ألا هبت أمامة بعد هدء

ألا هبّت أمامة بعد هدءٍ — على لَوْمِي وما قضَّت كَراها

فقلتُ لها أمامَ ذري عتابي — فإنّ النفس مبديةً نثاها

وليس لَهَا من الحَدَثانِ بَدٌّ — إذا ما الدَّهْرُ عن عُرُضٍ رَماها

فهل أخبرتِ أو أبصرتِ نفساً — أتَاها في تَلَمُّسِهَا مُنَاهَا

فقد خليتني ونجيَّ هّمي — تشعَّبَ أَعْظُمِي حتّى بَراها

كأنّي ساورتني ذاتُ سمٍّ — نَقِيعٍ ما تُلائِمُها رُقَاها

لعمرُ الرّاقصاتِ بكلِّ فجٍّ — مِنَ الرُّكبانِ مَوعِدُها مِناها

لقد شَدَّتْ حَبائلُ آلِ لأْيٍ — حِبَالِيَ بَعْدَمَا رَثَّتْ قُواها

وما تتَّامُ جارةُ آلِ لأيٍ — ولكنْ يضمنون لها قراها

كِرامٌ يَفْضُلُونَ قُرُومَ سَعْدٍ — أُولِي أَحْسَابِها وأُولِي نُهاها

و هُمْ فَرَعُوا الذُرَا من آل سَعْدٍ — إذا ما عُدَّ من سَعْدٍ ذُراها

و يَبْنِي المجدَ راحِلُ آلِ لأْيٍ — على العَوْجاءِ مُضْطَمِرَاً حَشَاها

و يَسْعَى للسياسة مُرْدُ لأْيٍ — فتدركها وما وصلت لحاها

و خُطَّةِ ماجِدٍ في آلِ لأْيٍ — إذا ما قام صاحبها قضاها

فلا نُكَراءُ بالمعْروفِ يوماً — وغايات المكارم منتهاها

لَعَمْرُكَ ما تُضَيِّعُ آلُ لأْيٍ — وثيقاتِ الأمور إلى عراها

و ما تَركَتْ حَفَائِظَها لأَمْرٍ — أَلَمَّ بها وما صَغَرَتْ لُهاها

ومن يطلبْ مساي آلِ لأيٍ — تَصَعَّدُهُ الأُمُورُ إلى عُلاها

و أحساب إذا عَدَلُوا إليها — فَلَيْسُوا يُعْجَلُونَ لها إناها

إذا اعوجَّت قناة المجد يوماً — أقامُوها لِتَبْلُغَ مُنْتَهَاها

فكانوا العروة الوثقى إذا ما — تَصَعَّدَتِ الأمورُ إلى عُراها