رأيت حمالا مبين العمى

Ibn al-Rūmī

رأيتُ حمَّالاً مُبينَ العمى — يعثر بالأكْم وفي الوَهْدِ

مُحتَمِلاً ثِقْلاً على رأْسه — تضعُفُ عنه قُوةُ الجلْدِ

بين جِمَالات وأشباهِها — من بَشَر نامُوا عن المجْدِ

أضحى بأَخزَى حالةٍ بينهم — وكلُّهم في عيشة رغْدِ

وكلهم يَصْدِمُه عامداً — أو تائهَ اللُّبِّ بلا عمدِ

والبائسُ المسكِينُ مستسْلِمٌ — أذلُّ للمكروه من عبْدِ

وما اشْتهى ذاك ولكنَّه — فرَّ من اللُّؤْم إلى الجَهْدِ

فَرَّ إلى الحْملِ على ضعفه — من كَلَحات المُكْثِر الوغْدِ

فَعُذْتُ من أمْثال أحْوالِهِ — بالله والحُرِّ أبي سَعْدِ

السَّبِطِ الكفِّ الذي لم يزل — مُسْتَمْطِرُوهُ في ثَرًى جَعْدِ

الصّادِقِ الوعْدِ على أنه — ما زال فعَّالاً بلا وعْدِ

الوارِثِ السُّؤْدَدِ أسْلافُهُ — ذي المجد من قَبْل ومن بعْدِ

العاسِف المالَ لِسُؤَّاله — والسالك الرأيَ على القصْدِ

الدائم العهْدِ ولكنَّه — يصْعد من عهْد إلى عهْدِ

مستبدلاً عهْداً بما دُونه — والعزْمُ منْهُ ثابتُ العَقْدِ

المُبْرِق البشرَ الملِثِّ الجَدَا — مُجانباً قَعْقَعَةَ الرعْدِ

يستكتم العُرفَ على أنه — يُفشيه في غوْرٍ وفي نجدِ

من أجْحَدِ الناس لنعمى له — تزدادُ إسْفاراً على الجَحْدِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة