فدتك الصواهل قبا وجردا

Ibn al-Khayyāṭ

فدَتْكَ الصّواهلُ قُبّاً وجُرْدا — وَشُمُّ القَبائِلِ شِيباً وَمُرْدا

وَذَلَّتْ لأسْيافِكَ البِيضُ قُضْباً — ودَانَتْ لأرْماحِكَ السُّمْرُ مُلْدا

وقَلَّ لِمَنْ قامَ فِي ذَا الزَّمانِ — مقامَكَ أنْ باتَ بالخلْقِ يفدا

ألستَ أبَرَّ البرايا يداً — وأندى منَ المُزْنِ كفّاً وأجْدا

وامْضى حُساماً وأوفى ذِماماً — وأهمى غِماماً إذا الغَيثُ أكْدا

وأكْلا إذا ضُيِّعَ الأمرُ طرْفاً — وأوْرَى إذا أظْلمَ اليوْمُ زَنْدا

إذا التبَسَ الرَّأيُ كُنْتَ الأسَدَّ — وإنْ غالبَ الخَطْبِ كُنتَ الأشَدّا

وإنْ قَصَّرَ النّاسُ عَنْ غايَةٍ — سبَقْتَ إليْها مِنَ الناسِ فَرْدا

ومَنْ ذا يُجارِيكَ فضْلاً ونُبْلاً — ومَنْ ذا يُساوِيكَ حَلاً وعَقْدا

سَجِيَّةُ مَنْ لمْ يزلْ بالثَّنا — ءِ والحمدِ مُنفرداً مُستبِدّا

تجِلُّ معالِيهِ أنْ تُستطاعَ — وتأبى مَناقِبهُ أنْ تُعَدّا

حقيقٌ إذا ما انتضى سيفَهُ — بأنْ يجْعَلَ الهامَ للِسَّيفِ غِمْدا

زعيمَ الجُيُوشِ لقدْ أعجَزَتْ — أيادِيكَ واصِفَها أنْ تُحَدّا

وأمْعَنَ ذِكْرُكَ في الخافِقَيْـ — ـنِ شرقاً وغرْباً وغَوْراً ونْجدا

فسارَ مسيرَ هلالِ السَّما — ءِ يزدادُ نُوراً إذا ازْدادَ بُعْدا

فَلَوْ طُبِعَ الفَخْرُ سَيْفاً لكُنْـ — ـتَ دُونَ الوَرى حَدَّهُ والفِرِنْدا

وكم لكَ منْ نائِلٍ — رِقابَ المآثرِ شُكْراً وحَمْدا

ندًى يعتقُ العبدَ منْ رقِّهِ — ولَكِنَّهُ يَترُكُ الحُرَّ عَبْدا

وإنِّي لمُهْدٍ إليكَ القَريـ — ـضَ يُطوى على النُّصْحِ والنُّصْحُ يُهْدا

إلى كَمْ وقَدْ زَخَر المُشْرِكُونَ — بسيلٍ يُهالُ لهُ السّيلُ مدّا

وقَدْ جاشَ منْ أرْضِ إفْرَنْجَةٍ — جُيُوشٌ كَمِثْلِ جِبالٍ تَرَدّا

تُراخُونَ منْ يجتَرِي شدَّةً — وتُنْسُونَ منْ يجعَلُ الحرْبَ نقْدا

أنوْماً على مثلِ هدِّ الصفاةِ — وهَزْلاً وقدْ أصبَحَ الأمْرُ جِدَّا

وكيفَ تنامُونَ عن أعينٍ — وتَرْتُمْ فأسْهَرْتُمُوهُنَّ حِقْدا

وشرُّ الضَّغائِنِ ما أقبلتْ — لديهِ الضَّغائِنُ بالكُفْرِ تُحْدا

بَنُو الشِّرْكِ لا يُنْكِرُونَ الفَسادَ — ولا يعرِفُونَ معَ الجَوْرِ قصْدا

ولا يردَعُونَ عن القتْلِ نفساً — ولا يترُكونَ منَ الفتكِ جهدَا

فكَمْ مِنْ فتاةٍ بِهمْ أصبحَتْ — تدُقُّ مِنع الخَوفِ نَحْراً وخَدّا

وأُمِّ عواتِقَ ما إنْ عَرَفْـ — ـنَ حَرّاً وَلاَ ذُقْنَ فِي اللَّيلِ بَرْدا

تَكادُ عليهنَّ مِنْ خِيفَةٍ — تَذُوبُ وَتَتْلَفُ حُزْناً وَوْجدا

فحامُوا علَى دينكمْ والحريمِ — مُحاماةَ منْ لا يرى الموتَ فقدا

وَسُدُّوا الثُّغُورَ بِطعْنِ النُّحورِ — فمِنْ حقِّ ثَغْرٍ بِكُمْ أنْ يُسَدّا

فلَنْ تَعْدَمُوا فِي انتِشارِ الأمُورِ — أخا تُدرَإٍ حازِمَ الرّأْيِ جلْدا

يُظاهِرُ تَدبِيرُهُ بأسَهُ — مُظاهَرَةَ السَّيفِ كَفًّا وَزنْدا

كمثلِ زعيمِ الجيوشِ المَلِيِّ — بعزْمٍ يبيتُ لهُ الحزْمُ رِدّا

وعاداتُ بأْسِكُمُ في اللِّقا — ءِ ليستْ تَحُولُ عنِ النصْرِ عهدا

فدُونكمُ ظفراً عاجِلاً — لكمْ جاعِلاً سائِرَ الأرضِ مهدا

فقدْ أينعَتْ أرؤُسُ المشرِكِينَ — فلا تُغْفِلُوها قِطافاً وحصْدا

فلا بُدَّ مِنْ حَدِّهِمْ أنْ يُفَلَّ — وَلاَ بُدَّ مِنْ رُكْنِهمْ أنْ يُهَدّا

فإنَّ کلْبَ رَسْلانَ في مِثلِها — مَضى وهْوَ أمْضى منَ السَّيفِ حَدّا

فأصبَحَ أبقى مِنَ الفَرْقَدَيْـ — ـن ذكراً وأسنى منَ الشمسِ مجدا

لعَلَّكُمُ أنْ تُعِيدُوا مِنَ الـ — ـمآثِرِ والمجدِ ما كانَ أبْدا

وهذا ابنُهُ قائماً فيكُمُ — مَقامَ المفُاخِرِ جدّاً وَجِدّا

بخيلٍ تخالُ غداةَ المكَرِّ — طيراً تحمَّلْنَ عابً وأُسْدا

وطعْنٍ أمرَّ مِنَ الموتِ طعماً — وضرْبٍ أحرَّ من النارِ وقْدا

إذا ما السيُوفُ غداةَ الحُتُو — فِ نَوَّعَتِ الضَّرْبِ قَطْعاً وَقَدّا

تَرى لُمَّعاً وُقَّعاً لا يَزلْـ — ـنَ يَخْطفْنَ بَرْقاً ويقْصُفْنَ رعْدا

فذُو البَأْسِ مَنْ جابَ منْ تركَةٍ — لَهُ عِمَّةً ومِنَ الدِّرعِ بُرْدا

ولمْ يضعِ السَّرْدَ عنْ منكبيـ — ـهِ حتى يصيرَ مع الجلْدِ جِلْدا

فلما ينزِعُ اليومَ عنْهُ الحَدِيـ — ـدَ مَنْ رامَ أنْ يلبَسَ العِزَّ رَغْدا

وأيسرُ ما كابدَتْهُ النّفوسُ — مِنَ الأمْرِ ما لَمْ تَجِدْ مِنْهُ بُدّا

بَقيتمْ ولا زِلْتُمُ في اللِّقاءِ — بُدُوراً تُوافِقُ في الأفْقِ سعْدا

ولا بَرِحَ العِزُّ للمُسْلِمِـ — ـنَ مِنْ بحركِمْ أبدَا مُستمِدّا

فلسْنا نَرى بعدَ طُولِ البَقا — ءِ أكْرَمَ منكُمْ على اللهِ وفدا

وقدْ قيلَ في التركِ إنَّ الذي — يُتارِكُهُمْ أسْعَدُ النّاسِ جَدّا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة