أرى العير تحدى بين قن وضارج

أرى العير تحدى بين قنٍّ وضارجٍ — كما زالَ في الصُّبْحِ الأَشاء الحَوَاملُ

فتَّبعتهمْ عينيَّ حتى تفرّقت — مع الليل عن سَاقِ الفَرِيدِ الجمايِلُ

فلأياً قصرت الطَّرف عنهمْ بجسرةٍ — ذَمُولٍ إذا واكَلْتَها لا تُوَاكِلُ

صَمُوتِ السُّرَى عَيْرانَةٌ ذاتُ مَنْسِمٍ — نكيبُ الصّوى ترفضُّ عنه الجنادل

عُذَافِرَة خَرْسَاء فيها تَلَفُّتٌ — إذا ما اعْتَراها لَيْلُها المُتَطاوِلُ

كأنِّي كَسَوْتُ الرَّحْلَ جَوْناً رَباعِياً — شَنُوناً يُرَبِّيهِ الرَّسِيسُ فَعَاقِلَ

شَنُونٌ أَبُوهُ الأَخْدَرِيُّ وأمُّهُ — من الحقب فحّاشٌ على العرس باسل

إذا ما أرادت صاحباً لا يريدهُ — فمن كلِّ ضاحي جلدها هو آكلُ

تَرَى رَأْسَهُ مُسْتَحْمَلاً خَلْفَ رِدْفِها — كما حَملَ العِبْءَ الثَّقِيلَ المُعَادِلُ

وإنْ جَاهَدَتْهُ جاهَدَتْ ذَا كَرِيهَةٍ — وإنْ تَعْدُ عَدْوَاً يَعْدُ عادٍ مُناقِلُ

يُثِيرَانِ جَوْناً ذا ظِلالٍ كَأَنَّهُ — جَدِيدُ نِقاعٍ هَيَّجَتْهُ المَعَاوِلُ

إلى القائل الفَعَّالِ عَلْقَمةَ النَّدَى — رَحَلْتُ قَلُوصِي تَجْتَوِيها المَنَاهِلُ

إلى ماجدِ الآباء فرعٍ عثمثمٍ — له عطنٌ يوم التّفاضلِ آهل

و ما كان بيني لو لقيتك سالماً — و بين الغنى إلاّ ليالٍ قلائل

لعمري لنعم المرءُ من آل جعفرٍ — بِحَوْرَانَ أَمْسَى أعْلَقَتْهُ الحبائلُ

لَقَدْ غَادَرَتْ حزْماً وبِرًّا ونائلاً — و لُبَّاً أصِيلاً خالَفَتْهُ المَجاهلُ

و قدراً إذا ما أنفضَ القومُ أوفضتْ — إلى نارها مشياً إليها الأراملُ

لعمري لنعم المرءُ لا واهنُ القوى — و لا هُوَ لِلْمَوْلَى على الدَّهْرِ خَاذِلُ

لعمري لنعم المرءُ إنْ عيَّ قائلُ — عن القيل أو دنّى عن الفعل فاعلُ

لعمري لنعم المرءُ لا متهاونٌ — عن السُّورَةِ العُلْيا ولا مُتَخَاذِلُ

يداك خليح البحر إحداهما دمٌ — و إحداهما جودٌ يفيضُ ونائلُ

فإنْ تَحْيَ لا أَمْلَلْ حَيَاتي وإنْ تَمُتْ — فما في حياتي بَعْدَ مَوْتك طائِلُ