تزود منها نظرة لم تدع له

تَزَوّدَ مِنْهَا نَظْرَةً لمْ تَدَعْ لَهُ — فُؤاداً وَلمْ تَشْعُرْ بِمَا قَدْ تَزَوّدَا

فَلَمْ أرَ مَقْتُولاً وَلمْ أرَ قَاتِلاً — بِغَيرِ سِلاحٍ مِثْلَهَا حِينَ أقْصَدَا

فَإلاّ تُفَادي أوْ تَدِيهِ، فَلا أرَى — لهَا طَالِباً إلاّ الحُسَامَ المُهَنّدَا

كَأنّ السّيُوفَ المَشْرَفِيّةَ في البُرَى — إذا اللّيْلُ عَنْ أعْناقِهِنّ تَقَدَّدَا

حَرَاجيجُ بَينَ العَوْهَجيّ وَدَاعِرٍ — تَجُرُّ حَوَافِيهَا السّرِيحَ المُقَدَّدَا

طَوَالِبَ حَاجاتٍ بِرُكْبَانِ شُقّةٍ، — يَخُضْنَ خُدارِيّاً من اللّيلِ أسوَدَا

وَمَا تَرَكَ الأيّامُ والسَّنَةُ الّتي — تَعَرّقَ نَابَاهَا السّنَامَ المُصَعَّدَا

لَنَا وَالمَوَاشي باليَتَامَى يَقُدْنَهُمْ — إلى ظِلّ قِدرٍ حَشَّها حِينَ أوْقَدَا

أخُو شَتَواتٍ يَرْفَعُ النّارَ للقِرَى، — إذا كَعَمَ الكَلْبَ اللّئيمُ وَأخْمَدَا

وَرِثتَ ابنَ حرْبٍ وَابنَ مَرْوَانَ وَالذي — بِهِ نَصَرَ الله النّبيَّ مُحَمّدَا

تَرَى الوَحْشَ يَسَتحيينَهُ إذْ عَرَفنَه، — لَهُ فَوْقَ أرْكانِ الجَرَاثيمِ سُجّدَا

أبَى طِيبُ كَفّيْكَ الكَثِيرِ نَداهُمَا، — وَإعطاؤكَ المَعرُوفَ أنْ تَتَشَدّدَا

لحَقْنِ دَمٍ أوْ ثَرْوَةٍ مِنْ عَطِيّةٍ — تكونُ حيَا مَن حَلّ غَوْراً وَأنجَدَا

وَلَوْ صَاحَبَتْهُ الأنْبِيَاءُ ذَوُو النّهى — رَأوْهُ مَعَ المُلْكِ العَظِيمِ المُسَوَّدَا

وَمَا سَالَ في وَادٍ كَأوْدِيَةٍ لَهُ، — دَفَعْنَ مَعاً في بَحْرِهِ حِينَ أزْبَدَا

وَبَحْرُ أبي سُفْيَانَ وَابْنَيْهِ يَلْتَقي — لَهُنّ إذا يَعْلُو الحَصِينَ المُشَيَّدَا

رَأيْتَ مِنَ الأنْعَامِ في حَافَتَيْهِما — بَهائِمَ قَدْ كُنّ الغُثَاءَ المُنَضَّدَا

فَلا أُمَّ إلا أم عيسى عَلِمْتُهَا — كَأُمّكَ خَيراً أُمّهَاتٍ وَأمْجَدَا

وَإنْ عُدّتِ الآباءُ كنتَ ابنَ خَيرِهم، — وَأمْلاكِها الأوْرَينَ في المَجْدِ أزْنُدَا