لأمورك التكميل والتتميم

Ibn al-Rūmī

لأموركَ التكميلُ والتتميمُ — ولقدرك التعظيمُ والتفخيمُ

يامن تحسَّنَ بالمحامِد عالما — أن الذميمَ من الرجالِ ذميمُ

يامن تحصَّن بالمرافد مُوقنا — أن البخيلَ من الرجالِ رجيم

يامن أظلَّ على الكريم برتبةٍ — فهو البديعُ ومن حكاه كريم

يامن إذا سوَّمتُ شعري باسمه — لم يُخزِ شعري ذلك التسويم

من كان خِلاًّ للعُفاةِ وصاحباً — فأقول إنك للعفاة حَميمُ

فُتَّ الرجالَ فلا كَسَعْيِكَ للعلا — سهيٌ نراه ولاكخِيمك خيمُ

بالبرّ تسترهُ ويشهرُ نفسه — أبدا وتكتمُه وفيه تميم

العرفُ غيث وهو منك مؤمَّلٌ — والبشر برقٌ وهو منك مشيم

ألقحتَ أم الجُودِ بعد حِيالها — ونتجت أمَّ المجدِ وهي عقيم

وحقرتَ أعظمَ ماتُنيلُ من الجدا — فأتاه من تلقائنا التعظيم

متواضعاً أبدا وأنت بربوةٍ — مُتضائِلاً أبدا وأنت عظيم

فإذا تفاخرتِ الرجالُ فإنما — منك السكوت ومنهم التسليم

شهدوا وهم علماءُ أنك سيدٌ — وسكتَّ مَكْفيا وأنت عليم

لم لا وأنت إذا سألنا مُفضلٌ — ومتى هفونا هفوةً فحليم

وإذا شكرنا البدءَ منك فعائدٌ — ومتى شكونا جفوةً فرحيم

ورجاؤنا فيك اليقينُ بعينه — ورجاؤنا في غيرك الترجيم

نغدو وأبواب الملوك مخازناً — وببابك التعريج والتخييم

لله أخلاقٌ مُنحتَ صفاءها — مثل الرحيق مزاجهُ التسنيم

بعثتْ سماحك في ثرائك عائثاً — فالمالُ ينغلُ والأديمُ سليم

شكر الإله لك اصطناعاً شاملا — لم يُحمَ من ذخرٍ عليه حريم

بل كيف يشكرك اصطناعَ صنائع — صدقُ التذاذكِ فعلهن قديم

أعجِبْ بأمرك أن أَجرتَ وإنما — إسداؤكَ النّعمى لديك نعيمُ

لكنَّ فضلَ اللَّهِ غيرُ مُحرَّمٍ — إذ عاقَ فضل مُبخَّلٍ تحريمُ

يُسنى الجزاء على الفعالِ لذيذه — وأليمه إن كان منه أليم

يا آل حماد العلا مافيكمُ — إلا كريمٌ ماجدٌ وحكيم

بكمُ تغيم سماؤنا في جَدْبنا — وتقشعُ الشبهاتُ حين تغيم

وأقول بعد فريضة من مدحكم — لا اللغو خالطها ولا التأثيم

ومن المقال فرائضٌ ونوافل — والفرضُ مفترضٌ له التقديم

لك عادةٌ في القطن غيرُ ذميمةٍ — وهو الرياش وأنت إبراهيم

ولفوته عامانِ تُوبع فيهما — ولعجزِنا وسكوتنا التظليم

ما إن ظلمتَ فلا ألمتَ بل الذي — تركَ امتياحكَ ظالمٌ ومُليم

ولما رغبنا عنك لكنْ صدَّنا — خلقٌ بحرمان الحظوظِ زعيم

عرضَ اللئيمُ من الحياءِ فعاقنا — إن الحياءَ من الكريم لئيم

وقد استقلْنا والندامةُ توبة — وقد اقتضينا والمحقُّ غريم

فاقسمْ لنا من ريع قطنك حِصةً — إن الكريمَ لمرتجيه قسيم

وأطِبْ وأكثر إن فعلتَ فلم تزل — تهبُ الجسيمَ فلا تقول جسيم

بيدين من متفضلٍ متطولٍ — مذ كان لم يعدم جداهُ عديم

كلتاهما لمقبِّلٍ ومؤملٍ — يرجو غياثكَ زمزمٌ وحطيم

لاتُبطلنَّ صنيعةً أوليتها — إن الصنيعةَ حقُّها التتميمُ

حاشا لمرتضعٍ ثُديَّ كفايةٍ — لك أن يراهُ الناسُ وهو فطيمُ

وأصخْإلى مِثلي فإني ضاربٌ — مثلا ومنك الفهمُ والتفهيمُ

الأرض تُنبتُ كلَّ حينٍ نبتها — ولها جميمٌ تارةً وهشيم

ولأنت أكرمُ شيمةً إذ لم تزل — ليديك نبتُ لا يهيجُ عميم

ولما أخالُ الأرضَ توقظُ جُودها — لمنافع شتى وأنت مُنيم

لأحقُّ أن يبقى على عاداتِه — خرقٌ صريح في الكرام صميم

حاشاك تقطعُ ما الترابُ مُديمه — أتراكَ تقطع والتراب يديم

انى وعزمُكَ في السماح كأنه — سيفُ الشُّراةِ شعارهُ التحكيم

عزمٌ تَناذره العواذلُ بعدما — علم العواذلُ أنه التصميم

إني على ثقةٍ بأنك ماجدٌ — فكأنني فيما أقول خصيم

وأطيلُ في حاجي عليك تسحُّبي — فكأنني فيما ملكتَ سهيم

والمجدُ ضامك لي وأنت بنجوةٍ — فيها ثُويُّ العِز ليس يريم

فاقبل من المجد المؤثَّل ضيمَهُ — فلقد يعزُّ المرءُ وهو مضيم

ذكَّرتُك المعروفَ غيرَ مُعلَّم — ولمثلك التذكيرُ لا التعليم

أنّى يقوَّمُ من كفاهُ قوامُه — سبق القوام فأُسقط التقويم

والمالُ ينفق والصنيعةُ عقدةٌ — والوفرُ يَظْعن والثناء مقيمُ

ولأُنشقنَّكَ من ثنائي نفحةً — كالمسك يجلبُه إليك نسيمُ

ولأكسونّك من فعالك حلةً — قد زانها التحبير والتسهيم

ولأطربنّك أو تميدَ مُرنَّحا — حتى كأنك للغريض نديم

ولأتركنك في الرجال وغيرهم — وكأن ذكرك في الحشا تتييم

خذها أبا العباس من متنخِّلٍ — يُطريك منه محسنٌ ومديم

وليومِك التأخيرُ ما امتدَّ المدى — بمعمَّر ولشأوِك التقديم

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة