ألم تسأل اليوم الظباء الكوانس

ألم تُسأل اليوم الظباءُ الكوانسُ — متى ظَعنتْ أشباهُهنَّ الأوانسُ

لئن أضمرتْهُنَّ الحدوجُ ولن ترى — بدوراً بدتْ ليست لَهُنَّ حنادِسُ

لَربَّت يومٍ جَلاَهُنّ لي ضُحًى — وللأرض من وشي الربيع ملابس

يَسُفن الخُزامى بين أكناف عازبٍ — غَذته الغواذي وهو بالماء راغسُ

كَسَاهُ من النُّوار أبيضُ ناصعٌ — وأحمر قِنوانٌ وأصفرُ وارس

تشب خزاماه إذا الشمسُ طَفَّلتْ — مصابيحُ لم يقبِس لها النار قَابس

يُغَازلن منه روضةً بعد روضةٍ — زَرَابيُّها مبثُوثةٌ والطَّنافس

يظل بها النوار للشمس راكعاً — يَدورُ إذا دارت له وهو ناكس

وتصرفُ أحياناً عن الشمس وجهَهُ — وجوهٌ تضاهي الشمس بل لا تجانس

إذا الشمس يوماً قابلتهنَّ لم يكد — يُميزها مِنهُنَّ إلاّ المُقايس

خرجن يُبارينَ الربيع وروضَهُ — بما هُنَّ من تلك البُرودِ لوابس

يَرُدن خلال الروض واليومُ داجنٌ — على أنّ يوم الدَّجن مِنهن شَامس

كأن العناقيدَ الجِعادَ تهدَّلتْ — بهنَّ على أعْجازهنَّ الفَرادس

بدورٌ وكثبانٌ تُواصل بينها — غصونٌ رَوِيَّات المُتون مَوَائس

غصونٌ غَذَاهُنَّ النعيم بمائه — ولم يُسقهنَّ الماء في الأرض غَارس

حملن ثُدِيا لم يجدنَ بِدرَّةٍ — ولم تَبْتذلهنَّ الأكفُّ اللوامس

غرائر ما لم يدَّرين لريبةٍ — نوائرُ من هُجْر الحديث شوامِس

عليهنَّ من إحسانهنَّ ملابسٌ — طَواهرُ لم تعْلق بِهن المدانِس

بأمثالهنَّ انقاد ذو الحلم للهوى — جَنيباً وأبكتهُ الرسومُ الدوارس

بني طاهر ما من رأى ما بلغتُمُ — بمستنكرٍ أن يلمس النجم لامسُ

إذا عُدِّدت آلاؤُكم آل طاهرٍ — أقرَّ بها منا مَسُوس وسائس

بلغتم من العلياء والمجد رُتبةً — طوى كشحه من رَامها وهو يائس

ولِمْ لا وأثمانُ المعالي لديكُمُ — رِغابُ العطايا والنفوسُ النفائس

مسامعكم نَصبٌ لداعي كريهةٍ — تساقي المنايا رحلُها والفوارس

وطوراً لملهوفٍ تَعرَّق لحمهُ — عن العظم ذؤبانُ الخطوبِ النَّواهسُ

تَجيبون كلتا الدَّعْوتين كأنكمْ — غيوثٌ وأحياناً ليوثٌ عنابسُ

لأيديكُمُ في الموْطنين كليهما — نقائذُ من أيدي الردى وفرائس

مكارم للماضين منكم تقدَّمت — وأخرى على الباقين منكم حبائس

سأُثني على الدهر المذَمم إذ أتى — بأمثالكم أولاً فإنيَ باخس

تضمَّنتُ أن لا يبخل الدهرُ بعدها — بأي نفيسٍ بعدكم هو نافس

بِكم نَعشَ الله الخلافةَ بعدما — هوى جَدَّها من حالق وهو تاعس

تدارك ذاتَ البيْنِ إصلاحُ طاهرٍ — وقد شمَّرت غِبراءُ تَجري وداحس

إذ الدين هَرْجٌ والخلافةُ فِتْنَةٌ — يُبلِّدُ منها الأحزمُونَ الأَكايس

ولما أبت بغداذ إلا شِمَاسها — ولجَّ بها من جِنة النفر ناخس

تخمَّطها بالبيض والسُّمر عُنوةً — أبو الطَّيب الليثُ الهِزبر الخُنابس

فجاسَ بخيل النصر عُقرَ ديارها — وما جاسها من قبلِ ذلك جائس

به أَلَّف الله القلوبَ فأصبحت — مَقاومُ تلك الحرب وهْي مَجالس

وما زال منكم للخلافة مِدرةٌ — يُناضل عنها تارةٌ ويُرادس

أوائلكُمْ داووا أوائلَ دائِها — وأنتم لها إن تاح للداء ناكس

بأحكامِكم تَمضِي السيوف مضاءها — وتقضي قضاياها الرماحُ المداعِس

إذا القومُ راموا شأْوَكُم خلَّفتْهُم — جدودٌ لِئامٌ أو جدودٌ قواعِس

أَعُمُّكُمْ مدحاً وأختصُّ منكُمْ — فتاكم عبيدَ الله والرأسُ رائس

همام له في المجد والخير مِقْيسٌ — طويلٌ إذا ما طاولتْه المَقايس

رأى الملكانِ الهاشميان فضلَهُ — برأيٍ جَلَتْ عن صفحتيه المَداوس

وكيف بأن تخفَى محاسن مِثله — وهُنَّ لأبصار القلوبِ مَقابسُ

إلى مِثله تُلقى الرعاءُ عِصِيَّها — إذا عاثَ في الشاء الذئاب اللَّعاوس

فتى غيرُ مفزاع إذا الحربُ زمجرتْ — زماجِرَها وارتاعَ منها الضغابِس

سواء عليه عندها أَتَرنَّمتْ — مَزاهرُ قيْناتٍ له أو معاجس

مَهيب إذا ما كان في القوم أمْسكتْ — عن الهدر والخطر القُروم القَناعس

له هيبةٌ لم يكْتَسبْها بكلْفةٍ — إذا اكتسبتْ ذاك الوجوهُ العوابس

حَييٌ وفيه جُرأةٌ وصرامةٌ — إذا هابَ حوماتِ الأُمورِ المُغامس

وليس يَعيبُ السيفَ لينُ مَهَزِّه — إذا كان عَضْباً تجتويه الأَيابس

يُساهي مُساهيه كريماً مُغَفَّلاً — وأمَّا مُداهيه فحوتاً يُقامس

له خُلُقا خيرٍ ونفعٍ كلاهما — يُحاذره عاتٍ ويَرجُوه يائس

من لمبْشرين المؤْدَمِين خلائقاً — له تحت أيدي اللاّمسين مَلامس

يلين لمن أعطاه سمعاً وطاعةً — ويخشنُ محموداً على من يمارس

له عزماتٌ ليس للسيف مِثلُها — مضاءً ولا للسيل والسيلُ مارس

ورأْيٌ كرأي العين صدقاً وصحةً — إذا أخطأتْ بالحادسين المَحادس

يرى آخر العقبى بأول نظرةٍ — وبينهما غيبٌ من الليل دامس

حياةٌ لمن واله حتفٌ على العدى — مُصابُ الرمايا لا تَوقاهُ تارس

هو الأجل القاضي على كل حائن — وفيه لمن أَمْلى له الله حارس

وفيٌّ وتلكم شيمةٌ طاهريةٌ — له سلفٌ فيها قديمٌ قُدامس

يرى الوعدَ مثل العهد سِيان عنده — إذا خاس بالوعد المؤكدِ خائس

جميلُ المحيا بين عينيه غرةٌ — تُضيء لساري الليل والنجمُ طامس

جوادٌ إذا سامَ المكارمَ نفسه — فليس له منها شريكٌ مشاكس

وكم من يدٍ تُعطي اللهى ووراءها — ضميرٌ بما جادت به متقاعسُ

إذا بذل المعروفَ أَغْضى جُفُونَهُ — وطأْطأ رأساً لم يذلِّله عاكس

لكي لا يرى في وجه حُرٍّ مذلةً — على أنها من يُغض والوجه عابس

يُساجل أنواءَ الربيع إذا جَرَتْ — ويخلُفُها في المحْل والعودُ يابس

وحُقَّ لمن بين النجوم مقامُهُ — مُبَاراتُها إن النظير منافس

كفى الماحلين السائلين بجوده — وأغنى تِجار الحمدِ عمَّن يُماكس

به صدَّق الله الأماني حديثَها — وقد مرّض دهرٌ والأماني وساوس

فتًى آنس الآدابَ من بعد وحشةٍ — وجدَّد منهاجَ العلا وهو دارس

رأى الشعرَ ديوان المكارم فاغتدى — يُدارس منه أهْلَهُ ما يدارس

فتى لو تُجاري الريحُ في المجد أَوْلَهُ — غدا شأْوُها عن شأوه وهو خانس

دعا الصمَّ حتى أسمع الصمَّ جُودُهُ — وأنطق حتى قال فيه الأَخارس

تطاول أفلاكٌ فقصَّر جدُّهم — ونال الثريا عفوهُ وهو جالس

غدا والعلا أفعالُهُ وخصالُهُ — وهن لأقوامٍ هُمومٌ هواجس

لعمرِي لئن طابتْ عُصارةُ عوده — لقد كرمتْ أعراقه والمغارس

زهى الملكُ والإسلامُ ممن مضى له — بخمسةِ آباءٍ لهم منه سادس

فأوَّلهم قاد الجيوش وذادها — زُريقٌ وعبد الله للقوم خامس

أولئك آباءٌ بمثل تُراثهم — تَشَاوس وسط المحفل المتشاوس

وكم من ملوكٍ قَبلهم سَلفوا لهُ — لياليَ كانت تملكُ الناسَ فارس

لتهْنك يا ابن الأكرمين إمارةٌ — بطالع سعدٍ جانبتْه المنَاحسُ

مَقَالةُ لا مُسْتَعْظمٍ ما وَليتَهُ — ولو كان ما هبَّتْ عليه الروامس

وإن التي سُرْبلتها لتطُولُها — إذا قاسَهَا يوماً بقدرِك قائس

يَدُل على إقبال أمْرك أنه — غريسةُ حينٍ فيه تحيا الغَرائس

فَقُلِّدتَ ما قُلِّدتَ والعودُ مورقٌ — بجدته والعرق ريانُ قالس

وليتَ التي تهوى إليها نَوازعاً — قلوبُ الورى واليعمُلات العرامس

ولما تولاها اسمُكَ الخير أصبحت — وجانبُها الوحشي باسمك آنس

تَلَقَّتْكَ في بَزِّ الربيع وحَلْيهِ — تِهامةُ والأنجادُ وهي عرائس

ولو زُرتها في وغرة القَيْظ أمرْعت — بوَجْهِكَ وانهلّ الغمامُ الرواجس

وأضحى وأمس كل ما بين بَلْدحٍ — به حرماً حتى القفارُ البسابس

تَجلَّلها أمنٌ وعدلٌ فظبيُها — مع الذئبِ راعٍ كيف شاء وكانس

إليك ذعرتُ الوحشَ من كل مأمنٍ — لهن به عن سَخْلهن مَلاحس

إليكَ تداعتني القوافي ولم أقل — إليك تداعتني الفيافي البسابس

أتيْتُك من أدنى مزاري يخبُّ بي — إليك رجائي لا القِلاصُ العرامس

أجاوزُ بيتاً بعد بيتٍ وأمتطي — هواجسَ فكرٍ بعدهُنَّ هواجس

دعوتُ غريب الشعر باسمك فارعوي — إليَّ مُجيباً وهو باسمك آنس

فألَّفت منه إذ تجمَّع وحشُهُ — وهنَّ رُتوعٌ بالفلا وكوانس

فجاءتْ قوافيه تُباري صدورَهُ — كما تتبارى القاربات الخوامس

مَنْحتُكَها تحدو المطيَّ على الونَى — وتنفي الكرى عن ذي السُّرى وهو ناعس

من اللائي لا يُخزي الوجوه نَشيدُها — إذا منشدٌ باهَى بها من يُجالسُ

تهزُّ قناةَ الظهر عن أرْيَحيَّةٍ — كما هز رُمحاً للطِّعانِ مُداعس

وما زلت لَبَّاساً مديحاً تَحُوكُهُ — مساعيك لم يَلبسْه قبلك لابس

ولا مدحُ ما لم يمدح المرءُ نفسهُ — بأفعال صدقٍ لم تَشُبها الخسائس

ليأمنْ صروفَ الدهرِ من أنت جارُهُ — فقد أفلَتْ عنه النجومُ النواحس

إذا ما بنو الحاجات كان مجازُهم — على ملك كانت عليك المحابسُ

وينصرف العافُون تُثْني عيابهُمْ — عليك ولم ينبسْ من القوم نابس

فعش سالماً لا زال مجدُك باقياً — وإن رغمتْ من حَاسدِيك المعاطس