هل نار ليلى بدت ليلا بذي سلم

Ibn al-Fāriḍ

هلْ نارُ ليلى بَدت ليلاً بِذي سَلَمِ، — أمْ بارقٌ لاحَ في الزَّوراءِ فالعلمِ

أرواحَ نعمانَ هلاَّ نسمةٌ سحراً — وماءَ وجرةَ هلاَّ نهلةٌ بفمِ

يا سائقَ الظَّعنِ يطوي البيدَ معتسفاً — طيَّ السّجِلّ، بذاتِ الشّيحِ من إضَمِ

عُجْ بالحِمى يا رَعاكَ اللَّهُ، مُعتَمداً — خميلةَ الضَّالِ ذاتَ الرَّندِ والخزمِ

وقِفْ بِسِلْعٍ وسِلْ بالجزْعِ:هلْ مُطرَتْ — بالرَّقمتينِ أثيلاتٌ بمنسجمِ

ناشَدْتُكَ اللَّهَ إنْ جُزْتَ العَقيقَ ضُحًى — فاقْرَ السَّلامَ عليهِمْ، غيرَ مُحْتَشِمِ

وقُلْ تَرَكْتُ صَريعاً، في دِيارِكُمُ، — حيّاً كميِّتٍ يعيرُ السُّقمَ للسُّقمِ

فَمِنْ فُؤادي لَهيبٌ نابَ عنْ قَبَسٍ، — ومنْ جفوني دمعٌ فاضَ كالدِّيمِ

وهذهِ سنَّةُ العشَّاقِ ما علقوا — بِشادِنٍ، فَخَلا عُضْوٌ منَ الألَمِ

يالائماً لا مني في حبِّهمْ سفهاً — كُفَّ المَلامَ، فلو أحبَبْتَ لمْ تَلُمِ

وحُرْمَةِ الوَصْلِ، والوِدِّالعتيقِ، وبالـ — العهدِ الوثيقِ وما قدْ كانَ في القدمِ

ما حلتُ عنهمْ بسلوانٍ ولابدلٍ — ليسَ التَّبدُّلُ والسُّلوانُ منْ شيمي

ردُّوا الرُّقادَ لجفني علَّ طيفكمُ — بمضجعي زائرٌ في غفلةِ الحلمِ

آهاً لأيّامنا بالخَيْفِ، لَو بَقِيَتْ — عشراً وواهاً عليها كيفَ لمْ تدمِ

هيهاتَ واأسفي لو كانَ ينفعني — أوْ كانَ يجدى على ما فات واندمي

عني إليكمْ ظباءَ المنحنى كرماً — عَهِدْتُ طَرْفيَ لم يَنْظُرْ لِغَيرِهِمِ

طوعاً لقاضٍ أتى في حُكمِهِ عَجَباً، — أفتى بسفكِ دمي في الحلِّ والحرمِ

أصَمَّ لم يَسمَعِ الشّكوَى، وأبكمَ لم — يُحرْجواباً وعنْ حالِ المشوقِ عَمِي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة