قصد المنون له فمات فقيدا

قصدَ المنونُ لهُ فماتَ فقيدا — ومضى على صوفِ الخطوبِ حميدا

بأبي وأمي هالكاً أفردتهُ — قَدْ كَانَ في كُلِّ العُلومِ فَريدا

سودُ المقابر أصبحتْ بيضا بهِ — وَغَدَتْ لَهُ بِيضُ الضَّمائِرِ سُودا

لم نُرْزَهُ لما رُزِينَا وَحْدَهُ — وَإِنْ اسْتَقَلَّ بِهِ المَنُونُ وَحِيدا

لكنْ رُزينا القاسِمَ بن محمدٍ — في فضلهِ والأسودَ بنَ يزيدا

وَابْنَ المُبَارَكِ في الرقائِقِ مُخْبِراً — وَابْنَ المُسَيَّبِ في الحديْثِ سَعيدا

والأخفشينِ فصاحةً وبلاغةً — والأعشَيينِ روايةً ونشيدا

كانَ الوصِيَّ إذا أرَدْتُ وَصِيَّةً — والمستفادَ إذا طلبتُ مفيدا

وَلَّى حَفيظاً في الأَذمَّةِ حَافِظاً — ومضى ودوداً في الوَرى مودودا

ما كانَ مثلي في الرَّزيَّةِ والداً — ظفرتْ يداه بمثلهِ مولودا

حتَّى إذا بذَّ السوابقَ في العُلا — وَالعِلْمِ ضُمِّنَ شِلْوُهُ مَلْحُودا

يا مَنْ يُفَنِّدُ في البُكاءِ مُوَلَّهاً — ما كانَ يَسْمَعُ في البُكا تَفْنيدا

تأبى القلوبُ المستكينةُ للأسى — منْ أنْ تكونَ حجارةً وحديدا

إنَّ الذي بادَ السرورُ بموتهِ — ما كانَ حزني بعدهُ لِيَبيدا

الآنَ لمَّا أنْ حويتَ مآثراً — أَعْيَتْ عَدُوّاً في الوَرَى وحَسُودَا

ورأيتُ فيكَ منَ الصَّلاحِ شمائلاً — ومنَ السَّماحِ دلائِلاً وشُهودا

أَبْكِي عَلَيْكَ إذا الحمامَةُ طَرَّبَتْ — وَجْهَ الصَّباحِ وَغَرَّدَتْ تَغْريدا

لولا الحياءُ وأنْ أُزَنَّ ببدعةٍ — مِمَّا يُعَدِّدُهُ الوَرَى تَعْديدا

لَجَعَلْتَ يَوْمَكَ في المَنائحِ مَأتَماً — وَجَعَلْتُ يَوْمَكَ في المَوَالِدِ عِيدا