دع النوح خلف حدوج الركائب

دع النوح خلف حدوج الركائب — وسل فؤادك عن كل ذاهب

ببيض السوالف حمر المراشف — صفر الترائب سود الذوائب

فما العيش إلا إذا ما نظمت — بثغر الحباب ثنايا الحبائب

أحاشيك من وقفة بالطلول — تبل الصدى بصداها المجاوب

تكلف صم الحجار الكلام — وكم في جنون الهوى من عجائب

ولو كنت تشكو هوى صادقا — لما عللتك الأماني الكواذب

تأمل حريق كؤوس الرحيق — تر الماء يجمد والخمر ذائب

لها في الزجاجة رقص الشباب — ومفرقها أشمط النبت شائب

وتزبد غيظا إذا أبرزت — من الدن كالمحصنات الكواعب

بحمرتها صح عند المجوس — أن السجود إلى النار واجب

شهدنا ومطربنا خاطب — زواج ابنة الكرم بابن السحائب

فمن قطرات الرذاذ النثار — ومن وشي زهر الربيع المراتب

رياض كخضرة زهر السماء — وأزهارها مثل زهر الكواكب

وللوحش سرب بقيعانها — وللطير في جوها سطر كاتب

برزنا إلى الرمي في حلبة — حسان الوجوه خفاف المضارب

بنادقهم في عيون القسي — كأحداقهم تحت قسي الحواجب

فتلك لها طائر في السماء — وهذي لها طائر القلب واجب

وحلت سوابق شهب خواطف — حجن المناسر حو المحالب

بزاة لها حدق الأفعوان — وأظفارها كحمات العقارب

فللأفق نسران ذا واقع — وذا طائر حذر الموت هارب

وأطلق كلبا له ضاريا — يباري هبوب الصبا والجنائب

تطير به أربع كالرياح — ويفتر عن مرهفات قواضب

وتضرم في ليل جلبابه — شعاع شهاب من العين ثاقب

وعدنا نجر ذيول السرور — والطير والوحش ملء الحقائب

كما ابتهجت من سرور خلاط — وقد جاء موسى يجر المواكب

مليك إذا سار بين السيوف — ترى البدر بين اشتباك الكواكب

وتزأر من تحت ذاك الركاب — أسود لها من ظباها مخالب

فتلك اللهاذم زهر النجوم — ومعتكر النقع جنح الغياهب

بدا فهوت في التراب الثغور — كما انتظم الدر فوق الترائب

ينادونه باختلاف اللغات — كتلبية الحج من كل جانب

يخيفهم بأس برق الحديد — ويطمعهم سح سحب المواهب

توم الجوارح أعلامه — تروح بطانا وتغدو سواغب

كأن السناجق أوكارها — فكم عصب فوق تلك العصائب

أيا ملك الأرض حقا إليك — مآل مشارقها والمغارب

ستملك أرض قسنطينة — وما كان للروم منها يقارب

كأني بأبراجها قد هوت — وصخر المجانيق فيها ضوارب

وقد زحف البرج زحف العروس — إليها يجر ذيول الكتائب

فما لبسه غير نسج الحديد — وما حليه غير بيض القواضب

وأضرمت النار حشو النقوب — وثار الدخان كجنح الغياهب

وليس الكهانة من شيمتي — ولكن حزبك بالله غالب

لك الله من قائل قائل — يجادل بالكتب أو بالكتائب

فما مجلس العدل يوم القضاء — بأولى به من سروج السلاهب

فدم سندا للعفاة الكفاة — تريهم غرائب بذل الرغائب وقال يمدحه