دع الأجمال مرتجله

دعِ الأجمالَ مُرتَجِلَهْ — تَخُبُّ بركبها عَجِلَهْ

وعَاطِ أخاك عاتقةً — بقَارِ الدَّنّ مشتمله

تراها حينَ تبذُلها — كجمرِ النار مُشْتَعله

إذا ما الدنُّ أسبلَها — لنا من عَيْنِه الهَمِله

حسبتَ سبائك العقبانِ — تجري منه منتزلهْ

يطوف بكأسِها رشأٌ — كغصنِ البانةِ الخضلَهْ

وما للغصنِ نضرتُه — ولا حركاتُه الشَّكِله

وما للغصن مقلتُه — ولا ألحاظُهُ الثمله

وما للغصنِ غرَّتُه — ولا وجناتُه الخجله

وما للغُصنِ طُرَّتُه — ولا أصداغُهالزَّجِله

قوائمهُ بما حملتْ — هُ من أردافِه وَحِلَه

إذا ما قابَل الأبصا — رَ ظلَّتْ فيه منتضله

يُعذّبُ قلبَ مَنْ يهوا — ه بين قطيعةٍ وصِله

وتشفعُ ذاك مُسمعةٌ — لنا بالسّحْرِ مُكْتَحله

قد اكتهلت صناعتُها — لرُودٍ غير مُكْتَهله

تُجِيد الشدوَ مُوقعةً — وضاربةً ومُرتجله

إذا غنتكَ ذُقْت العي — شَ من نَغماتها الصَّحله

مخففةٌ ولم تبلغْ — مقالةَ قائل نحلَهْ

مثقَّلةٌ ولم تبلغْ — مقالة قائل رهِلهْ

ولكن بين ذلكُم — قواماً فهي مُعتدِله

يودُّ الصبُّ لو أمستْ — بسالفَتَيْه منتعِله

محاسن كلّ مخلوقٍ — لها في الحسنِ مُمتثِله

كأن علي روادفها — ستور الليلِ مُنسدله

ولكن لا وفاء لها — فنفس محبها وجِلَه

فقُل لمتيَّمٍ أضْحتْ — له بالدلّ مختبله

عليك أبا الحُسين أخاً — وخَلّ الساحة الدَّغِله

فتًى كمُلت محاسِنُهُ — فنفسُ خليلهِ جَذِلَهْ

من الشعراءِ والعلما — ءِ أهل الألسنِ الجَدلهْ

مَهَذَّبةٌ خلائقُهُ — بما حُمّلتْ مُحتمِلَهْ

فتى لا عقدُه واهٍ — ولا عَزَماتُهُ فَشِله

نلقبه شَنُوفيّاً — برغم عُداته السفِلَهْ

شنوفٌ من صنوفِ العِلْ — مِ بالآذانِ متصلةْ

ولا يعدم أبو بكر — يداً بثرائه مَذله

لعرض الجار صائنةٌ — لعرض المال مبتذله

ولا نعدمْ سجايا في — ه للخيرات مُعتمله

إذا الحريةُ انتقلتْ — فليستْ منه مُنتقله

هو الجَمّاش للعليا — ء لا للغادة الغزِله

له لَقَبٌ من التجمي — شِ يشبه نَفْسَه الجذِله

وأخطَلُ دَهْرِه شعراً — بغير سَجيَّةٍ خَطِله

وأحنفُ دهره حِلماً — بغير سريرةٍ نَغِله

كِلا هذا وذاك حَياً — تبيت بُروقُه عمِله

كفى بهما إذا ظَلَّتْ — ستورُ الليل مُنْسَدله

حملتُ لذا وذاك يداً — قواي بحملها بَعِلَه

فنفسي في مقامهما — إلى الرحمن مُبْتَهِله

بعثتُ قريحتي لهما — فجاءت وهي مُحْتَفله