سقى العقيق فالديار فاللوى

سقى العقيقَ ؛ فالديارَ فاللوى — سحائبٌ تضحكُ منهنّ الربى

وجادها هامي الغمام رائحاً — على رباها غادياً كما تشا؛

ولا خلتْ عن أهلها طول المدى — ولا تخطى نحوها صرفُ القضا؛

فكم بها من أغيدٍ مهفهفٍ — تخجل من الحاظه بيضُ الظبىَ؛

له على رغمي كما شاء الهوى — مني صفا الودَّ؛ ولي منه القلى

ساجي الرنا؛ يمشي بقدًّ أهيفٍ — يهزؤُ بالغصنِ الرطيب إنْ مشا

يكاد غصنُ البانِ يحكي لينه — وقده يقولُ مهلاً لا سوا..

أظلّ من غرته وفرعهِ — مولهاً بين الصباح والمسا؛

يسومني العاذل فيه سلوةً — ولي فؤادٌ عن هواه ما سلا؛

يا عاذلي واللهِ لو رأيتهُ — لقيتَ منه ما لقيتُ من عنا؛

كم ذا أقضي زمني في حبهِ؛ — معللاً ما بينَ يأسٍ ورجا

وكم بوعدِ وصله أطمعني — حتى إذا استنجزتهُ الوعد لوى

وحالتِ الأيامُ دونَ وصلهِ — كأنما تحسدني على اللقا

مالي وللدهر الخؤون لم يزلْ — عليّ للأعداء سيفاً منتضى

كمْ ذا أغضّ مقلتي على الأذى — منه وكم أحملُ ما يوهي القوى

وهكذا كلّ جوادٍ سابقٍ — من الورى تعيده إلى الورا.

يا طالما عللتُ نفسي بالمنى؛ — وما عسى تجدي لعلّ وعسى

لأجعلنّ الصبر لي خلقاً ومنْ — يصبرْ ينلْ بصبرهِ أقصى المنى؛

فربّ همًّ قد عرا ثم انجلى — وربّ يسرٍ بعد عسرٍ قد أتى؛

كم فرجٍ قد جاء بعدَ شدةٍ — وحالةٍ حولها الله إلى.؛

أما منْ حجّ ولبى ودعا — وجاء بالدين الحنيف المرتضى؛

لو لمْ يكن عليَّ دينٌ جائرٌ — ولم تكنْ عندي حقوقٌ للورى

لأرفضّنَ هذه الدنيا إلى الأخرى — وحسبي بدلاً وحبذا؛

وألزم النفسَ العفافَ قائلاً — للعمرِ المقبل كنْ كما مضى؛

ولم أعاتبْ سيفَ حظي إنْ نبا؛ — ولم اقلْ لزمني حتى متى

لكن حقوق قد ثناني الفقر عنْ — قضائها؛ والحقّ دينٌ يقتضى؛

وثقل دينٍ قد أذابَ جسدي — وترك الطرفَ سميراً للسهى؛

عسى وعلّ فرجٌ معجلٌ — من خالقي يكشف هما قد عرى؛

ثم الصلاةُ والسلام ما بدا — نورٌ وما غاب الظلام واختفى؛

على النبيّ المصطفى أكرم منْ — أرسله ربُّ السمواتِ العلى؛

وصنوه حيدرة الكرار منْ — باهى به الرحمنُ أملاكَ السما؛

والآل أرباب التقى أمانُ أهلِ الأرض — أعلام الهدى سفن النجا.