دار بذي الأثل عهدناها

دارٌ بذي الأثلِ عَهدناها — ما أطيبَ العيشَ بمغناها

فاسأل بها أروى الغوادي حياً — وروِّح القلب بذكراها

دارٌ بها كانت لأهل الهوى — تهدي بناتُ الشوقَ حوراها

ناشئةُ الظلِّ تُربّى بها — عواطِفُ الصبوةِ أبناها

من كلِّ عُذري الهوى، قلبهُ — يرفُّ مارفَّ عِذاراها

آه لاحشاء على رامة — قد ذهبت إلا بقاياها

رقَّت إلى أن بين أيدي الجوى — تساقطت ضعفاً شظاياها

أيام تستقطر من لّمتي — ماءَ الصِبا الغضِ عذاراها

ووفرتي منها بأيدي المها — طاقةَ ريحانٍ تهاداها

يا حبّذا الغيدُ ودارٌ بها — في ريِّق العُمر علقناها

جرّت بها ضمياء أردانَها — فأرَّجت بالطيب أرجاها

حيثُ نشاوى بكؤوس الهوى — أماتها الشوقُ وأحياها

وافت وعمر الدهر في ليلةٍ — فينا هي العمرُ عددناها

رقّت لنا فيها حواشي الدُجى — لكن ببرقٍ من ثناياها

ولائم، والراحُ من خدِّها — تُديرهُ للسكر عيناها

قال عليكَ الوزرُ في نعتها — قلتُ وخُذ أنتَ مُهنّاها

لا ذمّ للوردة عِندي سوى — عادة دهرٍ ما تعدّاها

لمجُتنيها شوُكها والشذا — منها لمن لم يدرِ مُجناها

يا دهرُ ما أطربها ليلةً — عن غفلةٍ منك سرقناها

فيها عقدنا مجلساً للهنا — لا لكؤوسٍ نتعاطاها

ننشرُ للأَشواق ديباجةً — من غزلٍ رقّ، نسجناها

ونسمةُ الأسحار قد فاكهت — بطيب أنفاس نداماها

فاردُد عليها من أحاديثها — ما نقلتهُ عن خُزاماها

وحيِّها ناقلةً قد روت — عن خُلُق المهديِّ ريّاها

تُسند ما ترويه عن عبقةٍ — من شيبة الحمدِ انتشقناها

للفضل أربابٌ وكلٌّ له — مزيّةٌ يسمو بعلياها

والفضلُ كلُّ الفضل في عصرنا — لجامعٍ كلَّ مزاياها

للخلف ابن الحسن القائم الـ — ـمهديّ أتقى الخلق أهداها

يا واحدَ الدهرِ بلا مُشبهٍ — تركتَ كلَّ الناسِ أشباها

علمُك إلهامٌ وكلُّ الورى — كسبٌ ومن بيتكَ وافاها

كم لكَ من عارفةٍ حرَّةٍ — ألسِنَةُ الشكرِ أرِقَّاها

جودُكَ طوفانٌ وسفن الرجا — باسمك مَجراها ومَرساها

مكارمٌ مسموعُها في الندى — أعظمُ منهُ فيهِ مرآها

لو قيل للغيثِ انتسب للورى — مثلَك جوداً ما تعدَّاها

لا شَرِقَت في دمِ أوداجها — عيديّةٌ حنت لمسعاها

وارتَبعت في كلِّ مطلولةٍ — خمائل الروضِ بجرعاها

تَخضِمُ أما شِيحةً أو إلى — بَشامةٍ تدنو فترعاها

جزاء ما خفَّت بتلك التي — قد ثقّلت بالأجرِ مسراها

كريمةُ الشيخ إمامِ الهدى — خير كريماتِ الهُدى جاها

لا بَل هي الكعبةُ في سترِها — تنقُلها نحوَ مُصلاّها

قد قالَ إكباراً لها إذ مَشت — لا صَغَّرَ الرحمنُ ممشاها

لو أنَّ حواءَ رأت زُهدَها — والزهدُ من بعضِ سجاياها

ودَّت على كُثرِ بناتٍ لها — أن لم تلد منُهنَّ إلاّها

لم تعلقِ الآثامُ فيها ولا — بالتَبعاتِ اغبرَّ كفّاها

طهَّرها الرحمنُ عِلماً بها — وبالتُقى والنُسكِ زكاّها

نزَّهتِ العِصمةُ أفعالها — وكانت العصمةُ تقواها

لو قَسمت صالحَ أعمالِها — بينَ بني الدُنيا لأغناها

كلُّ أَلوفِ الخدرِ في خدرِها — لم تعرفِ التخدِيرَ لولاها

باهِ بها أمَّ نجومِ السما — وفاخرِ الشهبَ بأبناها

إذ هيَ أمُّ الكلماتِ التي — آدمُ مِن قبلُ تلقَّاها

قد أوشَجت أعراقها في العُلى — من فاطمٍ أعراقُ علياها

نَمَت غُصوناً كلُّها أثمرت — علماً به اللهُ توخاّها

عن مثلِها ما انشقَّ يوماً ثرى — نبوّةٍ فاسأل سجاياها

من طينةِ المجد إلى المرتضى — وجعفرٍ يَضرِب عِرقاها

للجعفريَّين ابتنت دارها — بيض المساعي فوقَ خضراها

هم أنجمُ الدينِ وسبحان مَن — في أُفقهِ للرشدِ أبداها

أُسرةُ مجدٍ شَرَعٌ كلُّها — أطربَها المجد وأطراها

حسبُهمُ فخراً بأنَّ العُلى — آخرُهم فيه كأُولاها

كأنّما أخلاقُهم روضةٌ — باكَرَها الطلُّ فندَّاها

تَعبِقُ في المجلسِ ألفاظُهم — كأَنَّ نشرَ المسكِ معناها

القومُ لُطفُ الله في أرضِه — من رحمةِ للخلقِ أنشاها

قد بسطَ الجودُ أكفًّا لهم — عاشت بنو الدنيا بنعماها

أهلُ الوجوهِ الزُهرِ لو قابلوا — بنورِها الشُهب لأطفاها

أقِسمُ أنَّ الدهرَ أجفانهُ — ما فُتِحت إلاّ لمرآها

وسمعتهُ ما شُقَّ حتى يعي — شيئاً سوى حُسنِ مزاياها

من طينةٍ بيضاءَ قدسيّةٍ — صَلصَلَها اللهُ وصفّاها

والطينة السوداءُ من خُبثِها — هيهاتَ تبيَضُّ سجاياها

جَرت لسبقٍ فتساوت بهم — سوابقُ الفضلِ بمجراها

هم فيهِ كالأعينِ يُمناها — بالرمش لا يَسبقُ يسراها

والقبض والبَسط استوت فيهما — البنانُ صُغراها وكُبراها

فيا بَني الوحيِ وآل الهدى — جبالَه، والله أرساها

اليكمُوها مِن بناتِ الثنا — غَرّاءَ قد راقَ مُحيّاها

تستوهبُ الصفحَ لنا منكم — من عَثرةٍ فيها استقلناها