راجع من بعد سلوة ذكره

راجَعَ من بعد سلوةٍ ذِكَرَهْ — وواصَلَ الظبي بعدما هَجَرَهْ

ظبيٌ دعا قلبَ هائمٍ كلفٍ — مؤتمِرٍ قلبُهُ بما أمره

يؤنِسُهُ حُسنهُ ويوحشهُ — قبحُ أفاعيلهِ إذا ذكره

مازال يدعوه من محاسنهِ — داعٍ إذا سوءُ فِعلِهِ زَجره

لا الوصلُ يصفو له وإن عزم ال — هِجرانَ غال النزاعُ مصطبره

يدنو فيُقصَى فإن نَأى أنفاً — بات يباري بكاؤهُ سَهره

ألقاه في حيرةٍ محيرةٍ — فما يرى وِردهُ ولا صَدَرَهْ

ظبيٌ وما الظبي بالشبيه به — في الحسن إلا استراقَه حَوره

وحسنَ أجياده وغُنَّتِهِ — ونفرةً فيه مِن رُقَى الفَجَره

محاسنٌ كلهن مسترقٌ — منه وكلٌ رآه فاغتفره

سخّاه عن رُزءِ ذاك أنَّ له — حُسناً إذا قاسه به غمره

وكلُّ رزء فأنه جَلَلٌ — إذا المبقَّى لأهله كثَره

ياليت من عفوه لعاشقهِ — بل ذاك شيء عليه قد حظرهْ

يصفح عن لصّهِ جريمَته — وهْو لنعماه أكفرُ الكَفره

ولستُ أنفكُّ من معاتبةٍ — بغير ذنب موازنٍ وبَره

يا عجباً من مُعذِّبي عجباً — عُجبي به ضِعفُهُ فقد هَدَره

سوَّغ مانِيل من حُلاه ولو — يسأله الصبُّ قُبلةً نَهره

كما أجاع الوشاحَ حين تَردْ — دَاهُ وقد كظَّ مِئزراً وَزره

بالله يا إخوتي سألتُكُم — أليس مولاي أجْوَرُ الجَوَرة

أضحى وسيف العداء في يدهِ — عليَّ دون الأنام قد شَهره

إن عض خلخالهُ مُخلْخَلهُ — أو شفّ عقدُ الإزار مؤتَزره

أقبل ظُلماً عليّ يشتمني — كأنني كلُّ واترٍ وَتَره

وقد رأى شيبةًفأنكرها — وتلك من فعله لو اعتبره

شَيّبَني من هواهُ ما نَهك ال — جسمَ فماذا ترونَهُ نَكِره

ألم ترعهُ محاسنٌ نَحلتْ — وراعه أن تنكَّرتْ شَعَره

أبصر بيضاء في القذالِ فلا — نَفْرٌ كنفرٍ رأيتُهُ نَفَره

أعجِبْ بمن يقتل الرجال وإن — لاحَ له شخص شيبةٍ ذَعره

لا يظلمنِّي ولا سِنى ولا — يظلم خلاخيله ولا أُزره

فرُبّ شيب بعاشقٍ وبِلًى — قد برَّأ الله منهما كِبَرهْ

ما شَيَّبت رأسهُ السنون ولا — أبلتهُ بل حَرُّ وجدهِ صَهره

ورب ضيقٍ بملبسٍ وهو السْ — سَابغ لكن قِرنَه قَهَره

قد أوسع الحِجْلُ والإزار لهُ — فزاد ما ضُمِّنا على الحَزَره

ومِنْ تَعدّيه أنه أبداً — يعتدُّ نفعاً لعبده ضرره

يعتدُّ ما يعمِد الشقي بهِ — نيلاً ولم يَعْدُ نفعُهُ بصره

فإن رأى في المنام هفوتهُ — غضّ من الطرف عنه أو شَزره

يعتدُّ إبداءهُ محاسنَهُ — نَيْلاً لحرَّان هَيَّجت حَسَره

إذا نهتْ عن هواه غلظتُهُ — دعا إليه برقةِ البَشره

ولحْظِ عينين لو أدارهما — لفارسٍ في سلاحِهِ أسره

نِضْوَى سَقامٍ يقود ضعفُهما — له شدادَ القلوب مُقتَسره

من خُنْثِ جفْنيهما وغُنْجهما — تعلَّم السحرَ ماهرُ السَّحره

ومضْحكٍ واضحٍ به شَنبٌ — يعرف من شام برقَةُ مطره

يضمن للعين طيب ريقتهِ — ثغرٌ يباري نقاؤهُ أشُره

ينعت لألاؤُهُ عذوبتَهُ — وليس يُخفى نسيمُه خَصره

لو ضاحك المَزْن عنه ضاحَكَهُ — عن برقه مُسبِلاً له دِرره

وصحنُ خدٍّ حريقُهُ ضَرِم — يقذف في القلب دائماً شرره

لا ماءَ إلا رضابُ صاحبِهِ — يطفىء عن قلب ناظِرٍ سُعرَه

أعاره الوردُ حسن صِبغته — بل صِبغةُ الورد منه معتصره

وفاحمٍ واردٍ يقبَّل مَم — شاه إذا اختال مُسبِلاً عُذرَهْ

أقبل كالليل من مفارقِهِ — مُنحدراً لا تَذم منحدره

حتى تناهَى إلى مَواطئهِ — يلثِم من كل موْطىءٍ عَفَره

كأنه عاشقٌ دنا شغفاً — حتى قضى من حبيبه وَطره

تغشَى غواشي قرونه قدماً — بيضاءَ للناظرين مقتدره

مثلَ الثريا إذا بدت سَحراً — بعد غمامٍ حاسرٍ حَسره

وجيدِ إبريقِ فضةٍ دأبَ الصْ — صوَّاغُ حتى اصطفى له نُقَره

يتخذ الحَلى كالنميمة لاالزْ — زِينة من حسنه الذي جَهره

وحسنِ قدٍّ أجاد قادرُهُ — قدْراً فما مَدّه ولا قَصَره

عُدِّل حتى كأنه غُصنٌ — من خير ما أنجبتْ به شَجرهْ

يحمل ثديين خّفَّ ثِقلُهما — جداً فلا آده ولا اهْتَصره

محاسن الناس من محاسنه — منسوخةٌ في الحسان مختصره

كأنما الله حين صَوّرهُ — خَيره دونَ خلقهِ صُوَره

أغيدُ لم يرتعِ الخَلاء ولا — خالط غِزلانَه ولا بقره

يكفيه رعي الخلاء أنَّ له — من كل قلبٍ مُمنَّعٍ ثَمَره

كم من شفيقٍ عليّ ظَلَّمَهُ — ولو رأى حسنَ وجهه عذره

وناصرٍ لي عليه لو هَتفتْ — به دواعيه مرةً نصره

دعْ ذكره إنّ ذكره شعفٌ — وامنحْ من المدح سالماً غُررَه

الواحد الماجد الذي عدم ال — مِثْل فلم يلق ماجداً عشره

الوارث المجد كلّ أصيَد لا — يدفع تيجانه ولا سُرُره

القائل الفاعل الموارعَ لا — يشكو العلى بخله ولا حَصره

ذا المستقى الطيب القريب وذا ال — غور الذي لا تناله المَكَره

المانح السائل الرغائبَ وال — غائل مِسبارَ كلِّ من سَبره

ذا المِرة الشَّزْرِ والمتانة وال — عقدةِ تحت السجية اليَسره

ذا اللين سائل به المَلاين والشْ — شِدّة سائل به من اعْتَسره

الآخذ الخطة الرضيّة والتْ — تارك ما الحظ فيه أن يذره

ذا الكرم العذب والمُناكرة المُرْ — رة إن هاج هائجٌ وغَرهْ

ما ذاق شهداً أجل ولا صَبِراً — من لم يذق شهده ولا صبرَه

الأسدَ المستعدَّ منذ دَرَى — أن الزُّبى للأسود محتَفره

العارض المستهلّ منذ رأى — أنّ العلى في الكرام مبتَدره

الراجح العفّ في كتابته — إذ في سواه نقيصةٌ وشَره

يرى مكان البعيد من دغلِ ال — مُدغِل والمستسِرِّ في الحجره

أحاط علماً بكل خافيةٍ — كأنما الأرض في يديه كره

مَهْ. لا تَعُدَّن من ينابذهُ — له عُداة وعُدَّهم جَزره

كلا ولا طالبي فواضلهِ — له عفاةً وعُدّهم نَفره

ورائمٍ رامه فقلت له — حاولت من لا تنال مفتخَره

طاولتَ من لا أراك مُنْتصفاً — باعُك من شبره إذا شَبره

أصْوَر نحو العلى ترى أبداً — إلى نواحي وجوهِها صَوَره

أزْورَ عن وجه كل فاحشةٍ — لا يعدِم الفحشُ كله زَوَره

لو أعرض البحر دون مكرمةٍ — وليس للبحر مَعْبر ضَبرَه

مظفَّرٌ بالتي يحاولها — لا يُعدِم الله سالماً ظَفره

فيه وقارٌ يكفُّ سَوْرته — وفيه حدٌّ يَعز منتصِره

شاورْه في الرأي إن أُثِرتَ ولا — يَرِمْك بالرأي إِنّه فَطَره

ذاك الذي قال فيه مادحهُ — مهما انتحى من رميَّةٍ فقَره

سِرْ بهُدَى كوكبٍ هَداك به — ولا تَعرَّضْ لكوكبٍ كَدرَه

قد آمَنَ الله من يخاف من ال — فقر إذا جودُ سالمٍ خَفَره

يا رُبّ شاكٍ إليه خَلَّتَهُ — راح بجدواه يشتكي بطره

يسبق معروفُهُ العِدات وإن — قدّم وعداً حسبتَه نذره

لا يُعرض القوم عن ثناه ولا — يَمل سُمَّارُ ذكره سمره

من مُبْلغٌ صفوةَ الأمير أبي ال — عباس عن كل حامدٍ أثره

أن قد تولى الزمامَ صاحبهُ — بحكمةٍ أحكمت له مِرَره

فقاد مستصعَبَ الأمور بهِ — لا خائفاً ضَعفَهُ ولا قَصره

ولَّيتَ لا مائلاً إلى دنسٍ — عمداً ولا عاثراً مع العَثرة

هو القويُّ الأمينُ فارْمِ بهِ — ما شئتَ من معضلٍ يكُن حجره

لا يشتكي الناسُ عنفهُ وكذا — لا تشتكي ضعفهُ ولا خوره

أجريتَهُ والكُفاةَ في طَلَق — فجاء لم تغشَ وجهه قَتره

تلوح فوق الجبين غرتُهُ — كأنها المشتري أو الزهَرة

وجاء أصحابُهُ وكلُهُمُ — قد كظَّهُ جَهدُهُ وقد بَهره

لم يلحقوا شأوهُ ولو فعلوا — أمكن أن يسبِق امرؤٌ قدَره

ولم يزل يسبق الرجالَ ولا — يشقُ ذو جُهدهم له غَبَره

حتى أقرُّوا وقال قائلُهُمْ — محرَّمُ الحول سابقٌ صَفرَهْ

واتخذوا الصدق زينةً لهُمُ — كَرهاً على رغمهم وهمْ صَغره

وكان زيْناً لكل من نفر السْ — ؤددَ إقراره لمن نَفره

ومن أبا الصدق بعدما قُمر ال — فضل فمن كل جانب قُمره

أسخطَ حسادَهُ وأرغمهمْ — أنْ سار في الناس فارتضوْا سِيَره

يا حاسدي سالم أبي حسن — مجداً كساه قعالُهُ حِبرَه

إن يرتدِ الحمدَ سالمٌ رجلاً — فإنه قبل حُلمه ائْتزَره

مازال يُكساه قبل بُغيتهِ — إياه بل قبل خلقه بَدَره

مدَّخَراً في أبٍ له فأبٍ — كانت له الصالحات مدَّخره

ثم سعى بعد ذاك مكتسباً — للمجد حتى ارتداهُ واعْتجره

يا رُبّ عُرفٍ أتاه ما طلب ال — حمدَ بإتيانه ولا خَسِره

نوى بإسدائه رضا ملك — نفَّله الحمدَ بعدما أجَره

وتاجر البر لا يزال له — ربحان في كل مَتْجر تَجَره

أجر وحمد وإنما قصد ال — أجَر ولكن كلاهما اعْتَوره

كصاحب البذر لا يريد به — شيئاً سوى رَيْعه إذا بَذَره

وهْو إذا لُقِّيَ السلامة لا — يعدَم لا رَيعه ولا خَضِره

كم سرَّني حين ساءني زمنٌ — كم برّني حين عَقَّني البررة

يا سالم الخير يا أبا حسنٍ — يا من وجدنا كوجهه خَبره

يا حسن الوجه والشمائل إن — ردَّد فيه مرِّدِّدٌ نظره

يا حسن الهدْي والخلائق إن — كرَّر فيه مُكرر فِكرَه

ماذا على من يراك في بلدٍ — أنْ لا يرى شمسه ولا قمره

وما على من يراك في زمنٍ — أن لا يرى نوْره ولا زَهره

أنت السراج المنير والكلأ ال — مُمرع حَفَّت رياضُه غُدَره

لكل قومٍ يُعدُّ مجدُهُمُ — آصال مجدٍ سَهمتهم بُكره

لاتحمدنّي فما جرى قلمي — إلا بأشياءَ منك مختَبره

ما زدت فيما وصفتُ منك على — ما حصَّلتْهُ صحائفُ البرره

لم أبتدع في ثنائك الحسن ال — منشَر بل كنتُ بعض من نَشره

لكنني أنظم الثناء إذا — مُثني ثناءٍ على امرىءٍ نثره

وما لمُثنٍ على أخي كرمٍ — حمدٌ ولكنه لمن فَطره

كم فيك من مِدحةٍ تظل على — ألسنة المنشدين مُعتَوره

واسعدْ ببيت بنيتَه أفِدٍ — أُسِّس بنيانُهُ على الخِيَره

أُيِّد بالساج والحديد ولم — يوهَن بآجُرّةٍ ولا مَدَره

بناءُ حزمٍ أبَى لصاحبه — في كل أمرٍ ركوبَهُ غَرَره

لايعرف الوهيَ والسقوط ولا — يخذُل ألواحُ ساجه دُسُره

وخسيرُ بيت بنيتَ مشتبِهٌ — وَفْقٌ ترى مثل سقفه جُدَرَهْ

أسمرُ ما شاب لونَه برص ال — جَصٍّ ولا مس جلدُهُ وضَرَه

هَندسَه رأيك المبرِّز في ال — فضل وأعطته حقَّه النّجره

وعُلَّ من بعد ذاك بالذهب ال — أحمر فاختال لابساً شُهَره

أهدى لك الدهرُ فيه حبْرته — ولا أرى ناظراً به عِبره

تَعمرُهُ بالنعيم والنِّعم السْ — سُبَّغ ملبوسةً ومنتظره

قريرَ عينٍ قرين مَغْبطةٍ — تفتضٌّ من كل مَنعمٍ عُذَره

يُسمعكَ الشدوَ في جوانبهِ — مُناغياتُ البُمُوم والزِّيره

في كل يومٍ تراه بُكرتَهُ — وكل ليلٍ تخالُه سَحَره

كلاهما لا يزال قاطعُهُ — يدعو بسقيَاه كلَّ ما ادَّكره

زلاّل بَرٍ يظلّ يسكنه — بحر بحورٍ يُهلُّ من عِبره

بل بيت بِر تظل كعبتهُ — محجوجةً للنوال معتَمرَه

تغشاك فيه عُفاة نائلك ال — غَمر فيمتار مُنفِضٌ مِيَرَه

لا الجار يستبطىء الجوار ولا — يلعن من جاء نازعاً سَفرَه

كعادةٍ لم تزل لكل أب — يَنميكَ تغشى عُفاتُه حُجَره

لا يشتري المال بالثناء ولا — تظل تُفدي صِرارُه بِدره

يجوز معروفه الغِنى ومُنَى الْن — نفس ويلقاك مُلقياً عُذرَهْ

أهدى لك المدح فيه خادمك السْ — سابق من أهل بَيْعةِ السَّمُرَهْ

أولُ كُتّابك افتتحتَ به — أمرك ثم ارتضيت مختبرَه

أهدى بُنيَّاتِ نفسه ولو اس — طاع لأهدى مكانها عُمُرَهَ

لا أوحش المجدُ يا بني عمر — منكم فأنتمُ أجَلُّ من عَمَرَهْ

وعشتم في لَبوسِ عافيةٍ — يقاتل الدهرُ عنكُمُ غِيَرَهْ

دونَكها حُلةً محبرةً — تَطرِف من كل حاسد بصره

زينةُ فخرٍ إذا تَلَبَّسها — سيدُ قوم لفاخرٍ فخَره

جُنّة حِرْزٍ إذا تدرَّعها — لقائلِ الهُجْر نَهْنَهَتْ ظُفُرَه

قصيرةُ البيتِ وهي سابغةٌ — على هوى السامعين مُقتَدِرهه

كَيَوْمِك الأريَحي قصّره — ربك في عمرك الذي وَفَره

طالت فألوى بطولها كرمٌ — فيك جسيم فقيل مُختصره

ولو علت لابساً سواك من النْ — نَاس لطالت وبينت قِصرَه