وجدنا الأزد من بصل وثوم

وَجَدْنَا الأزْدَ من بَصَلٍ وَثُومٍ، — وَأدْنَى النّاسِ مِنْ دَنَسٍ وَعَارِ

صَرَارِيّونَ يَنْضحُ في لِحَاهُمْ — نَفِيُّ المَاءِ مِنْ خَشَبٍ وَقَارِ

وَكَائِنْ للمُهَلّبِ مِنْ نَسِيبٍ — تَرَى بِلَبَانِهِ أثَرَ الزِّيَارِ

بِخَارَكَ لمْ يَقُدْ فَرَساً وَلَكِنْ — يَقُودُ السّاجَ بِالمَرَسِ المُغَارِ

مِنَ المُتَنَطِّقِينَ على لِحَاهُمْ — دَليلَ اللّيلِ في اللُّجَجِ الغِمَارِ

يُنَبّىءُ بِالرّيَاحِ وَمَا أتَتْهُ، — عَلى دَقَلِ السّفينَةِ كالصَّرَارِي

وَلَوْ رُدّ المُهَلّبُ حَيْثُ ضَمّتْ — عَلَيْهِ الغافَ أرْضُ أبي صُفَارِ

إلى أُمّ المُهَلّبِ حَيْثُ أعْطَتْ — بِثَدْيِ اللّؤمِ فَاه مَعَ الصَّغَارِ

تَبَيّنَ أنّهُ نَبَطيُّ بَحْرٍ، — وَأنّ لَهُ اللّئِيمَ مِنَ الدّيَارِ

بِلادٌ لا يعدّ بِهَا غُلامٌ — لَهُ أبَوَينِ مُغْزِلَةُ الجَوَارِي

وَكَيْفَ وَلمْ يَقُدْ فَرَساً أبوكُمْ، — وَلمْ يَحْمِلْ بَنِيهِ إلى الدَّوَارِ

وَلمْ يَعْبُدْ يَغُوثَ وَلمْ يُشَاهِدْ — لِحِمْيَرَ مَا تَدِينُ وَلا نِزَارِ

وَمَا لله تَسْجُدُ أزْدُ بُصْرَى، — وَلَكِنْ يَسْجُدُونَ بِكُلّ نَارِ