دع صاعدا يقتني الدنيا وزبرجها

دعْ صاعداً يقتني الدنيا وزِبرِجها — في العلم باللهِ مما ناله عِوضُ

ما بالُ من جَوْهَرُ الأشياء قُنْيتُه — يأسى ويحسدُ قوماً حظُّهم عَرَضُ

إنّي لأعجبُ من قوم يشُفُّهم — حُبُّ الزخارفِ لا يَدْرُونَ ما العرضُ

ألا عُقُولَ ألا أحلامَ تَزْجُرهُمْ — بلى عُقولٌ وأحلامٌ بها مرضُ

سعيُ السُّعاةِ لفضلِ المال بعد غِنًى — حِرمٌ كما طلبُ الأقواتِ مُفترض

أليس جُرماً تناسي المرءِ خَالقِهُ — إذا أليحتْ له الأذهابُ والفضَضُ

لا سيّما والذي يكفيه حاضِرُه — لعارفِ اللهِ من هاتيك مُمْتعضُ

لوآمنتْ أنفسٌ باللهِ ما شُغِلْت — عنه بما ليس في فقِدانِه مَضَضُ

كلاّ ولا اضطجعتْ إلا ومَضْجعُها — كأنه حائلٌ من دُونه القَضَض