رمين فؤادي من عيون الوصاوص

رمَيْن فؤادي من عيون الوصاوص — بلحظٍ له وقعٌ كوقع المشاقِص

وما اسْتَكْتَمت تلك الوصاوص أوجُها — قِباحاً ولا ألوانَ سودٍ عَنافِص

بل اسْتُودعت ألوانَ بيضٍ هجائنٍ — ذوات نجار صادق العِتق خالص

يصنّ وجوهاً كالبدورِ وضاءةً — لهنّ ضياءٌ من وراء الوصاوص

قرى ماءَهُ فيهنَّ عشرين حِجة — نعيمٌ مقيمٌ ظِلُّه غيرُ قالص

كأن عيون الناظرين توسّمتْ — بهن شموساً من وراء نشائص

بريئات ساحاتِ المحاسِن مُلسها — كبيض الأداحي لا كبيض الأفاحص

ثقيلات أردافٍ نبيلات أسْوُقٍ — وما شئتَ من قُبِّ البطونِ خَمائص

من اللائي عمّتها المحاسنُ لا الأُلى — محاسِنُها من خلفها في خَصائص

غرائرُ إلا أنهن نوائرٌ — من الوحْش لا يصطادها نبلُ قانِص

يُلاعبن أشباهاً لهن من المها — ذوات سخالٍ بينهن هوابص

ويجْنينَ نُوَّار الأقاحي تعالياً — عن الجانيات الكمْءَ بين القصائص

بموليةٍ يأوي القطا في جنابها — إلى كالىء المرعى دميث المفاحص

بني مُصعب فزتمْ بكل فضيلةٍ — وآثرتُم حُسّادكم بالنقائص

إذا عُد قبصُ المجد أضعف قبصكم — على كل قبص في يدي كل قابص

بكم حِيصَ فُتُق الملك بعد اتساعه — ولولاكُم أعيا على كل حائص

تدارك ذاتَ البين إصلاحُ طاهرٍ — وكانت على ظهرٍ من الشر قامص

إذا نظرتْ زُرق الرماح إلى الكُلى — كما نظرتْ زرق العيون الشّواخص

فما حَدُّكم عند اللقاء بناكلٍ — ولا خيلكم عن غمرة بنواكص

بوطئكُم ذلّ العُتاة وأصبحتْ — خدودُ العادي وهي تحت الأخامص

ولمْ لا وفيكم كل فارس بُهمة — يغادر فرسانَ الوغى بالمداحص

ترى خيلهُ علكَ الشكائمِ في الوغى — أجمّ لها من رعيها في الفصافص

بصيرُ سِنان الرمح يرمي أمامه — بطرفٍ له نحوَ المقاتل شاخص

فما يتّقيه العيرُ إلا بفأله — إذا اعتامه للطعن دون النحائِص

أشدُّ من السيل الغَشَمْشَم حملةً — وأثبتُ من بعض الأسود الرَّهائص

يُسدى وجوهَ الكرِّ في كل مأزق — إذا بعضهم سدّى وجوه المحائص

كأن جيوب الدرع منه مجوبةٌ — على قمرٍ بدرٍ وليثٍ فُصافص

تظل الأسود الموعِداتُ ببأسها — إذا ما رأته تتقي بالبصابص

يخافُ مُعاديه ويأمنُ جارهُ — كأمن حمام البيت ذاتِ القرامص

مفلَّلُ حد السيف من طول ضربه — قوانس بيض الدّارعين الدَّلامص

على أنه يُمضيهِ ليس بحدِّه — ولكن بعرقٍ مُصْعبيٍّ مُصامص

بأمثاله تَمضي السيوف مضاءَها — وتنفذ أطرافُ الرماح العوارص

وقِدما مضتْ أسيافكم ورماحكم — بأعراقكم دون الظُّبا والمخارص

وفيكم يجورُ الجود قِدما فنحوكُم — تَعاج صدورُ اليَعْمَلاتِ الرواقص

إذا كان أبوابُ الملوكِ مجازنا — فأبوابُكم مُلْقى رجال القلائص

تُناخُ إليكم كل دامٍ أظلّها — فتحْذَى أظلا للحصى جدّ واهص

وفيكم دعاميصُ الهداية كلما — ضللنا وحاشاكمْ صغار الدَّعَامص

تغوصُ على الرأي العويص عقولكم — على حين لا يُرجَى له غوصُ غائص

إذا كان قومٌ في أُمورٍ كثيرةٍ — رُماة الشَّوى كنتمْ رماة الفرائص

كمُلتمْ فمهما أسأل الله فيكمُ — من الأمر لا أسأله تكميلَ ناقص

ومنكم عبيدُ الله فُتُّم بسعيه — ذوي السعي فوتاً بائصاً أيَّ بائِص

فتى يُلحِم الطير الغِراثَ بسيفه — ويُطعم في الأعوام ذاتِ المخامص

يدرُّ لقاح البأسِ طوراً وتارةً — يُدرُّ لقاح الجودِ غيرَ شصائص

جبانٌ من السوءات عنهنّ ناكصٌ — ويلقى المنايا مُقدما غيرَ ناكص

شفيقٌ على الأعراض يعلمُ أنها — إذا دُنِّستْ لم يُنقها موصُ مائص

جسورٌ على الأهوال يحسرللقنا — ويدّرعُ المعروف دون القوارص

يظلُّ معاديه وطالبُ رفده — على شرفيْ رفدٍ وموتٍ مُغافص

أبا أحمدٍ أصبحتَ لم تَبقَ رُتبةٌ — من المجد إلا فُتَّها بمَراهص

فلو فاخرتك الشمسُ أضحت ضئيلةً — لفخرِك مثلَ الكوكب المتخاوص

أرى كل معلومٍ فبالفحصِ عِلمهُ — وفضلُك معلوم بلا فحص فاحص

فإن لم ير الحسادُ من ذاك ما أرى — فلا نظروا إلا بعُورٍ بخائص

على أنه لولا دواعي مودّتي — رحلتُ ركابي عنك رحلةَ شاخص

فقد أوسعتْ خسفاً وهزلاً وإنما — يُناوصُ نيلَ الخير كل مُناوص

وإن كان رفدُ الناسِ غيرك إنما — يحلُّ إذا حلّت لحومُ الوقائص

أتنقُصُ بي معروفك الصّتَم بعدما — برئتُ من الأفعال ذاتِ المناقص

أُنيلتْ أكف السائليكَ ولم أُنلْ — بنيل ولا خَيصٍ من النيلِ خائص

فما شفّني من ذاك إلا تخوُّفي — عليك بما أوْليتني غمصَ غامص

وفيك بما أوْليتني يا ابن طاهرٍ — مقالٌ لعمري للعدو المُقارص

أثبتني الحرمان ثم قذفْتَ بي — جُفاء من الرُّبان أو ذي عوالص

بنظمي لك الدرّ الثمين قلائدا — وغوصي عليه في عميق المغاوص

وإن رجائي فيك خيَّب نِعمتي — فأضحتْ كإحدى الفاركاتِ النواشِص

وكم نشصتْ من نِعمةٍ فعطفْتها — على بَعلها حتى غدتْ غير ناشص

أشارَ بإطلاقي يدي فأطعتُه — وما خِفتُ غِشا من صديق مُخالص

فأصبح سِربالي من العيشِ ضيّقا — كهيئة سربالٍ بغير دخارص

وباللهِ إني مما تخامصتُ بادنا — بطينا وكم من بادنٍ متخامص

فلا أكن المُهريقَ فضلة مائهِ — غُرورا برقراقٍ من الآل وابص

ولا تبخسنِّي حق مَدحي فإنني — أرى باخسي سيانَ عندي وباخصي

أيظلمني من ليس في الأرض غيره — إذا نيصَ من ظُلمٍ مَناصٌ لنائص