعَة، — وَغَيْثَ حَياً للنّاسِ يُنْبِتُ وَابِلُهْ

فأحْيَيْتَ مَنْ أدْرَكْتَ مِنّا بسُنّةٍ — أبَتْ لمْ يُخالِطْها مَعَ الحَقّ باطِلُهْ

كَشفْتَ عن الأبْصَارِ كُلَّ عَشاً بها، — وَكُلُّ قَضَاءٍ جَائرِ أنْتَ عَادِلُهْ

وَقَدْ عَلِمَ الظُّلْمُ الّذي سَلّ سَيفَه — على النّاسِ بالعُدْوَانِ أنّكَ قاتِلُهْ

وَلَيسَ بمُحيي الناسِ مَن ليس قاضياً — بحقٍّ ولمْ يُبْسَطْ على النّاسِ نايِلُهْ

فَأصْبَحَ صُلْبُ الدّينِ، بعْدَ التوَائه — على النّاسِ بالمَهديّ، قُوّمَ مايِلُهُ

حَمَلْتَ الذي لمْ تحملِ الأرْضُ وَالتي — عَلَيْها فأدّيْتَ الّذي أنْتَ حامِلُهْ

إلى الله مِنْ حَمْلِ الأمانَةِ بَعْدَما — أُضِيَعَتْ وَغَالَ الدّين عَنّا غَوايلُهُ

جَعَلْتَ مكان الجَوْرِ في الأرْض مثلَه — من العَدلِ إذْ صَارَتْ إليكَ مَحاصِلُهْ

وَما قُمتَ حتى استَسَلَمَ الناسُ وَالتقى — عَليهمْ فمُ الدّهرِ العضُوضِ بِوَازِلُهْ

وَحَتى رَأوْا مَنْ يَعْبُدُ النّارَ آمِناً — لِ جارُهُ، والبيتَ قَد خافَ داخِلُهْ

فَأضْحَوْا بإذْنِ الله بَعْدَ سَقامِهمْ — كذي النّتفِ عادتْ بعد ذاك نَواصِلُهْ

رَأيتُ ابن ذُبْيانٍ يَزِيدَ رَمَى بِهِ — إلى الشأمِ يَوْمَ العَنزِ والله شَاغِلُهْ

بعَذْرَاءَ لمْ تَنكِحْ حَليلاً، وَمن تلجْ — ذِرَاعَيْهِ تَخْذُلْ ساعِدَيْهِ أنامِلُهْ

وَثِقْتُ لَهُ بِالخِزْيِ لَمّا رَأْيْتُهُ — على البَغلِ مَعدُولاً ثِقالاً فَرَازِلُهْ