نعال كنباية والعنبر

نِعال كِنْبايةَ والعنبرُ — ومِسْك دارِينكُم الأذفرُ

ومَندل الهند الذي يُرتَضَى — يُقسَم في الناس ولا نُذكر

يا مانعينا من هداياكُمُ — ثناؤنا من عطركم أعطر

ثناؤنا يبقى ويطوي الفلا — طياً فلا يُثنَى ولا يُقصر

وعطركمْ تَدرُس آثارهُ — ويسأم السيرَ ولا يفخر

أقسمت بالكأس إذا أعملت — واصطخب المزمار والمِزْهر

لو جائنا العود وأتباعه — وخيرُهن العنبر الأخضر

لقد غدا يُثنى به شعرُنا — أضعاف ما يثنى به المجمر

أو جائنا المسك جَزينا به — مايصبح المسك به يُهجَر

أو أصبح المنشور من شكرنا — كأنه من ريحه يُنشر

ولو أتى الكافورُ قلنا يد — بيضاء كالكافور لاتُكفَر

أو جائنا من عندكم مَركبٌ — أحمر كالشعلة أو أشقر

نِسْبته يُنسَبها داهِرٌ — ولونه يُنحَله قيصر

يُعزى إلى السند ويعتدُّهُ — في الروم لون ناصع أحمر

مُصَرصِر لكنه صيِّت — عقارب الدار له تُذعَر

فيه على اعداء مستنجَدٌ — في ظلمة الليل ومستنصر

ما صرّ إلا ولنا نطقُهُ — بالشكر أو يحسر أو نحسر

لانَخلُ من جملة ألطافكم — لا يخلُ من شكركُم مَحضر

ما خلت من يُهدي لنا فانياً — نجزيه عنه باقياً يخسر

الحمد لله الذي لم تزل — أنوارهُ ساطعةً تَزهر

حظَي مما عندكم تافهٌ — وحظكُم من وُدِيَ الأوفر

وليس بي قدر هداياكُمُ — بل بي أني صاحب يُحقر

رأيتني إذا خنتُم حصتي — وموضعي من رأيكم أغبر

وفعلكم عنوان آرائكم — وقد يُبين المخبرَ المنظر

خذها وإن جدتَ بإسعافنا — فلا تقل إني لا أشكر

وإن أبى الله ومقدارُهُ — فلا تقل إنيَ لا أعذر

مهما يقدَّر منك في أمرنا — فالعذر من تلقائنا يُقدَر

ولو أردنا اللوم أعجزْتَنا — وهل يُنال القمر الأزهر

ليس سماء الله منحطة — وإن تدانت حين تستمطر

يامن إذا حلاّه إخوانهُ — حُليّ مدْحٍ حسنهُ يبهر

فإنما من عندهم نظمهُ — ومن لدنه الدُر والجوهر