رقدت وما ليل الغريب براقد

Ibn al-Rūmī

رقدْتُ وما ليلُ الغريب براقدِ — وما راقدٌ لم يرْعَ نجماً كساهدِ

وكيف رُقاد الصَّبِّ ما بين سائقٍ — من الشوْق يُقريه النزاعَ وقائدِ

إذا ما تدانيْنا مُنعتُ وإن تَبِنْ — جَزِعْتُ وما في المنْع عذرٌ لواجِدِ

تبيتُ ذراعى لي وساداً ومُنْصُلي — ضجيعاً إذا ما بتُّ فوق الوسائدِ

أحنُّ إلى بغداذ والبيدُ دونها — حنينَ عميدِ القلب حَرَّانَ فاقِدِ

وأتركها قصْداً لآمِدَ طائعاً — وقلبي إليها بالهوى جِدُّ قاصِدِ

ألا هلْ لأيامٍ تعلَّلْتُ عيشها — بها عودةٌ أم ليس دهر بعائدِ

بلى ربما عاد الزمان بمثل ما — بدا فحمدنا فعلَه غير عامدِ

فما مثلُها للمُلْك دار خلافة — أجَلْ لا ولا للطيب مرتاد رائدِ

وما خِلْتُنا مستبدِلِي بقعةٍ بها — من الأرض لولا شؤْمُ صاحبِ آمِدِ

أظنَّ أميرَ المؤمنين كغيره — من الناس تَبَّاً للغَويِّ المعانِدِ

ألم ير أن الأمر في الأرض أَمره — وأن الذي يعصيه ليس بخالدِ

وماعذر من ضلَّ الهدى وأمامَهُ — ضياءُ شهاب في دُجى الليل واقِدِ

لقد رأبَ الله الثَّأى وجلا العمى — بمعْتَضِدٍ بالله للدين عاضد

حليمٍ عليمٍ للرَّعية ناظرٍ — رؤوفٍ بهم يحنو عليهم كوالدِ

يريحُهُمُ إتعابُهُ نفسَه لهم — ويُسْهِرُهُ إصلاحُ أحوال هاجدِ

إذا ما العِدا لم يستجيروا بعفْوه — ويُلْقوا إليه خُضَّعاً بالمقالدِ

سرى جَحْفَلٌ من بأْسه قاصداً لهم — فساقهمُ قهراً كسوْق الطَّرائِدِ

وإن أرْصدوا منه لإدراك غرَّةٍ — لقُوا دونها أسْيافه بالمراصدِ

وما غَرَّهم لا يُبْعَد اللَّهُ غيرَهُمْ — بليْثٍ على لجْبِ المحجَّة صائدِ

إذا ما انتضى للعزم صارمَ رأْيه — رأيتَ جميع الناس في مَسْك واحدِ

ويكشف أعقابَ الأمور صدورُها — له فيراها غائباً كمشاهدِ

ألست الذي ساد الورى وحَوى العلا — على رغم أنفٍ من عدو وحاسدِ

منعتَ حِمى الإسلام ممن يكيدُه — وضاربتَ عنه قائماً غير قاعدِ

وباشرتَ فيه كل لينٍ وشدةٍ — وجاهدتَ عنه فوق جَهْد المجاهدِ

غلاماً أميراً ثم كهلاً خليفةً — بهمَّة ماضي العزم يقظانَ ماجدِ

وكم مارقٍ من ربقة الدين خائن — لنعمى الإله عنده فيك جاحد

دَلَفْتَ إليه فاستبحتَ حَرِيَمَهُ — بجيشٍ لُهامٍ كالمُدُود الزَّوائدِ

وأسلفتَ إنذاراً وقدّمت عِذْرَةً — لتقويم مُعَوَجٍ وإصلاح فاسدِ

ولو شئتَ أطعمتَ المنية رُوحه — بأدنى غلامٍ أو بأصغر قائدِ

وقد فَغرتْ فاهاً له غير أنها — تراقب إذناً منكَ غير مساعدِ

وأنت تراعي الله فيمن تضمُّه — مدينتُه من مسلم ومُعاهدِ

فلم يعصم ابن الشيخ تَشْييدُ سُوره — على رأس نيقٍ بالصَّفا والجلامدِ

بل اغترَّ بالإحْصار منه وسوَّلتْ — له النفس غَيّاً ليس غاوٍ كراشدِ

وما الحازمُ النِّحريرُ إلا الذي يرى — مصادرَ ما يأتيه قبل الموارِدِ

وقد كان في الغيثِ المُواصل غوْثُهُ — يدافعنا عنه دفاعَ المُكايدِ

فلما تقضَّى حيْنُه وتفرَّغتْ — عَزاليه ثُرنا كالليوث اللوابد

فجادتْهُ من وُبل السهام سحابةٌ — تسح ذُعافاً من سمام الأوسادِ

وأمطرَهُ جذْبُ المجانيق جنْدلاً — وناراً تلظَّى كانقضاض الفراقدِ

ودبَّ إليه الموتُ غضبانَ مسرعاً — باباته من محكمات المصائدِ

ثلاثَةُ أيامٍ فَقَطٍّ عُددتها — به ساهراً في ليله غيرَ راقدِ

فأخرَجْتهُ مستخزياً راجلاً بما — بَثَثْتُ عليه من صنوف المكايدِ

ولو لم يَعُدْ بالعفو منك لأرْقلَتْ — إليه المنايا في رؤوس المَطاردِ

فأثبتَّهُ لما استقاد وقد دنت — ظباتُ السيوف من مَناط القلائدِ

وأصبحتَ تحوي أرضه ودياره — وكلَّ طريف من حماه وتالدِ

أباح وما قامتْ عليه لسفكه — شهادةُ قاضٍ فهو أعدلُ شاهدِ

بنقض شروط كان أحمقَ ناقصٍ — عُراها ولكن كنتَ أحزم عاقدِ

فآب ذميمَ الفعل خزيانَ نادماً — وأُبْتَ كريم العفو جمِّ المحامدِ

وأُبنا عِزازَ النصر تشكو ركابُنا — وَجاهاً ونشكو طولَ هجر الخرائدِ

بأية ملأ مغنماً وسلامةً — حواها رفيعَ العيش خوضُ الشدائدِ

وليس كإِغْذاذ المسير وحثَّه — لتقريب لُقْيان الصديق الأباعدِ

ولم أر مثل الشعر يَنْظم للعُلا — فنون الحُلى لو أنه غيرُ كاسدِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة